学文网演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。下面是辛苦为朋友们带来的4篇《语文课前演讲稿》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
语文课前演讲稿 篇一
各位同学们：
大家好！我今天课前演讲的主题是：《骆驼祥子》。
世间有一物，它可以令你如黑夜的蛾，不断挥舞着翅膀扑向光明，妄***撕碎黑暗，那就是追求。祥子的追求是平凡而又幸福的生活，但这对于他的车来说太沉重，沉重到已无力带他冲出黑暗。
祥子的失败、堕落或许是必然的，在当时社会，人们的心都是冷漠而麻木，如寒霜；而祥子那日月用汗水支撑燃烧的烛焰却无法将那冰冷融化半分，跳动的火花仅温暖了祥子的心，却也让他忘了生活的残酷。三次跌落人生谷底皆是如此。第一次辛苦攒钱买车，却又因拉了不该拉的客被抓到***营当苦工，当他牵着3匹骆驼出逃再次回到城市——这片他为了追求而挥洒汗水的土地时，他眼底的希望又迅速燃起。第二次，祥子辛苦攒的钱被敲诈了，雪夜里，他寒冷又无助，却还是为了始终诱惑着他的美好生活站了起来。最后，他为了虎妞，这个他厌恶，却又是在这个城市唯一给过他一个可依靠的家的女人，他卖了车将其葬了。但心爱的小福子在生活的折磨下也未能等到他，自尽了。这一次他心中那燃烧的烛焰终于快熄了，只剩下苟延残喘的零星火花等待最后一滴烛泪划落。
失去了追求，祥子只能在黑暗中四处乱撞，撞得堕落、颓废。反正心中的光明熄了，又有谁看得到呢？或许可以将一切怪罪于祥子自身，怪他没有多付出一点汗水，怪他为何自甘堕落。但在那个污浊的是非之地，拥有过追求并为之奋斗已是时代的幸运。或许可以将一切怪罪于社会，怪罪社会的种种不公。在那个时代里，所谓幸福，便是拥有一个平凡、安稳的生活，祥子所追求的也是如此。只可惜，祥子如此简单的愿望，社会也无法满足。一个人，失去了幸福，还有什么希望可言呢？
所以，感谢这个时代，以“平凡的幸福”为基础，造就了我们的生活。使我们不会如走向末路的祥子一般迷茫又绝望。
语文课前演讲稿 篇二
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
在卖火柴的小女孩眼里，梦是香喷喷的烧鹅和奶奶温暖的怀抱。在邓亚萍眼里，梦想是你永不放弃的信念。如果你努力，你就会成功。在杂交水稻之父袁隆平眼里，梦想是“杂交水稻茎高梁高，穗大扫帚，米如葡萄”。梦想是不断的突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“观世音菩萨”泰立华眼里，梦想是聋子能“听”，瞎子能“看”，残疾人朋友能“走”。梦想是永不放弃，努力奋斗的精神支柱。
梦想与我们每个人同在。梦想是美好的，它是我心中最美好的期望，所以梦想成真成为了我们长久以来的信念。
每个人都有梦想。有些梦想很普通，有些很特别，有些很实际，有些很有野心。但是，无论如何，有一个梦想，无论大小，都是伟大的，哪怕你想成为一个掘粪人，因为和这个职业相似的石传祥，平凡而不可或缺。他不是个掘粪人吗？说了这么多，我还没说我的梦想是什么。我的梦想很简单。我只想像比尔盖茨一样做一份事业，退休过上舒适的生活，把我的财产捐给那些慈善机构。当然，我*之前不会把钱都捐了。我*后会把所有的钱捐给慈善机构。我没那么伟大，也是人类自私。
有了梦想，就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，有了动力。梦想是一座高高的桥。不管最后能不能到达彼岸，有梦想，有追求，已经是一种成功，一种荣耀。在追求梦想的过程中，我们在成长。
它会促使人们前进。也许在实现梦想的路上会有无数的挫折和困难，但都无所谓。如果你跌倒了，站起来，为了你的梦想前进。毕竟，未来不仅仅取决于运气，还取决于你自己的创造。
梦想就像一颗种子，种在“心”的土壤里。虽然小，但能生根开花。如果没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，寒冷而清澈，没有活力。我想问一下，在座的同学中，谁愿意过行尸走肉的生活？我相信我不会。你们谁都不会。
有了梦想，就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，有了动力。梦想是一座高高的桥。不管最后能不能到达彼岸，有梦想，有追求，已经是一种成功，一种荣耀。在追求梦想的过程中，我们在成长。
同学们，让我们播下梦想的种子。
即使你只是一滴水，你也可以和你的梦想汇成一望无际的大海。
即使你只是一朵云，有了梦想，你也可以凝结成一片高天。
语文课前演讲稿 篇三
