学文网请帖邀请书篇1
2、无论单帖、双帖，在帖文行文方面是一样的。帖文首行顶格书写被邀请者的姓名，或者被邀请单位的名称。的请帖把被邀请者的姓名或者单位名称放在末行，也要顶格书写。
3、写明被邀请者参加活动内容，如参加联欢会、座谈会、赴宴，应交待具体时间、地点。若有其他活动，如观看影视表演，在请贴注明或者附入场券。
4、结尾写“致以敬礼”、“敬请光临”等，古代称此为“具礼”。
5、落款写明邀请人的单位或者姓名和发出请贴的时间。
6、明确邀请的对象：结婚大事，婚宴隆重，宴请的亲朋好友也是很多的，所以在写婚宴请柬之前须先列好邀请的宾客清单，以免重复或者遗漏，考虑到宾客不同，需要在清单上先分好类。
请帖邀请书篇2
请柬写作格式：
请柬概述
请柬又称请贴，是人们在节日和各种喜事中请客用的一种简便邀请信.请柬是为邀请宾客参加某一活动时所使用的一种书面形式的通知。一般用于联谊会、与友好交往的各种纪念活动、婚宴、诞辰或重要会议等，发送请柬是为了表示举行的隆重。请柬通 常也称作请帖。
在古代，柬与帖有一定的区别。请柬的柬字，本为简。造纸术发明以前，简一般是较普遍的写作材料。简是将木材或竹木经过加工后制成的狭长的片。简一般指竹简，木制的写作材料古人称牍。人们把文字刻在简上用来记事，由于书写面积有限，篆刻也有些难度，所以用 简书写文字容量是较小的。人们把简联缀在一起而成册。到了魏晋时代，简就专门
用来指一种短小的信札，这一说法延用至今。
请柬特点
(1)请柬不同于一般书信。一般书信都是因双方不便或不宜直接交谈而采用的交际方式。请柬却不同，即使被请者近在咫尺，也须送请柬，这主是表示对客人的尊敬，也表明邀请者对此事的郑重态度。
(2)语言上除要求简洁、明确外，还要措词文雅、大方和热情。
请柬写作格式
请柬从形式上又分为横式写法和竖式写法两种。竖式写法从右边向左边写。但从内容上看请柬，作为书信的一种，又有其特殊的格式要求。
请柬一般有标题、称呼、正文、结尾、落款五部分构成。
(一)标题
在封面上写的请柬(请帖)二字就是标准，一般要做一些艺术加工，可用美术体的文字，文字的色彩可以烫金，可以有***案装饰等。需说明的是，通常请柬已按照书信格式印制好，发文者只需填写正文而已。封面也已直接印上了名称请柬或请帖字样。
(二)称呼
要顶格写出被邀请者(单位或个人)的姓名名称。如某某先生、某某单位等。称呼后 加上冒号。
(三)正文
要写清活动内容，如开座谈会、联欢晚会、生日派对、国庆宴会、婚礼、寿诞等。写明时间、地点、方式。如果是请人看戏或其它表演还应将入场券附上。若有其它要求也需注明，如 请准备发言、请准备节目等。
(四)结尾
要写上礼节性问候语或恭候语，如致以敬礼、顺致崇高的敬意、敬请 光临等，在古代这叫做具礼。
(五)落款
署上邀请者(单位或个人)的名称和发柬日期。 请柬注意事项
请柬主要是表明对被邀请者的尊敬，同时也表明邀请者对此事的郑重态度，所以邀请双方
即便近在咫尺，也必须送请柬。凡属比较隆重的喜庆活动，邀请客人均以请柬为准，切忌随 便口头招呼，顾此失彼。
请柬是邀请宾客用的，所以在款式设计上，要注意其艺术性，一帧精美的请柬会使人感到 快乐和亲切。
选用市场上的各种专用请柬时，要根据实际需要选购合适的类别、色彩、***案。
请柬要在合适的场合发送。一般说来，举行重大的活动，双方又是作为宾客参加，才发送请柬。寻常聚会，或活动性质极其严肃、郑重，对方也不作为客人参加时，不应发请柬。
措词务必简洁明确、文雅庄重、热情得体。
请柬写作范文二：
xxx女士/先生：
兹定于xx月xx日晚7∶00-9∶00在xx举行xxx，届时敬请光临。
此致
敬礼!
