爱森斯坦的杂耍蒙太奇及其运用研究

[摘要] 1895年,法国的奥古斯特・卢米埃尔和路易・卢米埃尔兄弟拍摄了第一部影片《火车进站》,这部影片只有一个镜头,比起电影更像是监控录像,后来随着电影的不断发展,出现了剪辑的概念,在剪辑的基础上又出现了蒙太奇理论,在蒙太奇理论研究者中,爱森斯坦无疑是蒙太奇的开拓者,在许多经典电影中都有使用。本文主要论述爱森斯坦的杂耍蒙太奇理论,并且对杂耍蒙太奇在不同电影中的运用进行研究。

[关键词] 爱森斯坦;杂耍蒙太奇;电影应用

蒙太奇是法语Montage的音译,原本是建筑学的专业术语,本意是解析、结构、重组,后来电影业不断发展,引申在电影艺术中,意为剪辑、结构、重组,即意为对电影镜头进行处理,后来,随着电影艺术的发展,蒙太奇成为电影拍摄和剪辑中的专有名词。爱森斯坦是默片时代的蒙太奇大师,他对于蒙太奇理论的解释和总结,以及在所导演的电影中对蒙太奇的实践,直到现在无出其右者。杂耍蒙太奇是爱森斯坦比较著名的蒙太奇理论之一,在《罢工》《战舰波将金号》等影片中的运用一直是电影发展史上的重要教材。

一、爱森斯坦和蒙太奇理论

在第一部电影《火车进站》产生之后,电影带来的震撼效果让许多人都致力于电影行业的研究,之后电影飞速发展,很快,在《一个国家的诞生》中,格里菲斯使用了平行蒙太奇,这种蒙太奇手法的使用,让电影从单个长镜头中***出来,开始通过剪辑进行影片的制作和镜头连接,从而创造出较为现代化的电影形式,在进行蒙太奇理论和实践的探索过程中,以库里肖夫、爱森斯坦、普多夫金等人为代表的前苏联蒙太奇学派获得的研究成果最为突出,他们纵观电影的发展,总结了蒙太奇的相关理论,提出了蒙太奇的使用规律,从而让蒙太奇成为电影行业的专用名词,并且成为一种系统的理论,在前苏联蒙太奇学派中,以爱森斯坦的研究和实践最为突出。

爱森斯坦出生在前苏联的一个中产阶级家庭,他从童年时代就喜爱马戏,经常模仿马戏中的丑角,并且展露出了一定的戏剧天分。后来,爱森斯坦考入彼得堡大学土木工程学院了,但是最终遵循自己的意向改学艺术,在学习期间,他充分研究了文艺复兴时期的绘画、建筑、日本的歌舞伎表演、马克思、恩格斯的著作等,这为他之后影视方面的人生提供了许多参考。十月***之后,爱森斯坦加入了前苏联红***,在***队中,他一方面担任***事工程师,为红***内的防御工事奉献自己的力量,此外,他还指导战士们的业余文化活动,这让他所学到的知识以及他的兴趣得到了非常大的发挥。1920年,爱森斯坦退役,进入莫斯科一个工人剧院当布景师,他在剧院中不断地学习舞台艺术,并且同时也在导演学院学习影视方面的知识。之后,由于爱森斯坦对于马戏的热情,以及他多年接触文艺演出等形式,他导演了根据奥斯特罗夫斯的《智者千虑,必有一失》改编的戏剧,之后在马雅可夫斯基创办的《左翼艺术阵线》上发表了一篇文章,名为《杂耍蒙太奇》,这是他第一次提出杂耍蒙太奇的理论,并且这篇文章也让他彻底走上了电影艺术的创作道路,之后通过不断学习和,他的杂耍蒙太奇理论逐渐形成一个系统,并且为今后的蒙太奇理论作出了非常大的贡献。

二、爱森斯坦的杂耍蒙太奇理论

爱森斯坦在《杂耍蒙太奇》一书中写道:“任何这样的因素,它能使观众受到感性上或心理上的感染……以给予感受者一定的情绪上的震动为目的,反过来在其总体上又惟一地决定着使观众接受演出的思想方面,即最终的意识形态结论的可能性”,“不是静止地去‘反映’特定的、为主题所需要的事件,不是只通过与之相关联的感染作用来处理这一事件,而是提出一种新的手法――把随意挑选的、***的(而且是离开既定的结构和情节性场面而起作用的)感染手段(杂耍)自由组合起来,但是具有明确的目的性,即达到一定的最终的主题效果,这就是杂耍蒙太奇。”

