洛阳纸贵的典故

洛阳纸贵的典故

无论在学习、工作或是生活中,大家一定都学过很多典故吧,典故的来源大致有三个。第一,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件,或是某个地名等。你知道经典的典故有哪些吗?下面是为大家整理的洛阳纸贵的典故,欢迎大家分享。

【解释】

比喻作品有价值,广为流传。洛阳纸贵,我国古代成语,原指洛阳之纸,一时求多于供,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广,常用此语。

【出处】

《晋书·文苑·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

典故故事

在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思,他曾做一首《三都赋》在京城洛阳广为流传。

然而,左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的;没有伯乐识才,也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸,不得流传。

在左思小时候,他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史,他见儿子身材矮小,貌不惊人,说话结巴,倒显出一副痴痴呆呆的样子,常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴,成绩都不太好。及至左思成年,左雍还对朋友们说:“左思虽然成年了,可是他掌握的知识和道理,还不如我小时呢。”

左思不甘心受到这种鄙视,开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《西京赋》,虽然很佩服文中的宏大气魄,华丽的文辞,写出了东京洛阳和西京长安的京城气派,可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此,他决心依据事实和历史的发展,写一篇《三都赋》,把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。

为写《三都赋》,使得笔笔有着落有根据,左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料,大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后,他闭门谢客,开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年,这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了!

可是,当左思把自己的文章交给别人看时,他却受到了讥讽。当时一位着名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头,他听说名不见经传的左思写《三都赋》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超过班固、张衡,太自不量力了!”他还给弟弟陆云写信说:“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》,我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子!”

左思的《三都赋》在文学界品评时,那些文人们一见作者是位无名小卒,就根本不予细看,摇头摆手,把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没,找到了着名文学家张华。

张华先是逐句阅读了《三都赋》,然后细问了左思的创作动机和经过,当他再回头来体察句子中的含义和韵味时,不由得为文中的句子深深感动了。他越读越爱,到后来竟不忍释手了。他称赞道:“文章非常好!那些世俗文人只重名气不重文章,他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气,而且为人正直,让我和他一起把你的文章推荐给世人!”

皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千,他对文章予以高度评价,并且欣然提笔为这篇文章写了序言。他还请来着作郎张载为《三都赋》中的魏都赋做注,请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。刘逵在说明中说道:“世人常常重视古代的东西,而轻视新事物、新成就,这就是《三都赋》开始不传于世人原因啊!”

在名人作序推荐下,《三都赋》很快风靡了京都,懂得文学之人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思之人--陆机听说后,也细细阅读一番,他点头称是,连声说;“写得太好了,真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思,便停笔不写了。

同是一篇文章,有人将它贬得一钱不值,有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低的区别,可是更重要的是反映了人们是否重视新生力量,能不能慧眼识英才的问题。

晋代左思作《齐都赋》一年始成。复以十年之久,作《三都赋》。在其舍中院内,以及茅厕皆置纸笔,偶得佳句,当即录之。自认所学不多,便求为宫禁藏书郎。其赋成后,仍未获士人青睐。左思自认其作不逊于汉时班固与张衡,恐一人之褒贬而遭埋没。便请文学家张华过目,张华阅后,咸认为佳作,可媲美班张之文。复请教当时名士皇甫谧,谧观后欣然为之作序,自此名声大噪。由于都城洛阳权贵之家,皆争相传抄《三都赋》,遂使纸价上扬,为此而贵。“洛阳纸贵”一时成了佳话。

“洛阳纸贵”的故事

“洛阳纸贵”是一句成语,形容优秀作品风行一时,深受读者欢迎。那么,是什么作品造成了洛阳纸贵?它和纸的发展与普及又有什么关系呢?成语的起因

自从我国汉代发明造纸术以后,在很长一段时间里,由于各种原因,中原地区的书写材料仍然处于以“简帛为主、纸张为次”的状况。可是,到了东晋元兴二年(公元403年),太尉桓玄下令“以纸代简”。从此,纸作为一种书写载体,才慢慢地被人们所认识,并逐渐用于抄书了。

距今1600多年前的西晋,那时还没有发明雕版印刷。书籍靠人拿毛笔抄写,然后折纸装订成册,即成“写本”。于是,社会上便有“抄写人”(自称“学生”)这一职业产生。据1970年***的考古发现,从晋朝至唐代都有写本出土,如唐景龙四年(公元710年)抄写的郑玄《论语注》,纸上落款是卜天寿。抄写人某某落款有以示负责之意,类似此刻书籍的职责修改。正当社会流行抄书之际,当时的洛阳发生了一件众人关注的“新闻”。当地有一个人,写了一篇名为《三都赋》的文章。一时间《三都赋》轰动京城,“豪贵之家,竞相传抄”,于是洛阳城里的纸张供不应求,纸价上涨。这便是“洛阳纸贵”这个成语的起因。这件事最早出自《晋书·文苑传》第92卷中的记载。