xxx
xx年x月x日
请柬写作范文三：
xxx同志：
兹定于xx月xx日上午xx时，在xx召开xx座谈会。敬请光临指导。
致以
敬礼。
请帖邀请书篇3
专家提醒请柬是用于邀请有关单位或个人参加某种活动而发出的礼仪文书。按篇幅大小、文字多少、内容简繁可分为两种形式。篇幅大、文字多、内容繁可称为邀请信、邀请书。文字较少，内容相对简单，印制较为精美的称为请柬。请柬也称为“请帖”“柬帖”，形式上有横竖之分。请柬既是我国的传统
礼仪文书，也是国际通用的社交联络方式。■托人转递请柬是不礼貌的请柬的递送方式很有讲究。古代无论远近都要登门递送，表示真诚邀请的心意；现当代亦可邮寄。一定注意不能托人转递，转递是很不礼貌的。请柬如果是放入信封当面递送，要注意信封不能封口，否则造成又邀客又拒客的误会。请柬一般由标题、称谓、正文、结语、祝颂语、署名落款六部分组成。请柬（邀请信）的正文中有三个基本要素不可缺少：事由，时间，地点。邀请对方参加自己举办什么活动的原由，这部分必须书写清楚，给被邀者决定是否参加提供依据。举办活动的准确时间，不但要书写年、月、日、时，甚至要注明上下午。如果活动地点比较偏僻，或者对于部分人来讲不熟悉，就要在请柬上注明行走路线、乘车班次等。■请柬中应避免出现“准时”两字在正文后可根据不同的情况采用“敬请光临”、“恭请光临”、“请光临指导”等结语。在一些请柬上我们时常可以看到“请届时光临”的字样，“届时”是到时候的意思，表示出邀请者的诚意。但是有些请柬把“届”改成了“准”字，这样就成了命令式，体现了邀请者的高高在上，对被邀请者的不尊敬，在请柬中我们应该避免出现这样的结语。在当代的请柬中一般用“此致、敬礼”的祝颂语作最后致意。在文面的右下角签署邀请人的姓名。如果是单位发出的请柬，要签署主要负责人的职务和姓名，以主邀请人的身份告知对方。发文日期最好用汉字大写，以示庄重正式。有些舞会、音乐会、大型招待会的请柬还写有各种附启语，如“每柬一人”、“凭柬入场”、“请着正装”等，通常写于请柬正文的左下方处。■能否赴约都应以书面形式告知应邀信是被邀人接到主人的邀请信后，同意赴约而给主人的复函。古时也称“谢帖”。应邀信的发出，体现了被邀人对活动的重视和对主人的尊重。应邀信一般由称谓、正文、祝颂语、署名落款四部分组成，表明接受邀请的态度。最后以“我将准时出席”做结语。最后的祝颂语可用“祝活动圆满成功”等词语。 谢绝信是被邀请人收到邀请信后，因为某种原因不能应邀赴约而写给邀请人婉言谢绝的礼仪文书。从礼仪上讲，不管何种原因不能应邀赴约，一定要以书面形式及时告知邀请人，以体现尊重他人。从信中文字讲，更要字字讲究，句句谨慎，避免产生误解。■本期专家：北京礼仪学院教授扈文瑞案例一发出请柬没来人原是事由没写清某单位为销售额突破百万元举行庆功联谊会，给一些单位发送了请柬，邀请大家参加，并准备了精美的礼品，用来感谢平时对自己单位的帮助。结果有些单位没有接受邀请，活动不太成功。单位主要领导很困惑，经和有关人士接触，方知所送请柬有问题。一是落款时间用阿拉伯数字写，中间用顿号来代替年、月、日的汉字，给人以活动不正式、主人本身就不够重视的感觉。二是请柬中的事由没有表达清楚，使人误以为是该单位的内部活动，别人可有可无，当然就不肯应邀前来了。案例二一字之改见真情著名的数学大家苏步青先生收到邀请出席某位教授教学五十年纪念会的函件，因为工作繁忙，实在没有时间赴会，于是请秘书拟一份谢绝电文。秘书起草的电文是：“欣闻某某先生教学五十周年纪念会召开，特驰电祝贺。因事不能前往，请谅解。”苏先生修改为：“欣闻某某先生教学五十周年纪念会召开，特驰电祝贺。因事未能躬临盛会为歉。”苏先生将“因事不能”改成“未能”，体现了本来想去，但未能如愿的心情；将“请谅解”改成“为歉”，就由要求对方原谅理解变成了自己向对方致歉。几个字的修改，表现了苏步青先生敬人谦己的社交原则理念。
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请帖邀请书篇4
摘 要：《歧路灯》是一部具有教育意义的小说，虽然其不像四大名著那样为我们所知晓，但是其影响在当时也是巨大的。对于《歧路灯》词汇研究前人研究不是很多，下面从以下几个方面对《歧路灯》的词汇加以论述：关于兼敬称以及其它称谓，《歧路灯》中关于“光棍”一词的探究，关于古代的拜帖文化及至现今的请柬。
关键词：《歧路灯》；词汇；小说；称谓；光棍；拜帖
在我国小说发展史上，《歧路灯》是一部具有特殊价值的长篇小说，其特殊性不仅在于它是古代第一步长篇教育小说，还在于它对十八世纪的清代社会做了细致而有趣的临摹，为后代提供了不可或缺的巨幅画卷。与《红楼梦》《儒林外史》相比，它所反映的社会面可谓是五光十色、三教九流，尤其是对中原地区民族风情、邻里关系描述，亦堪称是绘声绘影。下面仅对这篇小说里面的一些风俗民情和略为兴趣的词语做一肤浅理解。《歧路灯》假托于明代嘉靖年间，讲述了青年学子谭绍闻被浮浪子弟引诱，吃酒***赌，终至倾家荡产，后又改过自新、重光门第的故事。