这一段人生絮语再次向人们提示了痛苦之中蕴含的巨大内涵与价值——痛苦是一笔财富。
痛苦是什么？实在难以给它下一个全面的定义。几十年工龄的老工人目睹工厂破产倒闭，老师看见学生的失败，学生面对黑色的7月……不能说不是痛苦；被机器绞断双手，被车轮轧断了双腿，被大火烧伤面容……这又是一种痛苦。因此概括而言：痛苦就是无情肆虐折磨人的肉体和精神的一切有形的无形的东西。
痛苦是怎样产生的呢？究其根源，有这内外交替的因素，即外在的给予和内在的感受相结合，于精神于肉体的痛苦就产生了。不是所有的人都能面对痛苦而活个畅明白痛苦的到来和失落同样令人不悦。有人在痛苦的煎熬中哀叹颓废消极之亡，更有人于痛苦之中昂起了不屈的，笑迎沉甸甸的逆境。痛苦也许可以使一个口若悬河的人从此沉没寡言，但不能使一个人停止思维的活动，使一个有志者寻觅的脚步！
痛苦是一种不可多得的财富。
痛苦和孤独往往能使一个人日臻成熟和伟大。它让一个人的思想日趋高洁和完善，生命永远不会麻木。张海迪于痛苦之中成为跨世纪的一代先锋，成洁在失掉双腿的痛苦之中成为“全国十佳”之一，更有曹雪芹失意著“红楼，”司马迁宫刑写《史记》……凡此种种，他们都是伟大的，因为他们驾驭了痛苦，并于痛苦之中建立了不朽！
痛苦是一笔财富。
痛苦的经历并不能把一切人都引向真理。北大一学生发誓“不能流芳百世，也要遗臭万年，”痛苦驾驭了他为实践“誓言”而遗臭万年；留美博士生卢刚于痛苦之中将罪恶的***口指向了同学、导师，又指向了自己，哀哉可叹！人的坚强只有在于生活挑战的抗争中驾驭痛苦才能得以真正的经验。当发现人生的最大乐趣是“生活需要我”时，人就战胜了痛苦。就会明白：痛苦是一笔财富！
想起昔日的欢乐，我感到痛苦，因为欢乐已成为过去；想起昔日的痛苦，我感到欢乐，因为我已战胜了痛苦，并悄悄地发现：痛苦是一笔不可多得的财富！
在很多人看来，金钱是财富，股票是财富，房子是财富；还有许多人认为，知识是财富，时间是财富，亲情、友情是财富；然而，是否有人这样想过：苦难和挫折，其实也是一笔财富？
法国作家巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是万丈深渊。”就像月有阴晴圆缺一样，人的一生不可能全都在鲜花和掌声中度过，痛苦和磨难有时也与人生相依相伴。当痛苦降临时，有的人自怨自艾，意志消沉，一蹶不振；有的人则不屈不挠，在与痛苦相搏中，感悟人生的真谛。
苏联作家奥斯特洛夫斯基为了创造新生活，忍受了一般人难以想象的痛苦，他说：“对我来说，活着的每一天都意味着要和巨大的痛苦作斗争，但你们看到的我脸上的微笑，再也没有比战胜这痛苦使人感到幸福和快乐的事情了。”
有道是：“艰难困苦，玉汝于成。”痛苦是幸福的前奏，欢乐在痛苦中孕育。没有河蚌与沙子的苦苦拼搏，就不会有晶莹璀璨的珍珠；没有“一把辛酸泪”，就不会有石破天惊的《红楼梦》；没有处江湖之远的厄运，就不会有千古流传的《岳阳楼记》；司马迁身受宫刑，却撰写出一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；***几起几落，却成为“障百川而东之，回狂澜于既倒”的一代伟人……苦难和挫折没有将他们压倒，却成为他们通往成功路上一张可贵的“通行证”苦难是人生最好的大学。卢梭在《埃米尔》一书中说：我的一生中曾有过短暂的得意，幸运的时刻，它们几乎都没有给我留下持久的回忆，相反，在那些艰苦的岁月里，我却总是满怀温馨、甜美的感情为受伤的心灵抹上香膏，将痛苦化为欢乐，而把当时的苦和累忘得一干二净。
有人问中国内地首富刘永好：你成功的秘诀在哪里？你成功给仍在最底层奋斗的芸芸众生什么启示？刘永好伸出两个指头：“就两个字：吃苦。我在20岁以前的经历，感受最深的就是吃苦教育，这是人生最大的教育。有人说我读了mba（即工商管理硕士），念过博士，但是，假如没有吃苦，人生就不算完整，从某种意义上说，吃苦的历程绝不亚于读mba和博士学位。这些苦难给了我信心、力量，同时也赋予了我雄视天下困难和坎坷的毅力与勇气。”
是的，艰苦和磨难是人生一笔宝贵的财富。当苦难不期而至是时，我们要勇于向命运挑战，与磨难抗争。这样，当你成功地征服了它们之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。