左思与《三都赋》

《三都赋》的作者左思(公元250~305年)字太冲,临淄(今山东淄博)人。他出生于洛阳城,年少时家境宽裕。可是左思貌丑口讷,不好交游。他曾学书法、古琴,皆不成器,常被人奚落。之后,在其父督促、激励下,左思发奋勤学、博览群书,最终成为一个很有学问的人。左思曾用一年的时间写了一篇《齐都赋》,初露锋芒。可惜的是这篇文章并没有流传开来。直到《三都赋》问世,左思才一举成名,成为西晋的大文学家之一。

《三都赋》的全文约7000字,若译成白话文,则有10000字以上,描述了前朝三国(魏、蜀、吴)时期的3个都城洛阳、成都、南京的历史、风土、人情、物产以及繁荣的景象。《三都赋》包括《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》,期中以《蜀都赋》最见功力、最具特色。

“赋”是中国古典文学中的一种文体,其特点是集诗、韵、文于一体,可与唐诗、宋词相媲美。汉赋较早,晋赋是汉赋的继承和发展。“赋”这种文体也称“四六”体,句式上规定必须4个字、6个字成句,最多加一个“于”或“而”之类的助词。

正当左思奋力提笔创作《三都赋》的时候,这件事被当时的大文豪陆机明白了。陆机(公元261~303年)字子衡,吴郡华亭(今上海市松江县)人,他与其弟陆云以文著称于世,被人称为“二陆”。当时陆机风华正茂,势大气粗,也正准备写一篇《都城赋》。陆机到了洛阳后,听说此地有个名叫左思的人在写歌颂都城类的文章,便不屑一顾地说:“此人要是写好了,之多也只配拿来当盖酒罐的盖子。”这话传到了左思的耳朵里,他虽然心里很难过,但毫不气馁,反而更加努力了。就这样前后构思10年,几经删改,最终把文章写成了。

左思带着他的《三都赋》文稿去求见洛阳城的大名儒皇甫谧。皇甫谧(公元215~282年)字士安,自号玄晏先生,安定郡朝那县(今宁夏彭阳县古城镇)人,是魏晋著名作家、医学家。他一生著述甚丰,在医学史和文学史上都享有盛誉。尤其在医学上,他更是我国中医领域“针灸疗法”的创始人。皇甫谧读罢《三都赋》,击掌叫绝,当即提笔为《三都赋》作序。之后,中书侍郎、文学家张载,还有大学士刘逵等也纷纷推荐介绍、提序作感、撰文赞扬。陆机读了也自愧不如、惊叹不已。

洛阳纸何贵?

据《晋书·地理志》记载,在《三都赋》没有问世之前,纸价大约是每10张卖1000钱。在正常年景下,西晋时的米价一般是每石(100~120斤)10000钱左右。也就是说,每斤米与每张纸差不多是等值的,可见纸价之高。这也是其难以推广的原因之一。

《三都赋》一文推出以后,社会上不少人纷纷解囊买纸,并请人传抄佳篇。“物以稀为贵”,供的少了,价格扬升;求的多了,贵上加贵。商家趁机抬高纸价,一时间,造成了“洛阳纸贵”。

发生在西晋时期的这件事,对纸的发展和晋级又有哪些意义呢?《三都赋》引发了“洛阳纸贵”,其结果是:第一,纸的声誉一下子提高了。过去,文人与中上层者多用缣帛,下层者多用竹简,仅有少数人偶尔用纸。朝廷颁布“以纸代简”后,用纸的人增多。可是,受习惯的影响,仍有人念念不忘帛简。如今,人们以用纸抄写《三都赋》为荣,从而改变世人的观念。大家蜂拥地买纸抄文,让人叹为观止。第二,推广了纸的应用。最初,纸的用途是多样化的,有杂用、有包装、也有写字,而抄书之风并未到来。传诵《三都赋》,便使纸的用途深入到了书册方面,这是出乎人们意料之外的。第三,扩大了纸的影响。汉代发明造纸术后,用纸范围仅限于朝廷,只是理论上“天下莫不用焉”。到了西晋,正是由于传抄《三都赋》,纸的作用和使用晋级到民间,这对社会的发展和科技提高产生了巨大影响。

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