一、关于兼敬称以及其它称谓
“伯公道：‘樗材无用，枉占岁月，徒做子孙瘤’”（P66）
对于樗材两字的理解喻无用之材，多用为谦词。中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，古人大多比较谦虚，所以古人在言谈和文字当中就有很多见此，现在很多人知其名而不知其意。王力先生在《古代汉语》中曾说：“古人常用兼称和尊称，兼称代替了第一人称，尊称到底了第二人称。”这色彩的些带有敬兼色彩的称谓，现代学者称之为敬兼称谓。敬兼称谓又可以分为两类：一类是敬称，表示尊敬，主要用于称呼对方或与对方相关的人；一类是兼称，表示谦逊，主要用于称呼自己或与自己相关的人。
称自己的妻子为“贱荆”“拙荆”“拙内”“贱内”等。如：侯冠玉到：“府上共用几号，贱内也颇能节俭，甚觉宽绰。”关于拙荆，有以下说法。这是一种传统的向别人提起自己妻子的兼称。“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟关居家生活简朴，以荆枝作钗，粗布为裙。后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。“拙”本意指笨拙，迟钝。“拙”主要用于对他人称呼自己的丈夫的如“拙夫”。
从语言发展角度看，“第”和“宅”的用法在其它明清小说也很少见；“第”做排行称谓的词头，用法灵活，既用于亲属成员，也用于非亲属成员，既用于面称场合也见于背称场合；如①用于非亲属成员的有如范姑子道；“这年庚，像是盛山主做大哥，王山主做第二，谭山主第三的了”②用于亲属成员的有盛希桥称自己的同胞弟弟为第二。
以“宅”称呼官宦子弟，用法与“舍”相似。如盛宅，谭宅等。此外“老”在称谓中的用法十分丰富；既用于排行称谓，也用于亲属称谓，身份称谓等；既可表示“尊敬、亲人”，也可表示“轻视、嘲弄”的意味。
从社会语言学角度看，书中称谓的使用体现三大原则：长幼有序、尊卑有别。这是我国封建社会伦理观念的一种体现。书中称谓折射出传统道德的精华：礼
二、《歧路灯》中“光棍儿”一词初探
①谭绍闻道：“我是输怕了，不敢见你这女光棍。”
②但凡厚富子弟下了路，便是光棍的财神爷开口笑了。
在现代汉语普通话中，“光棍”通常用来指称到了结婚年龄而没有婚配的男女性。但“光棍”一词，并不是从产生伊始就用来指称单身的成年男女，而是逐渐发展而来的，是一个内涵和指称范围渐变的过程。
对于光棍一词的产生，先来谈下“棍”这个字。俗称无赖之徒曰棍徒，又曰地棍。盖俗以棒为棍，状其凶恶，加以棒击人也。直到元代出现了“棍徒”的称呼，但是光棍一直，发现最早的是在元代中后期的元杂剧中。
“光棍”的本意是地痞、流氓，在元代就已经流行，明清两代，光棍之称颇为流行，成为***对流氓的通称，《大清律》中则有“光棍例”处置流氓罪。最初并没有“单身汉”的含义。也就是说，凡地痞、流氓人。上面这五个例子皆不是我们现在所说的光棍的意思。但也就在明代，“光棍”兼有了单身汉的含义。这是有据可查的：明冯惟敏的剧本《僧尼共犯》第一折中说“哄俺弟子都做光棍，一世没个老婆”，就是明证。中国历来重视子孙的繁衍，有用枝繁叶茂来比喻子孙众多之说。父母为枝干，儿女为枝叶。故“光棍”，没有枝叶（子孙）的意思。又因为没有老婆所以就没有枝叶（子孙）。以“光棍”指代单身汉，通俗、形象、生动又有点诙谐。老舍先生的骆驼祥子中就多次用到“光棍儿”这个词。但因是北京方言，已经“儿”化了。
三、关于古代拜帖文化及至现今的请柬
①张绳祖道：“娄进士既然拜客，也该下我个贴儿。”
②夏鼎道：“要咱这换帖朋友们做啥哩？就是官场中，也要父母生日来往的好看。”
③而他却说“我如今成了生意人了，不用帖子。”
旧时把访问别人时为恭敬起见而投递的柬帖称为拜帖。名帖，始于汉代，最早是用削平的木条呈写姓名。两汉叫“谒”，汉末称为“刺”，后把木制的名帖改用纸制。《留青日札》：“古者削竹木以书姓名，故曰‘刺’，后以纸书，谓之‘名纸’。嘉庆初，士夫名纸不过用白录如两指阔。近者官司，悉以大红纸为拜帖。
“拜帖”又称为名帖，是古代人际交往过程中很重要的媒介，也是古代拜访礼仪的表现。总之拜访者要根据与被拜访者的关系，在拜帖后面签名。由此来看，拜帖只是在官场及市井间纨子弟们交往中运用较多。在正式交往场合，什么人能用拜帖，有一定讲究的。拜帖的作用主要有：表明来访者身份；预约。
