学文网新沙陆龟蒙唐诗鉴赏
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都做过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏，很多时候是指从“情”和“景”的角度对古诗词做深入的赏析。大家知道怎样去完成古诗词鉴赏吗？下面是为大家整理的新沙陆龟蒙唐诗鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
新沙
陆龟蒙
渤澥声中涨小堤，
官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，
亦应年年税紫芝。
鉴赏：
陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，《新沙》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《新沙》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。“渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知”，这两句是说，海湾在涨潮声中淤积起一道小小的沙堤，贪婪的官府消息比海鸥的还灵敏，闻讯后，他们立刻迫不及待地窜到海滨，要征收这堤新沙的土地税。这里“官府知后海鸥知”，显然是极度夸张的笔墨。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者，他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上，照理说，海滨的一堤新沙的最先发现者应是海鸥。然而，海鸥的眼睛却敌不过官家那闪动着获取之光、贪婪的双眼，他们竟抢在海鸥之先发现了这一堤新沙。对于实际生活来说，官家不可能先海鸥而知新沙，这样描写就是夸张的；但从对象的本质——官府搜刮地皮，无所不至，贪婪成性方面来说，它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于：一堤新沙刚现，老百姓们还未踏足其上，更无什么收成可言，官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理显然是特别可笑的。诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，但却从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密。从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
人物生平
1、应试不中
陆龟蒙小时候就很聪明开悟，有高尚的品格和情操。通晓《六经》要旨，尤其精通《春秋》，擅长写文章，尤其能言谈说笑。
咸通六年（865年），陆龟蒙到睦州，拜谒刺史陆墉。
咸通七年（866年），陆龟蒙作《送董少卿游茅山》诗。
咸通九年（868年），陆龟蒙应试进士未中。
皮陆唱和
咸通十年（869年），皮日休到苏州作苏州刺史崔璞的从事。同年，陆龟蒙与皮日休结识，彼此唱和，并称“皮陆”。
咸通十一年（870年），陆龟蒙至杭州，与颜荛结交。同年，作《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》诗。
咸通十二年（871年），陆龟蒙编著《松陵集》。
2、归隐故里
咸通十三年（872年），张搏到湖州任刺史，陆龟蒙作为张搏的幕僚跟随前往。此后，又跟随张搏前往苏州任职，前后大概三年左右。[6]此后，他不再追求功名，回到了故乡松江甫里（今江苏吴县东南甪直镇），过起了隐居生活。[7]每当寒暑适可，身体没什么毛病，他就乘上小船，挂上篷席，带着书卷和茶灶、笔床、钓具，鼓棹鸣榔，在三万六千顷的太湖里，水天一色，直进入空明境界。有时也来往于其他水域，所到的地方稍不如意，就马上离开不停留。自称“江湖散人”，又号“天随子”“甫里先生”，曾说自己就是汉涪翁、渔父和江上丈人。
乾符二年（875年），陆龟蒙作《筑城词》诗。
乾符三年（876年），陆龟蒙作《郁李花赋》诗。
乾符四年（877年），圆载上人回日本，陆龟蒙前往送别。
乾符五年（878年），作《丁隐君歌》。
乾符六年（879年），撰写《耒耜经》。同年，作《记稻鼠》文，《小鸡山樵人歌》诗，并编著了杂文集《笠泽丛书》。