通俗易懂地来讲,杂耍蒙太奇是指完全按照导演的意愿,根据影片的剧情和节奏需要,对镜头进行非常主观化的处理和剪辑,杂耍蒙太奇经常是将时间和空间打碎,营造出一种具有强烈感染力的镜头组接形式,在影片播放的时候,杂耍蒙太奇非常利于影响观众的情绪,把观众带入到影片内的时间和空间。

杂耍蒙太奇由于经常将时间和空间打碎,因此镜头与镜头之间的衔接或许并不一目了然,经常上一个镜头和下一个镜头之间的联系并不大,但是杂耍蒙太奇所使用的镜头都是为了表现一种情绪或者同一个事件,因此,杂耍蒙太奇也经常被称为“主题蒙太奇”,这种蒙太奇方式并不遵循连续性剪辑的规律,而是按照一种镜头内在的主题进行剪辑,比如在现代盛行的写意片、音乐微电影等经常使用杂耍蒙太奇的剪辑方式,例如上一个镜头是一个人在海边奔跑,下一个镜头就可能是蒲公英飞散在空中,这两个镜头在时间和空间上都没有非常明显的联系,但是镜头中所要体现的情绪有共通点,这个情绪的共通点或许是青春,或许是忧伤,或许仅仅是体现美丽的镜头,这都由整个片子的情绪和基调决定。

爱森斯坦认为,杂耍蒙太奇是选用能够刺激观众的瞬间,这个瞬间主要指的是能够影响观众的情绪,然后通过导演的精确选择,甚至能够预见出多个镜头组合能够达到的效果,可以说,杂耍蒙太奇是通过在影片中穿插一些刺激性并且有吸引力的,能够让观众产生共鸣的镜头,而这些镜头或许并不与影片的情节结构关系密切,可以说,杂耍蒙太奇与连续性剪辑相比,更加注重情感方面的脉络。

但是,杂耍蒙太奇存在一个最大的问题,就是并不一定所有的观众都能够理解导演的意思。爱森斯坦曾经说过,杂耍镜头是“靠自身完成的一种绝对的东西,而不是靠观众的反应来完成”,说的就是杂耍蒙太奇比较注重导演的主观想法,而对于观众的反应有时候难以做到面面俱到,这样就使得杂耍蒙太奇的效果与预期有一定的落差值。爱森斯坦的思想对于导演来说,是过于自信了,但是他在影片中不断地实践着自己的自信思想,有时候他把观众看成被动的接收对象,这种思想有利有弊,虽然不利于影片内容的理解,但是对于导演的思想、构思、情感的把握其他的蒙太奇和剪辑手法几乎难以匹敌,而观众一旦理解了导演的刻意为之,对于影片的理解就会突飞猛进,深刻理解整部影片的主题和内涵。

三、杂耍蒙太奇在电影中的应用

爱森斯坦曾经导演了一系列的影片,在这些影片中,有几部影片非常经典地使用了杂耍蒙太奇的处理方法,其中包括他第一次成功运用杂耍蒙太奇手法的《罢工》,以及杂耍蒙太奇影片历史上最为经典的《战舰波将金号》,这两部影片是杂耍蒙太奇电影史上最为主要的影片。

(一)《罢工》中的第一部影片应用

《罢工》是爱森斯坦第一次成功运用杂耍蒙太奇理论导演的影片,这部影片在1924年上映,表现了俄国历史上著名的工人运动,影片时间跨度为1902年到1907年,在这部影片中,有许多情节都是真实发生过的,可以说,这是一部较为写实的史实类影片。