中国是一个文明礼仪之邦，中华文化源远流长。作为传统文化之一的拜帖文化在如今已经保留了请柬和拜年帖，其中拜年贴已在人们日常生活轨迹中已经渐行渐远了，而请柬作为结婚邀请亲朋好友以表示祝贺确是必不可少的一个环节。
首先来谈下拜年贴，拜年帖的出现，根据现有的记载应该在唐代。当时春节已经成为中国人最重要的节日，拜年活动不但普及到民间，也逐渐程序化、仪式化了。根据现在能够看到的文字记载，拜年帖的盛行在宋朝，到了明代，投谒拜年成为普遍的交往形式，礼仪的成分多于情感的内容。到了清代拜年帖已经彻底变味。从文人雅士的酬酢、民间亲友的礼节，变成了官场交易的工具，乃至于皇家色彩的“规定礼数”。帖子上不但署名，还要用印，而且专门发明了一种拜匣，用来盛放“拜年帖”。拜匣的出现，让“拜年帖”跟木头扯上了关系。前些年流行的贺年卡也即是拜年贴随着科技的发展也渐离了人们的视野。
请柬又称作喜帖，它是人们在节日和各种喜事中宴请宾朋用的一种简便的邀请信。请柬与书信不同，即是被请这近在咫尺，也需送请柬，以表示对客人的尊敬，也表明邀请者对于此事郑重的态度。请柬一般有两种样式：一种是单面的，一种是双面的，即折叠式；一为封面，写“请柬”二字。（作者单位：民族学院）
参考文献
[1] 谢燕林.歧路灯中的敬兼称谓[J].兰州交通大学学报.2006（10）
[2] 高雷.话说“光棍”一词[J].群文天地.2011（6）
[3] 兰天祥.黑城出土柬帖文书刍议[J].宁夏社会科学.2010（02）
请帖邀请书篇5
邀请“穿越者”
据英国《每日邮报》7月3日报道，霍金于2009年6月28日设下宴席，等待时间旅行者光临。视频分享网站“Youtube”上的一段视频显示，霍金在一间布置了气球、香槟和美食的房间里等待，房间里挂着大大的标语，上书“欢迎时间旅行者”。
为防止一些不速之客在宴会前收到消息并冒充时间旅行者前来“捣乱”，霍金在宴会举办前没有向任何人发出邀请。宴会结束后，他才发出请帖，邀请有“穿越”能力的人士赴宴。
请帖上写着：“诚挚邀请你参加时间旅行者的宴会。宴会由斯蒂芬·霍金教授举办。”请帖上不但写明宴会的举办地点为英国剑桥大学冈维尔与凯斯学院，还贴心地标明了经纬度。
霍金认为，如果有未来人看到这份请帖并能“穿越”回过去，那么他在那次宴会上就会见到货真价实的“时间旅行者”。
“穿越”不可能
霍金最后空等一场。
科技网站“科技艺术”援引霍金的话报道：“我用实验证明，时间旅行不可能。”他说：“我为时间旅行者举办了一场宴会，但宴会结束后才发出邀请。我在那里坐了很久，一个人也没来。”
《每日邮报》说，没有“时间旅行者”现身宴会除了“穿越”本身不可能外，还有其他可能性，比如人们只能“穿越”去未来，不能回到过去；或者人们只能在“时间机器”问世后的时间里来回穿梭。
不过，若“穿越”真的可行，为什么人们至今没有发现穿越者留下的任何痕迹，比如一双遗失在白垩纪的“耐克”球鞋？
相信外星人
霍金说：“我们都在时间长河中不断前行。从爱因斯坦的相对论来看，的确存在弯曲时空、回到过去的可能性。但是，令时空弯曲可能引发一种能量（时空旅行所用的）摧毁飞船甚至时空。”
请帖邀请书篇6
邀请信分为两种：一种是正规的格式 (formal correspondence)，也叫做请柬;一种是非正规格式(informal correspondence)，就是一般的邀请信。 请柬通常有固定的格式，应注意文字排列精心设计，一般以一个或两个完整的意群为一行。一般用第三人称形式写作。
请帖有三种格式：
1. X invites you to a reception (party, etc.)at (place) on (date) at (time).
2. You are warmly (cordially) invited to attend a reception (party, etc.) at (place) on (date) at (time).
3. X requests the pleasure of your company (the company of Mr.Y) at a reception (dinner, etc.) at (place) on (date) at (time).
在这三种格式中，最后一种比较正式，其他两种比较随便。除了上述基本内容外，在请柬右下角一般还附有其他说明：一种是写R.S.V.P.（请答复），再写电话号码；或写For Regrets Only,意思是：如不能参加，请回话（反过来说，如能参加可不必答复）。一种是注明需要穿哪类服装，如果写Dress Informal, Dress Optional，意思是衣着随便；一般场合可不加注，或注Lounge Suit/ Day dress；正式场合注Black tie.
