学文网付嘱第四节的原文及翻译
在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是整理的付嘱第四节的原文及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
第四节
大师七月八日，忽谓门人曰：“吾欲归新州，汝等速理舟楫。”大众哀留甚坚。师曰：“诸*出现，犹示涅槃，有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。”众曰：“师从此去，早晚可回?”师曰：“叶落归根，来时无口。”又问曰：“正法眼藏，传付何人?”师曰：“有道者得，无心者通。”又问：“后莫有难否?”师曰：“吾灭后五六年，当有一人来取吾首，听吾谶曰：头上养亲，口里须餐;遇满之难，杨柳为官。”又云：“吾去七十年，有二菩萨，从东方来，一出家，一在家，同时兴化，建立吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。”问曰：“未知从上*祖应现已来，传授几代，愿垂开示。”师云：“古*应世，已无数量，不可计也。今以七*为始，过去庄严劫，毗婆尸*、尸弃*、毗舍浮*，今贤劫拘留孙*、拘那含牟尼*、迦叶*、释迦文*，是为七*。释迦文*首传摩诃迦叶尊者，第二，阿难尊者，第三，商那和修尊者，第四，优婆毱多尊者，第五，提多迦尊者，第六，弥遮迦尊者，第七，婆须蜜多尊者，第八，*驮难提尊者，第九，伏驮蜜多尊者，第十，胁尊者，十一，富那夜奢尊者，十二，马鸣大士，十三，迦毗摩罗尊者，十四，龙树大士，十五，迦那提婆尊者，十六，罗睺罗多尊者，十七，僧伽难提尊者，十八，伽耶舍多尊者，十九，***摩罗多尊者，二十，阇耶多尊者，二十一，婆修盘头尊者，二十二，摩孥罗尊者，二十三，鹤勒那尊者，二十四，师子尊者，二十五，婆舍斯多尊者，二十六，不如蜜多尊者，二十七，般若多罗尊者，二十八，菩提达摩尊者，二十九，慧可大师，三十，僧璨大师，三十一，道信大师，三十二，弘忍大师，慧能是为三十三祖。从上诸祖，各有禀承，汝等向后，递代流传，毋令乖误。”
译文
七月八日，大师忽然对门徒们说：“我要回新州，你们赶快给我准备船只。”弟子们都苦苦哀求挽留。大师说：“各代的*出世，也都要显示涅槃，有来就有去，这是常理。我的这一具形骸，也要回到应该去的所在。”众门徒问：“老师从此一去，什么时候回来?”大师说：“叶落归根，来时无口(一说‘口’字为‘日’字之误，这是说我不回来了;一说此句意为来时没有说法，去时也没有说法，意为无所谓生和*)。”徒众们又问：“大师的*法，将传给谁?”大师回答：“修得*道的人会得到，修到不动心境界的人会通晓。”众人又问：“大师圆寂后还会有劫难吗?”大师回答：“我圆寂五六年以后，会有一个人来偷取我的头。听我说预言：头上养亲，口里须餐;遇满之难，杨柳为官。”大师又说：“我圆寂后七十年，会有两个菩萨，从东方来，一个出家，一个在家，同时兴起，光大我的宗门，大修庙宇伽蓝，使*法昌盛兴隆。”众门徒又问：“不知从最早的*祖应世出现以来，到现在已经传授了几代?请您指示。”大师回答：“从远古以来，*代代应世出现，已经多得不可胜数了。现在从七*算起，在过去的庄严劫时，有毗婆尸*、尸弃*、毗舍浮*，在现在的贤劫时有拘留孙*、拘那含牟尼*、迦叶*、释迦文*，这就是七*。释迦文*首传摩诃迦叶尊者，第二代是阿难尊者，第三代是商那和修尊者，第四代是优婆毱多尊者，第五代是提多迦尊者，第六代是弥遮迦尊者，第七代是婆须蜜多尊者，第八代是*驮难提尊者，第九代是伏驮蜜多尊者，第十代是胁尊者，第十一代是富那夜奢尊者，第十二代是马鸣大士，第十三代是迦毗摩罗尊者，第十四代是龙树大士，第十五代是迦那提婆尊者，第十六代是罗睺罗多尊者，第十七代是僧迦难提尊者，第十八代是迦耶舍多尊者，第十九代是***摩罗多尊者，第二十代是阁耶多尊者，第二十一代是婆修盘头尊者，第二十二代是摩孥罗尊者，第二十三代是鹤勒那尊者，第二十四代是师子尊者，第二十五代是婆舍斯多尊者，第二十六代是不如蜜多尊者，第二十七代是般若多罗尊者，第二十八代是菩提达摩尊者，第二十九代是慧可大师，第三十代是僧璨大师，第三十一代是道信大师，第三十二代是弘忍大师，慧能是第三十三祖。以上各代祖师，各有师徒相承关系。你们往后也要代代相传，不要出差错和中断。”
注释
①伽(qié)蓝：梵语僧伽蓝摩之省，意为*寺。
②庄严劫：三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。
③贤劫：现在之住劫，名为贤劫。现在之住劫二十增减中，有千*出世，故名贤劫。
赏析
第四节是《付嘱》这首诗的最后一节，也是整首诗的高潮部分。在这一节中，诗人表达了自己对于友情的珍视和对离别的不舍之情。
首先，诗人通过描绘朋友之间的深厚情谊，表达了自己对友情的珍视。他说：“但愿长醉不复醒，岁月如歌，岁月如梦。”这里的“长醉不复醒”意味着希望能够与朋友们长久地相处，不受时间的限制，永远保持友谊的美好。他将岁月比喻为歌声和梦境，暗示着友情的美好和珍贵，让人们感到欣慰和愉悦。
其次，诗人表达了对离别的不舍之情。他说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这里的“初见”指的是初次相识的时候，当时的美好回忆让人感到难以忘怀。而“秋风悲画扇”则是以秋风悲伤的意象来描绘离别的伤感。诗人通过这样的表达，表明了自己对于离别的不舍之情，希望能够永远与朋友们在一起。
最后，诗人以“天涯共此时”作为结尾，表达了对友情的坚定信念和承诺。无论朋友们身处何方，无论遇到什么困难和挑战，他们都会在同一片天空下相聚。这句话既是对友情的坚定宣誓，也是对友情的美好寄托。
总的来说，第四节《付嘱》通过描绘友情的深厚和珍贵，表达了诗人对友情的珍视和对离别的不舍之情。诗人用深情的笔触描绘了友情的美好，让人们感受到友情的温暖和力量。
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