学文网《治学》阅读练习附翻译与答案
相信语文考试中的文言文一直是许多小伙伴们的难题吧，毕竟在理解上挺难的，不过多学多积累就会逐步掌握，以下是给大家带来的《治学》阅读练习附翻译与答案，希望对大家有帮助。
治学 (东汉)徐幹
①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□?学也。
②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其矇未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。
③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦;为美观，故可以供神明。
④夫听黄钟之声，然后知击缶之细;视衮龙之文，然后知被褐之陋;涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高;如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。
⑤倚立而思远，不如速行之必至也;矫首而徇飞，不如修翼之必获也;孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学;身不苟动，必以从师;言不苟出，必以博闻。
⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也;才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。
【注】①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样子。
22、可填入第①段方框处的虚词是( )(1分)
A、兮 B、哉 C、夫 D、矣
23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。(3分)
24、赏析第⑤段运用整句的表达效果。(3分)
25、分析第⑥段作者论述治学的思路。(3分)
参考答案
22、B
23、本段以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。
24、该段句式整齐和谐，节奏感强，富有气势，有力地论述了治学要付诸行动的道理。
25、作者首先强调治学是个漫长的过程，需要坚持不懈，引出立志的重要性;再论述志与才的关系，强调了志的主导作用;在此基础上得出一定要立志的结论。
翻译
从前的君子，能够成就高尚的道德、建立卓越的品行，形体死亡而名不朽灭，是什么原因呢?那就是学习。
学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段，是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候，蒙昧无知，就好像珍宝放在暗室里，想寻找却看不出，太阳的光辉一照进去，各种东西都一目了然。学习，就是心灵的太阳。
学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观;人不学习，也就无法拥有美好的品德。具备美好的品德，才可以妥善处理人与人之间的关系;做得美观好看，才可以供寄给神祇祖先。
聆听了黄钟的声音，然后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小;目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰，然后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣;接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高;就好像是睡眠，越久越充足;回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了。
倚物伫立而想着到远方去，不如立即行走定能抵达，举仰着头而想追随鸟儿翱翔长空，不如自己修治翅膀定能实现，孤身独处而希望获取智慧，不如努力学习定能达到目的。所以，君子的心灵不随便幻想，而是一定要努力学习，自身不轻举妄动，而是一定要追随老师;说话不信口开河，而一定要广泛听取。
君子对于学习，其坚持不懈的精神，就好像是天空的运转，就好像是日月的运行，终身勤勉不倦，死而后已。因此，尽管有资质，而无志向，也不能够建立他的功业。志向是学习的主要，资质是学习的次要。求学的人不担心才学不富足，而怕志向没有确立。所以，自古至今致力学习的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几。因此，君子一定要确立他的志向。
作者简介
徐干（？-217年），字伟长。北海（今山东昌乐）人。“建安七子”之一。中国汉末文学家、诗人、哲学家。
徐干年少时，正值汉灵帝末年，宦官专权，朝廷腐败，而徐干却专志于学，其“轻官忽禄，不耽世荣”。曹操曾任徐干为司空***谋祭酒参***、五官将文学，徐干以病辞官，“潜身穷巷，顾志保真”，虽“并日而食”，过着极为贫寒清苦的生活，却从不悲愁。曹操又任命其为上艾长，徐干仍称疾不就。后看到曹操平定北方，中国统一有望，即应召为司空***谋祭酒缘属，转五官将文学，历五六年，以疾辞归。建安二十二年（217年）春，瘟***流行，徐干亦染疾而卒。
徐干以诗、辞赋、***论著称，其的《玄猿赋》《漏卮赋》《橘赋》《圆扇赋》等，曾被曹丕评为“虽张衡、蔡邕不过也”。徐干的存世之作，只有散文集《中论》。这本书比较全面地反映了他的哲学思想及其文章风貌，其著作《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。
转载请注明出处学文网 » 《治学》阅读练习附翻译与答案