邀请信作为信的一种形式可参照一般书信的格式去写。但要掌握好下列几点：
1) 说明邀请对方参加什么活动、邀请的原因是什么。
2) 将活动安排的细节及注意事项告诉对方。诸如时间、地点、 参加人员、人数，做些什么样的准备及所穿的服饰等。
请帖邀请书篇7
商务拜访的礼仪是指在商务交往过程中，相互拜访是经常的事，去拜访客户时要注意什么礼仪?这里给大家分享一些关于菜鸟职场礼仪，供大家参考。
商务礼仪中拜访客户过程的礼仪
具备较强的时间观念
拜访他人可以早到却不能迟到，这是一般的常识，也是拜访活动中最基本的礼仪之一。早些到可以借富裕的时间整理拜访时需要用到的资料，并正点出现在约定好的地点。而迟到则是失礼的表现，不但是对被拜访者的不敬，也是对工作不负责任的表现，被拜访者会对你产生看法。
值得注意的是：如果因故不能如期赴约，必须提前通知对方，以便被拜访者重新安排工作。通知时一定要说明失约的.原因，态度诚恳地请对方原谅，必要时还需约定下次拜访的日期、时间。
先通报后进入
到达约会地点后，如果没有直接见到被拜访对象，拜访者不得擅自闯入，必须经过通报后再进入。一般情况下，前往大型企业拜访，首先要向负责接待人员交代自己的基本情况，待对方安排好以后，再与被拜访者见面。当然，生活中不免存在这样的情况，被拜访者身处某一宾馆，如果拜访者已经抵达宾馆，切勿鲁莽直奔被拜访者所在房间，而应该由宾馆前台接待打电话通知被拜访者，经同意以后再进入。
举止大方，温文尔雅
见面后，打招呼是必不可少的。如果双方是初次见面，拜访者必须主动向对方致意，简单地做自我介绍，然后热情大方地与被拜访者行握手之礼。如果双方已经不是初次见面了，主动问好致意也是必须的，这样可显示出你的诚意。说到握手不得不强调一点，如果对方是长者、高职或女性，自己绝对不能先将手伸出去，这样有抬高自己之嫌，同样可视为对他人的不敬。
见面礼行过以后，在主人的引导之下，进入指定房间，待主人落座以后，自己再坐在指定的座位上。
开门见山，切忌啰嗦
谈话切忌啰嗦，简单的寒暄是必要的，但时间不宜过长。因为，被拜访者可能有很多重要的工作等待处理，没有很多时间接见来访者，这就要求，谈话要开门见山，简单的寒暄后直接进入正题。
当对方发表自己自己的意见时，打断对方讲话是不礼貌的行为。应该仔细倾听，将不清楚的问题记录下来，待对方讲完以后再请求就不清楚问题给予解释。如果双方意见产生分歧，一定不能急躁，要时刻保持沉着冷静，避免破坏拜访气氛，影响拜访效果。
把握拜访时间
在商务拜访过程中，时间为第一要素，拜访时间不宜拖得太长，否则会影响对方其他工作的安排。如果双方在拜访前已经设定了拜访时间，则必须把握好已规定的时间，如果没有对时间问题做具体要求，那么就要在最短的时间里讲清所有问题，然后起身离开，以免耽误被拜访者处理其他事务。
宴请宴会准备的礼仪
宴请是一种社交性活动，是对宾客的一种礼遇，必须按规定礼节礼仪的要求进行准备。
1.确定宴请对象、范围、规格
宴请的目的一般很明确，如节庆日聚会、贵宾来访、工作交流、结婚祝寿等。根据不同目的来决定宴请的对象和范围，即请哪些人，请多少人，并列出客人名单。在确定邀请对象时应考虑到客人之间的关系，以免出现不快和尴尬的局面。宴请规格的确定一般应考虑出席者的最高身份、人数、目的、主宾情况等因素。规格过低，会显得失礼、不尊重;规格过高，则造成浪费。
2.确定宴请的时间、地点
宴请的'时间和地点，应根据宴请的目的和主宾的情况而定，一般来说，宴请的时间安排应对主宾双方都较为合适为宜，最好事先征求一下主宾的意见，尽量为客人方便着想，避免与工作、生活安排发生冲突，通常安排在晚上6～8点。在时间的选择上还不宜安排在对方的重大节日、重要活动之际或有禁忌的日子和时间，例如，欧美人忌讳“13”，日本人忌讳“4”、“9”，宴请时间尽量避开以上数字的时日。宴请的地点也应视交通、宴会规格和主宾的情况而定，如是***隆重的宴请活动，一般安排在***府议会大厦或客人下榻的宾馆酒店内举行;企事业单位的宴请，有条件的可在本单位的饭店或附近的酒店进行。
3.邀请
邀请的形式有两种，一是口头的，一是书面的。口头邀请就是当面或者通过电话把活动的目的、名义以及邀请的范围、时间、地点等等告诉对方，然后等待对方答复，对方同意后再作活动安排。书面邀请也有两种方式，一种是比较普遍的发“请帖”;还有一种就是写“便函”，这种方式目前使用较少。书面邀请应注意以下礼仪：
