学文网回族，在海南传统居住人口中属第三大少数民族，三亚回族同胞占海南回族人数的绝大多数，主要分布在天涯区回新和回辉两个居委会。三亚回民的婚庆文化一直不被外人熟知，因而带有几份神秘色彩；出于好奇，我自去年六月始，先后探访了他们的四次婚礼，做了适当记录，现就三亚回族的婚礼在这里说一说了。
婚礼举办的先一天，男女双方都会安排几组漂亮的姑娘到村子里送槟榔，这槟榔形同请柬，欢迎大家前来参加婚礼；其实，请柬早在三个月甚至半年前就已经贴在了清真寺的专用公示栏里。三亚回族无不信仰***教，清真寺是在家的回族同胞每天必去礼拜几次的地方。
婚庆活动一般会安排三到四天，最热闹的迎娶之日，一定会安排在周末大家休息的这一天。
第一天的安排，是在晚上“喝茶”；在这一天里，办喜事的双方都会搭建凉棚，支锅垒灶，准备果蔬，张灯结彩……
晚上八时许，村子里的人们陆陆续续前来，凉棚里除了一种带甜味儿的茶水外，桌子上还摆有好几种水果和点心，而海南盛产的槟榔，则是三亚回族整个婚礼活动中不可或缺的食物。
第二天和第三天称为“做好事”，相当于我们平常说的“行善”、“感恩”。三亚回民作为虔诚的***信徒，在心中感恩真主的同时，还感谢各位乡亲乡邻。这两天早上起来，村里就忙活开来，开始宰杀肉牛，每天宰牛两三头，家境富裕者或许会宰牛更多；当然遇到相对困难的家庭，即便不宰牛，大家也不会责怪。
而作为主角的新娘子，这几天的主要任务就是变得“漂亮”，她会在用餐的时候出来亮相，给客人们敬槟榔。在新娘子的打扮中，头饰极是漂亮。新娘子的头饰其实就是一门艺术，被称为“插金花”，插在发丛中应该有好几斤重。据老人们介绍，过去条件不好，只能是“插银花”。
在这第二、三天傍晚，新娘新郎会接受新娘子亲戚、朋友、闺密的邀请，到临近的三亚湾拍照留念，然后在海边就餐。他们在海边出生，海边成长，对大海怀有特殊的感情；这里到海边来活动，或许是在向大海告白，让大海作证……
当然，在婚礼之前，新郎和新娘已举行过佐证――即双方在各自父亲的带领下，来到事先约定的地点，在两位阿訇的见证下完成了庄重的佐证礼。这佐证是具有宗教性的，心中默念着真主，因为婚姻是每位***必须按照的意旨而要完成的人生使命，这佐证就是在整个婚姻过程中使婚姻具有宗教合法性的唯一见证。
婚礼第四天上午，就是最隆重最热闹的时刻，因为是礼拜天，参加婚礼的人数也达到最多。正午时分，化好妆的新娘子在伴娘陪同下出来最后一次为来宾敬槟榔。
其实，回族婚宴上并不像汉族婚宴那样丰盛，没有七碗八碟，也没有红酒白酒……我所见到的婚宴桌上，多是一次性的碗筷，半碗粉丝半碗牛肉，再加一碗米饭，倒也让人吃得津津有味！这一天，新郎官手捧一束鲜花，在迎亲队伍的陪伴下来到了新娘子家，新娘子的脸上写满了幸福！
马上就要离开父母、离开自己熟悉的家；这样，即便未来生活是甜蜜幸福的，可这一刻也是难舍难分……
其实，因为信奉宗教，三亚回族同胞多在回新、回辉两个传统的回族社区里通婚，婚礼勿须豪华轿车，也不必八抬花轿，新娘只须走上十来分钟，就差不多到婆家了；一路，新郎官都要为新娘撑起一把漂亮的遮阳伞，走进自己新组建起来的家中，一场婚礼就宣告圆满了！