在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰。艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远的小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到舅舅家；而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是——你战胜了苦难并且远离苦难，不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富；别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你的意志坚强，值得敬重，但如果你还在甘难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难、在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧！”
艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自转中这样写道——苦难，是财富还是屈辱，当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
多一份苦难，就多一份对生命内涵的体验和理解，就多一份对生命内涵的体验和理解，就多一份对人生的发现和顿悟，就多一份巨大的精神财富。
语文课前六分钟演讲稿 篇四
各位老师、同学：
大家好！
今天我演讲的题目是《树立规则意识，你我同行》。
在全国开展“八荣八耻”道德风范教育之时，沐浴在道德阳光下的我深切感受到了作为新时代中学生，我们应培养并养成良好的道德行为规范。
现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣。但是仅仅知道“八荣八耻”的内容是不够的，能分清什么是哪些是“荣”哪些是“耻”还不够，我们更要树立规则意识，遵守这些道德规范并把它内化为一种自觉意识。我认为这才是“八荣八耻”能真正贯彻的关键所在。
规则意识是现代社会每个公民需具备的一种意识。但中国人恰恰缺乏这种规则意识。“冠生园月饼”事件，“房地产买卖”黑幕……商场里的“货真价实”“童叟无欺”的永恒规则一次次被打破。而我们的甲A赛场呢？“假球”“黑哨”也无不是一波未平，一波又起；乘车不买票，不排队，闯红灯不遵守交通规则的现象更是随处可见。我们每天随意的走在街上，仿佛踏入了毫无规则的“动物世界”。正是因为平时不注意规则，忽视遵守规则习惯的养成，中国人在国外的不文明行为屡有发生，给国人的形象抹黑。以致在中国人出境游的主要目的地国———法国、德国、日本、泰国、新加坡等地出现用简体中文标出的警示牌：“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……当游客成为中国的新出口品时，“中国人”却成了不文明的代名词。
所以有规则知识是远远不够的，更重要的是要有遵守规则的愿望和习惯。有位教育家曾说过，良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，一个人毕生可以享受它的‘利息’。中国知名品牌海尔，在它的厂区上下班时工人走路全部靠右边走，没有其他企业员工潮进潮出的现象，完全按交通规则。遵守规则于一个企业的发展如此重要，何况是一个社会呢？社会是一个整体，人与人之间遵守规则，会使生活变得愉快、和谐和安定。
规则意识的最高要求是遵守规则成为人的内在需要。在这种境界中，遵循规则已成为人的第二天性，外在规则成为人的内在素质。从规范向素质的转变，对于个人来说，意味着规则不再仅仅是一种外在强制，从而在某种意义上使人获得了真正的自由。按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”。大家可能觉得这种要求太高，因为能达到这种境界的是孔圣人。其实不然。在国外，几乎人人都能做到这一点。中国入世首席谈判代表龙永***曾经讲过这么一件事：“我有个中国同事在联合国任职，他的孩子从小在瑞士长大。有一次大家在日内瓦湖上划船，我们代表团有个成员喝完可乐以后，顺手就把可乐瓶仍到湖里了，这在国内司空见惯。可是这个在瑞士长大的小孩当时脸色都白了，告诉了他的母亲，好像扔可乐瓶的人犯了很大的罪恶似的。”还有这样一个真实的事例：一群德国大学生做了一个实验，在德国科隆一条街上的相邻两个电话亭分别贴上“男”、“女”字样，然后躲在暗处观察，结果七八个德国男子在贴有“男”字的电话亭外排队，而贴有“女”字的电话亭却空着。许多中国人看了可能会觉得可笑，电话亭又不是厕所，要分什么男女？这些德国人真傻，殊不知正是这股“傻劲”才使德国成为一个世界公认的法治相当完善、发达的国家。
一家有规则一家强，一国有规则一国强，天下有规则天下强。愿我们都能遵守每一方寸土上的约定。
请在你我心中永远树立规则意识吧！
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