(1)掌握好发送时间。国内邀请按被邀请人的远近，一般以提前3～7天为宜。过早，客人可能会因日期长久而遗忘;太迟，使客人措手不及，难以如期应邀。
(2)发请柬的方法。请帖上面应写明宴请的目的、名义、时间地点等，然后发送给客人。请帖发出后，应及时落实出席情况，作好记录，以安排并调整席位，即使是不安排席位的活动，也应对出席率有所估计。
酒店前台接待礼仪禁忌
1.坐着迎接客人
目前很多酒店为了体恤自己的员工，前台站式服务改为休闲式的坐着为客人服务,也就是说客人来到前台,大概离前台2米左右就站起来,跟客人问好并示意客人坐下,然后接待员再坐下为客人办理相关手续!但是自从改成坐式服务之后发现很多酒店的前台当客人来的时候都懒得站起来，直接坐在座位上为客人问好然后直接办理业务，这一点是要坚决杜绝的。
这是一种服务意识的表现，酒店式人性化了，但是客人却感觉不到尊重了，所以前台接待人员要切记，即便你所在的酒店式坐式服务的，当客人快要走到前台的时候也要站起来对客人问好，其次就是在坐者的时候要保持优雅的坐姿，切不可躺在椅背上或有一些其他的动作。
2.没有微笑
微笑是人类最基本的动作，对服务行业来说，至关重要的是微笑服务。微笑服务是指服务员以真诚的笑容向客人提供服务;同时也反映出一个服务员的美好心灵和高尚情操。
微笑服务并不意味着只是脸上挂笑，而应是真诚地为顾客服务，试想一下，如果一个营业员只会一味地微笑，而对顾客内心有什么想法，有什么要求一概不知，一概不问，那么这种微笑又有什么用呢?因此，微笑服务，最重要的是在感情上把顾客当亲人、当朋友，与他们同欢喜、共忧伤、成为顾客的知心人。
请帖邀请书篇8
在民间，邀约有时还被称为邀请或邀集。站在交际这一角度来看待邀约，它实质上乃是一咱双向的约定行为。当一方邀请另一方或多方人士，前来自己的所在地或者其他某处地方约会，以及出席某些活动时，他不能仅凭自己的一厢情愿行事，而是必须取得被邀请方的同意与全伤口。作为邀请者，不能不自量力，无事无非，自寻烦恼，既麻烦别人，又自讨没趣。作为被邀请者，则需要及早地作出合乎自身利益与意愿的反应。不论是邀请者，还是被邀请者，都必须把邀约当作一种正规的商务约会来看待，对它绝对不可以掉以轻心，大而划之。
对邀请者而言，发出邀请，如同发出一种礼仪性很强的通知一样，不仅要求力求合乎礼貌，取得被邀请者的良好回应，而且还必须使之符合双方各自的身份，以及双方之间关系的现状。
在一般情况下，邀约有正式与非正式之分。正式的邀约，既讲究礼仪，又要设法使被邀请者备忘，故此它多采用书面的形式。非正式的邀约，通常是以口头形式来表现的。相对而言，它要显得随便一些。
正式的邀约，有请柬邀约、书信邀约、传真邀约、电报邀约、便条邀约等等具体形式。它适用于正式的商务交往中。非正式的邀约，也有当面邀约、托人邀约以及打电话邀约等不同的形式。它多适用于商界人士非正式的接触之中。前者可统称为书面邀约，后者则可称为口头邀约。
根据商务礼仪的规定，在比较正规的商务往来之中，必须以正式的邀约作为邀约的主要形式。因此，有必要对它作出较为详尽的介绍。
在正式邀约的诸形式之中，档次最高，也最为商界人士所常用的当属请柬邀约。凡精心安排、精心组织的大型活动与仪式，如宴会、舞会、纪念会、庆祝会、会、单位的开业仪式等等，只有采用请柬邀请佳宾，才会被人视之为与其档次相称。
请柬又称请帖，它一般由正文与封套两部分组成。不管是上待购买印刷好的成品，还是自行制作，在格式上行文上，都应当遵守成规。
请柬正文的用纸，大都比较考究。它多用厚纸对折而成。以横式请柬为例，对折后的左面外侧多为封面，右面内侧则为正文的行文之处。封面通常讲究采用红色，并标有“请柬”二字。请柬内侧，可以同为红色，可采用其他颜色。但民间忌讳用黄色与黑色，通常不可采用。在请柬上亲笔书写正文时，应采用钢笔或毛笔，并选择黑色、蓝色的墨水或墨水汁。红色、紫色、绿色、黄色以及其他鲜艳的墨水，则不宜采用。
请帖邀请书篇9
阎林是在一个叫“飞行中国”的论坛里学麻种植技术的。它和那些关注航空的论坛毫无共通之处，在这个论坛里，“飞行”的含义就是“吸大麻”。在这个标榜“飞行是人类永恒的梦想”的隐秘圈子里，阎林认识了来自天南海北的大麻种植者和吸食者。截至2014年11月4日，该论坛注册会员已经达到了5931人。创建四年来，论坛内部的交流帖子超过18万。事实上，“飞行中国”已经成为了中国规模极大的“燃料”交易虚拟市场之一。
“非请莫入”的论坛