前文提到,爱森斯坦从小热爱马戏,之后在***队中帮助士兵进行文艺演出,之后在剧院中工作一段时间,他对于舞台表演、杂耍技术有着非常深厚的了解和感情,因此,这部杂耍蒙太奇第一次成功运用的电影中有许多杂耍镜头,这些杂耍并不全部是通过演员的表演实现,还包括影片后期手段,例如曝光、叠化、配景缩小等,利用这些特技表现罢工工人与镇压者的冲突非常有效,在这部影片中,有许多经典的事件,比如用水龙头喷洒罢工者、婴儿被铁蹄践踏、火烧酒精店等,这些景象使用传统的拍摄和剪辑方式很难极端表现施暴者的残酷,于是他使用杂耍蒙太奇,将警察镇压工人的镜头与屠宰场里宰牛的镜头交替出现,表现出镇压也是变相的屠杀,极大地表现出警察等镇压者的残暴。值得注意的是,罢工和镇压事件发生的街道,并没有和屠宰场在相同的时空内,也就是说他将时间和空间全部打碎,完成了杂耍蒙太奇。

(二)《战舰波将金号》中的纯熟应用

《战舰波将金号》是杂耍蒙太奇纯熟应用的一个经典,这部影片讲述了波将金号***舰水兵的起义,反映了1905年的俄国***,在这部影片中,最让人印象深刻的是敖德萨阶梯的沙俄***队射杀民众镜头,自从这部电影之后,“敖德萨阶梯”成为一个电影艺术的专用名词,专门指代杂耍蒙太奇。

敖德萨阶梯整个段落长达7分钟,共有155个镜头,从最开始的平和镜头,到中间沙俄***队出现,开始射杀民众,直到最后民众四散逃开,在真实的时空中,这一段惊心动魄的时间根本用不到7分钟,这段时空是被导演刻意加长的,而其中的镜头也是经过一定的处理,比如最为经典的就是母亲中弹倒下,失控的婴儿车从长长的阶梯上滑落下来,这一组镜头切碎成9个镜头,而这9个镜头与其他几组蒙太奇句子相互拼接,从而达到扣人心弦的紧张效果,成为杂耍蒙太奇中最为经典的段落。

真实的敖德萨阶梯不过三四组梯级,而爱森斯坦将这短短的一段路程进行几乎无尽的延展,这是通过高密度的剪辑完成的,敖德萨阶梯共有155个镜头,平均每个镜头时长不超过3秒钟,在观看这一段落的时候,观众的情绪完全被带动起来,在婴儿车滑落阶梯的时候,所有人的目光都被婴儿车所捕获,而这惨无人道的屠杀,长长的阶梯几乎没有尽头,让观众逐渐感到一种战争的残酷和绝望,在这个段落中,有许多深入人心的镜头,比如有人被踩踏致死,有人为了躲避士兵屠杀躺在地上装死,但是还是被士兵射杀,有人的手被踩得鲜血淋漓,逐渐向前推进的长长士兵队列,几乎没有停火的手***……这些镜头通过时空的延展,几乎是强制性地烙刻在观众的心里,这也是杂耍蒙太奇对于情绪出神入化的掌握。

四、结 语

杂耍蒙太奇是根据导演和编剧的意愿,按照影片的风格和节奏,将时间和空间全部打碎,试***让镜头的组接达到“1+1>2”的效果,杂耍蒙太奇由爱森斯坦提出后,在很多影视作品中都有所应用,除了早期的《罢工》《战舰波将金号》和《普通***》外,比较新的电影《二次曝光》也使用了一定的杂耍蒙太奇的手法,并且这些电影都获得了一定意义上的成功。杂耍蒙太奇在电影史上是非常经典的蒙太奇手段,但是有些批评家所言,杂耍蒙太奇的镜头有时候显得故弄玄虚,刻意追求形式,反而导致观众难以理解影片内容,因此,杂耍蒙太奇的使用还是需要根据电影的主题以及内容来选择,否则可能适得其反。

[参考文献]

[1] 田兆耀.管窥爱森斯坦的理性蒙太奇理论[J].艺术展家,2004(01).

[2] 美学的暴力与暴力美学――杂耍蒙太奇理论[J].当代电影,2002(05).

[3] 爱森斯坦.电影形式辩证法[A].电影理论史评[C].北京:中国电影出版社,2004.

[4] 爱森斯坦.蒙太奇在1938[A].蒙太奇论[C].北京:中国电影出版社,2003.

[作者简介] 肖盼章(1983― ),女,河南正阳人,硕士,河南经贸职业学院讲师。主要研究方向:新闻传播学。

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