中和元年（881年），作《自怜赋》及《笠泽丛书》自序。同年，朝廷把他作为高士征召，陆龟蒙不肯前往。随后，陆龟蒙的几位好友在朝中上书，建议召拜陆龟蒙为左拾遗，但陆龟蒙未等接受任命就去世了。
光化三年（900年），韦庄上书，请求表彰陆龟蒙及孟郊等十人，唐昭宗下诏，追赠为右补阙。
主要影响
从陆龟蒙现存六百余首诗作来看，奇峭与平淡是其两种主要风格：
一、 奇峭
陆龟蒙诗的“奇峭”，主要表现为铺张扬厉的手法 ，纵横捭阖的气势，峭拔险怪的境界，以及僻字险韵的运用。
铺张扬厉是大赋的常用手法，将其移入诗歌，则是唐人的创新。中唐大家韩愈是这方面的代表诗人，而陆龟蒙显然也在诗歌中有意为之。比如《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》对霖雨的描述，诗人借助想象、夸张、比喻手法，使用多个神话与典故，从形态、声音、气势等方面反复刻画，极力渲染，造成一种磅礴的气势，骇人耳目。除此之外，诗中对病痛、幽愤的叙述也是尽情泼墨，具有淋漓尽致的特点。
陆龟蒙那些长篇古体，往往具有纵横捭阖、跌宕起伏的气势，读来撼人心魄。堪称其中代表的莫过于《散人歌》，诗歌开首云：“江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。”一个任诞不羁的诗人 自画像骤然出现，给读者带来一种突兀、怪异的心理感受。接着对比上古社会与现实，谴责现实中虚伪、欺诈、奴颜婢膝的世风，其中蕴涵着一股郁愤，逮至中间一段文字，诗人的郁勃之气一泄而出：“所以头欲散，不散弁峨巍。所以腰欲散，不散佩陆离。”
陆龟蒙有些诗篇以峭拔险怪的意境为显著特征，这也是“奇峭”风格之表现。最有代表性的为《和古杉三十韵》，诗中描绘的对象是一棵古杉，原倡者皮日休说它“形状怪丑，***之不尽”，陆诗即以“形状怪丑”为中心展开刻画。此外 ，陆龟蒙诗的“奇峭”风格还表现在运用僻字险韵上。陆诗亦好押险韵，九佳韵窄而险，其《和馆娃宫怀古韵》押此韵，再有《南阳广文欲于荆襄卜居，袭美有赠，代酬次韵》押三江韵，等等，足见陆龟蒙的好“奇”。僻字往往造成感官上的陌生感 ，险韵则使读者读来聱牙佶屈，听来僻涩不畅，总体上给人以奇怪之感。
二 、平淡
陆龟蒙自言：“少攻歌诗，欲与造物者争柄，遇事辄变化不一，其体裁始则陵轹波涛、穿穴险固、 囚锁怪异、破碎阵敌，卒造平淡而后巳。”这段文字主要包括两方面的含义：一是就艺术风格而言，陆诗既有险怪之作，也有平淡之作；二是就艺术创造的过程而言，要达到最高境界就得经过艰苦的锻炼。显然，“平淡”正是陆龟蒙追求的最高诗艺境界。具体而言，陆龟蒙的平淡诗风是由平淡的内容、冲淡的情感及平易的语言共同演绎的。
陶渊明的诗歌之所以呈现出平淡风格，题材的日常化、生活化是一个重要因素。陆龟蒙的诗歌亦是如此，他很少有反映重大社会事件、描写壮大景物的作品。盛唐诗中常见的万里、乾坤、天下、万古、四海这类词语在陆诗中极为少见 ，到是像茶具、渔具、竹夹膝、帘等这些琐屑事物得到更多关注。所写之事，也不过是闲居、游览或朋友间的日常往来。比如作于诗人退隐松江时期的《自遣诗三十首》，即为一组描写闲居生活，抒发生活感受的作品，虽琐碎、浅易，其中却不乏耐人回味的人生感悟和生活哲理。
陆龟蒙身处乱世，却在隐居生活中逐渐形成了一种超越现实的淡泊心态，淡化了现实带来的痛苦，这让他的诗作表现出感情冲淡的特点。比如《新秋杂题六首》，这是一组抒写隐逸情怀的诗歌，分别以日常生活里六个最基本的动作行为作题，笔墨疏淡，语言平易，犹如六幅速写画，把诗人安适、随意、萧散的生活状态表现出来了，诗中流露的感情虽然极淡，但却耐人回味。
陆诗的平淡风格还表现为语言的平易自然。以《归路》为例，诗云：“渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。” 踏上了回归故乡的道路，落花与小桥组成的画面映入眼帘。那种感觉真像七年不治的疾病，因一丸仙药而消失。短短二十字，将诗人回归故乡的喜悦心情淋漓尽致地表现出来了。诗中没有典故，也没有华丽辞藻 ，“浑如”“初得”都是口语。整体上看，就像是不假思索、脱口而出的家常话语。但仔细读来，又会让人大悟：这是经过诗人精心锤炼的语言。“浑如”与“初得”相对，“七年”与“一丸”相对，十分工整，并将情绪变化准确传达出来了。再如“抱杖柴门立，江村日易斜”（《村中晚望》），“草木黄落时，比邻见相喜（《樵家》），“日暮不归来，柴扉有人望”（《樵子》），“尽向庭前种 ，萋萋特地愁”（《庭前》）等等，皆为平易自然之语。
正如陆龟蒙所言，平淡是其追求的最高诗艺境界。他的—部分作品也确实达到了这种平淡美的审美标准。可以说，无论从理论上，还是在实践方面，他都为“平淡美”在宋代的确立奠定了基础。