从刚加入的新人到种植熟手，阎林只用了不到半年的时间。两年前，一个熟识的网友，神秘地给了他一个论坛***和进入论坛的邀请码。打开网站，几个卡通人物在页面上飞行，阎林以为是个飞行员交流的论坛。在网友的暗示下，他才发现这里是交流大麻信息的平台。
从选种子到购买设备，从加工制作到如何吸食，阎林成长的每一步，都有熟手义务指导，这让他感受到了“组织的温暖”。每当阎林遇到什么难题，在论坛上发帖，很快便会得到回复，即使阎林与他们互不相识。在论坛的“种植板块”，早有前辈们总结出的种植教程。“教程里有大麻生长各个阶段会遇到的各种问题以及解决办法。”阎林说，教程不仅有文字版的还有视频。很快，阎林便成为一个资深“农夫”，不仅拥有了稳定的客户，还在论坛上通过站内信的方式，手把手教会了几个新人种植大麻的技术。
江苏徐州一位“农夫”告诉记者，原本“飞行中国”是一群“飞行员”交流“飞行”感受的论坛。后来，随着人数的增加变成了交易论坛，论坛最终被黑客攻击而瘫痪，直到2012年6月份才重新开张。网站的管理员自称服务器位于美国，但据消息人士推测其坐标位于西安。
阎林加入“飞行中国”的时候，恰逢网站被攻击瘫痪后重新恢复。网站的管理者提高了人员进入的门槛，开始限制申请，只有获得邀请码才能注册成为会员并进入论坛，而邀请码只有论坛上“金钱”超过100的会员才可以申请。只要会员有足够的“金钱”就可以邀请多位新人加入，“金钱”则可以通过发帖、评论、投票等方式获得。
网站管理员自称“空管局”，它约束着农夫和飞行员的行为。论坛重新开张之后，“空管局”不仅提高了论坛的准入资格，还在论坛开展了“禁毒行动”：禁止直接在论坛里交易“燃料”生意，否则就要被关到“小黑屋”，网友之间用邮件和私信买卖“燃料”。但实行邀请码制度并没有使“准入”成为难题。有精明的“飞行员”甚至还做起了这门生意，只要花50元钱便可以轻易拿到论坛的邀请码。
在淘宝网上输入“飞行中国”，就可以找到一家售卖该论坛邀请码的店铺，注册资料显示店家位于西安，付款后便可以自动提取论坛的邀请码。从9月1日到20日，这个店铺已经售出了27件商品，而其库存中还剩余8306件。甚至有网民在店铺的评论中留下了自己的联系方式，售卖与大麻相关的商品。作为一个低调的“暗网”，“飞行中国”论坛里面却相当热闹。2014年9月4日，演员张默被北京市海淀区批捕的当天，该论坛同时***人数破了最高纪录，达到273人。
从种子到“燃料”
在这个论坛里，很多人和阎林一样，只种大麻，“大麻的风险较低”。论坛内的前辈还告诉他，“在一些地区种大麻是被允许的”，这也让阎林倍感安慰。大麻的主要成分是四氢大麻酚（简称THC），大量吸食后能对人的中枢神经产生作用，严重则会导致使用者精神堕落，丧失工作能力。在我国，大麻属于严格控制的违禁品，刑法和禁毒法均明令禁止种植大麻植物。
最初，阎林种植的“种子”是论坛内一名“农夫”免费赠予他的。现在，阎林主要是从国外的“种子城”网站上选购种子。“据我所知多数农夫都是从国外的网站上购买种子的，国外有专门的种子研究室培育大麻的新品种，”阎林说，“国外的种子一般通过国际快递邮寄到‘农夫’的手里，价格不到100元。”一家瑞士的种子公司还在“飞行中国”里做起了广告，“发种子的快递和普通的快递一样，别人无法分辨”。
山东济南的90后大学生武某强，在种子城购买种子后，将大麻种在了学校的后山中，最终被济南警方抓获。记者获得的武某强案的判决书显示，法院审理查明，2013年5月，武某强花了2000多元钱，从种子城邮购了十多粒种子。之后，武某强在家里种了1株，在学校后山种了2株，在济南市天桥区的一个苗圃地里种了7株。
4个月后，武某强种植的大麻长到了2米多高。当有人问起时，武某强就以“外国的香草”来敷衍。收获大麻后，武某强开始制作卷烟并用微信联系买家，价格为每克五六十元。知情人告诉记者，武某强是在一个叫“飞草堂”的QQ群里学习相关经验的，而据记者调查，“飞草堂”中的多数网友都是“飞行中国”的资深用户。“飞草堂”QQ群是“飞行中国”的会员在豆瓣上组织建立起来的，其成员最多时达130多人。和“飞行中国”一样，成员们主要在群里交流种植经验、分享大麻交易信息。
“飞行中国”里不仅有像武某强这样自产自销的“小户”，还有一些人铤而走险成为种植“大户”。他们不仅种植规模大，且主要将货“批发”给中介，再由中介分销。“飞行中国”论坛里农夫们展示的照片信息显示，有人在郊区租一栋200-300平方米的房子种植，也有人直接在家里的房顶上或是郊外种植。
