学文网如何学习周易
周易是中国最古老最重要的典籍之一，在中华民族文化史上占有极其重要的地位，儒家尊之为群经之首，道家崇之为三玄之一。但是在学习的过程中很多人会感觉无从下手，以下是整理的如何学习周易，希望对大家有所帮助。
如何学习周易
1、摆正心态，学习一门知识，尤其是周易这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力，请记住周易是终身知识，不是一时就能学会弄懂的。另外很多人是***着算卦、预测的目的去学周易，那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测，但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。
2、了解周易，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍(了解的话请参见百度百科和维基百科)。
3、寻找合适的入门书籍，周易的内容并不多，但是文字拗口晦涩难懂，所以作为入门最好选用有翻译的书。入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威，现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是，但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误，但总感觉他们的解释主观性太强，个人水平有限、不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错，推荐购买，民国的那几个人还是很牛的。
4、有了学习教材后就要刻苦学习了，先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事(要知道周易也是一门符号学)。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞(这个最难)各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础一定要打好打牢，这好比大厦的根基，根基稳了大厦才能更高。
5、接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传，书读百遍其义自现。不要怕辛苦，慢慢就会适应，随着了解的加深，慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了，比如世间万物在八卦中各有所属，世间万事在六十四卦中都能找到原型，周易的一大功能就是教人趋利避害。
6、基础打牢后，推荐三本进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》，这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了许多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。
7、如果你对周易的学习如饥似渴，且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版，可以试着找一下。
8.一个不容忽视的方面，就是最好能找到志同道合的人一起交流，一方面可以互相监督，另一方面也可以相互讨论问题。当然了，如果能找到老师那是再好不过的事情了。
最后，希望大家能坚持不懈、持之以恒的学习周易，周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 ，但我敢保证周易学一点就能有一点收获。
学习周易的方法
1. 建立基础知识：了解周易的起源、发展和基本概念。可以阅读相关的书籍或参加周易的基础课程。
2. 理解卦象：卦象是周易的核心，掌握八卦和六十四卦的组成和含义。学习卦象的爻辞和彖辞，理解其中的哲理和象征意义。
3. 学习占卜法：学会使用周易进行占卜。掌握扔筛法、手动法和代数法等不同的占卜方法，了解如何根据卦象的变化解读问题和预测未来。
4. 研究经典文献：阅读《易经》的各种注释和解释，包括《尚书》、《系辞》和《十翼》等经典文献。学习不同学派和大师的观点，形成自己的理解和解读方式。
5. 实践与反思：通过实际应用周易进行占卜和分析，将学到的知识运用到实际生活中。同时，要不断反思占卜结果和自己的解读，提升自己的理解和预测能力。
6. 寻求指导：如果需要更深入的学习，可以寻求周易专家或老师的指导。他们可以帮助你理解更复杂的周易理论和应用。
学习周易如何入门
一、五行之间的生克关系有两类即五行的相生关系和五行的相克关系。
1、五行的相关关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
2、五行的相克关系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
二、搞清五行生克与现实吉凶的关系所务必明白的两个道理。
1、五行生克与现实吉凶有直接的因果关系，即现实吉凶的产生是由于五行之间的生克作用所导致的。
2、五行生克与现实吉凶从另一个角度上讲又是两回事。其中，特别是务必明白，五行相生不等于吉，五行相克不等于凶。
三、五行相生与现实吉凶的具体对应关系。
1、主生为吉，即旺而有泄为吉：旺木遇火，木火通明;旺火遇土，焰炫不烈;旺土遇金，孕育万物;旺金遇水，刚柔相济;旺水遇木，其势流畅。
2、受生为吉，即弱而有生为吉：弱木遇水，方得长生;弱水旺金，源流不断;弱金遇土，更显金贵;弱土遇火，生生不息;弱火遇木，光彩夺目。
3、主生为凶，即弱而遇泄为凶：水能生木，木多水干;木能生火，火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土虚;金能生水，水多金沉。
4、受生为凶，即旺而受生为凶：木赖水生，水多木浮;水赖金生，金多水浊;金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生，木多火塞。
四、五行相克与现实吉凶的具体对应关系。
1、主克为吉，即旺而有耗为吉：木旺土耗，木得长养;土旺水耗，土得孕育;水旺火耗，水显温柔;火旺金耗，光芒万丈;金旺木耗，金显其利。
2、受克为吉，即旺而有制为吉：旺木遇金，方成栋梁;旺金遇火，方成器皿;火旺遇水，方成既济;水旺遇土，方成池沼;土旺遇木，方得疏通。
3、主克为凶，即弱而遇耗为凶：木能克土，土旺木折;土能克水，水多土散;水能克火，火烈水干;火能克金，金多火熄;金能克木，木旺金缺。
4、受克为凶，即弱而遇克为凶：土弱木旺，必遭倾陷;木弱遇金，必为砍折;金弱遇火，必见销溶;火弱遇水，必被熄灭;水弱遇土，必为淤塞。
学习周易
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的***治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首，设教之书。
成书背景
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对*的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的*的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助*意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人*的预测方法，其中最能体现*意的《周易》就是在这种条件下产生的。