但阎林一直保持小规模种植，“在阳台上种几棵，外人也不会知道”。为了不被人发现，阎林将大麻和一些个头较高的花花草草种在花盆里。他还特意从论坛上学习了大麻种植的矮化技术，使大麻生长高度不超过1米。
“大户”当然能挣大钱，但风险也极高。一个触动阎林的案例是，2013年夏天，深圳宝安区的一个种植“大户”被警察带走，被带走的还有733株大麻原植物和大麻7542克。记者获得公安机关的案卷材料显示，2013年年初之后，深圳本地人龚某在深圳市宝安区黄金洞第五工业区内租赁了一层楼来种植大麻。大麻收获之后，他雇人将大麻运至香港贩卖。
“福利”与“规则”
龚某这样的大户靠走私，阎林这样的小户则主要是借助快递贩卖。每当“燃料”收获，阎林就会拍下照片发在论坛上，通过论坛站内信或者邮箱的方式联系客户，“我只卖给老顾客”。这使他从未出事。
借助快捷的物流系统，阎林将“燃料”密封塞入廉价茶叶中，以邮寄茶叶的方式将种植的大麻变现。“通常，一平方米的空间就可以种植四五株，为了安全起见，阳台剩下的空间还可以再种上些花花草草”。根据阎林的种植经验，种上四五株，收成好的话就可以收入数万元。
而每株大麻经历种子――育苗――生长――收获一个轮回后，成本仅在300到500元之间。“成熟的室内种植，一年可以收获四次，而每株的产量在50-200克之间，”在论坛潜水两年的何慧说，“按照现在的市场价来算，种一株就能获利近万元。”何慧认为，暴利正是许多人冒险种植大麻的主要原因。就像网购一样，“飞行中国”论坛上还专门开辟了使用报告版。在这个版块里，买家给予卖家大麻吸食后的好评或差评。
有些卖家为了获得更多人的关注，会在这里发一些“福利”，只要在一定的时间内跟帖，便会得到发帖人免费赠送的大麻。记者发现，在这个论坛里，“良草铺”、“飞机兔子”、“郑掌柜”等是颇受欢迎的卖家。
“结了麻籽喂鸽子”
作为论坛管理者，“空管局”设置了专门的信息监察员和审核员，他们负责审核会员所发的帖子。如果帖子中出现大麻交易的线索，“空管局”就会删帖，并把发帖者关进“小黑屋”。平时，他们凭借敏锐的嗅觉观察周围的一切，风声紧的时候，他们就会把网站关闭注册。
2013年4月，《南方日报》报道了“网购大麻100元1克，3日送上门”的新闻，这让“空管局”高度紧张，“论坛目前关闭注册，具体什么时候开放注册，再通知”。除了买卖大麻和交流吸食经验外，论坛上还会经常分享一些“农夫”和“飞行员”们如何躲避规则的“攻略”。
“如何把燃料带上飞机？”有人问道。“我上次是包在塑料袋里捏成一个团，外面裹口香糖嚼着过的安检。”“放在里拿细线扎好吞下去，把绳子的另一端拴在牙缝比较大的牙齿上，过安检别老咧嘴乐就成。”论坛内，大家纷纷为发帖人出主意。
当然，大家讨论最多的还是如何应对警察。论坛还推出了《飞行员法律指南》，指南从吸食、持有、容留、种植、立功这五个环节列出了相关法律指南，并总结出了一系列面对警察的话术。在这个指南里，法律被当做儿戏一样。指南谈到种植大麻如何应对时说，“理论上种植500株才构成犯罪”。如果警察盘问，就说是“结了麻籽喂鸽子”。
请帖邀请书篇10
宋代盛行互送贺年片，叫“送门状”、“飞帖”。宋代周辉在其《清波杂志》一书中记载：“宋代元祜年间，一般士大夫只是差细仆以名刺代往，日为‘飞帖’”。宋代周密在他的《癸辛杂识别集》中有个笑话：有年春节，吴四丈无仆可送名刺，在门口徘徊的时候适逢友人沈子公遣仆送名刺来。于是灵机一动，在请他喝酒时，偷偷地换上了自己的名刺。沈家仆人没有察觉，仍然到处投送，其实都是吴四丈的名刺。可见当时互送贺年片以流为俗套。明代文徵明的《拜年诗》描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世间嫌简不嫌虚。”真是切中时弊。
恽代英在1919年元旦分赠给亲友的贺年片别具一格，富有深意。上面除印有吉语外，还印有介绍最佳的修养方法、最有效的求学方法和最有用的练习文字方法。还有三条“日记之益”和三条“日记不间断之法”。收到这样的贺年片，给人以教益。1922年春节时，***员李汉俊、李达、陈望道、沈雁冰等人，在上海的“大世界”一带散发印有共产主义口号和《太平歌》歌词的贺年片。利用贺年片作传单，真是别出心裁。
欧美的贺年片叫做“圣诞咭”，起源于英国。相传女王维多利亚和太子阿尔拔在伦敦蕴莎堡举办庆祝圣诞节盛会，发出写有贽词的柬帖，邀请王族儿童进宫过节。据说这种圣诞卡为最早的贺年片。1843年，英国艺术家约翰・霍斯利设计印制了一千多张圣诞咕，在伦敦街头出售，这是西方最早的贺年片。