如何改造我们的文化历史观

张木生说:“中国的事搞不好、搞得好,与中国的传统没什么关系,归根到底的责任是我们自己。”

张木生先生出了新书:《改造我们的文化历史观:我读李零》(以下简称《改造》)。这种“改造”是一个极其宏大的工程,开工近一个世纪,尚未取得“阶段性胜利”,残垣断壁还到处可见。张木生的出发点却很扎实,这就是副标题――《我读李零》。

李零先生的专业是“三古”:古文字、古文献和考古学,造诣很深。这些是冷僻的学问,外人不容易懂。但李零从这些知识出发,为一般读者写过几本书,都很畅销,其中有《丧家狗:我读》、《兵以诈立:我读》。这些书是对古籍的严谨解读,但读者仍可以从中观照当今现实。

张、李两位先生从小学时就在一起玩耍,后来一起下乡,1980年代初又一起研究过农村问题。在和别人辩论的时候,两人有分工:李零出主意,张木生登台。现在,张木生写了《我读李零》。与《我读孔子》、《我读孙子》相比,作者似乎更侧重自由发挥。李零或许不能完全同意张木生的解读,甚至根本不希望有人解读他,但这个工作不会有更合适的人选了。

超越左与右

刘源将***为《改造》写了序,题为《读张木生》。他说:“该告别‘不争论’的时代了。”

确实,回顾历史上重大变革的前夕,每有争论;而争论必须有宽松自由的环境。张木生津津乐道一位“中央领导”的故事。

1980年代,杜润生领着几位青年人到***汇报粮食问题。当时已决定放开粮食市场,取消粮票。他们提出中央仍需用保护价收购1280亿斤粮食,而“中央领导”认为只需1000亿斤。一位青年人对自己的研究很有信心,他质问“中央领导”:“中央想什么呢?”

“中央领导”马上向他走过来,拍着他的肩膀,和颜悦色地让他慢慢说,“中央领导”仔细听。

这样的气度是任何时候都需要的。争论将给中国带来光明的前景。

左与右有很多争论。但在很多问题上,他们也有共识。

在《改造》的相关章节,张木生列举了不少现实的社会和经济问题,有些甚至触目惊心,任何居安思危的人都不能否认这些问题,与左右无关。

张木生提出了他的判断或解决方案,例如:反腐要有财产申报制和金融实名制;国有垄断企业是“取之于民,用之于利益集团”;“国有企业是社会主义是伪命题”;“中国是国家在分配财富,而不是市场在分配财富”,因此城乡差距世界第一;“来钱快的股市、楼市和钱市,都是***府坐庄”;建立全民社保,“***府卖掉十分之一的资产就能完成这一善举”。

为了国家进步,左右之争必须被超越,直面中国现实,找出切实有效的通往明天的路。

跨越中与西

张木生说:“我写这本书,逢左必右,逢右必左。”指明这本书以“破”为主,“立”在“破”中,试***在左与右之间找到“第三条道路”。

不过,在如何对待西方这个问题上,他似乎更执意于“破”,而这正是“读李零”可以有很大帮助的地方。

李零的“三古”知识可以引导我们了解传统文化,传统文化可以帮助我们树立自信,这是经济增长不能带来的自信。

有了自信,就不必全力痛批作为他者的“西方”。很多时候那只是批判者自己扎的“稻草人”。当我们探路时,路标应该是好与坏,不是中与西。

有了自信,也不必为今天的问题责怪古人。张木生说:“中国的事搞不好、搞得好,与中国的传统没什么关系,归根到底的责任是我们自己。”

文化自信与民族主义不同。张木生说:“民族主义,自我放大是挺可怕的事。”他也不赞成中国模式的提法,因为中国仍在“摸路”;大国崛起的宣传也很有害。他认为,这些都是春秋大梦。

沉溺于春秋大梦的是庸人。

张木生自问自答:“什么是庸人?庸人只有一根直肠充满恐惧和希望。”无论左与右,庸人在看西方时肠子最直。

兵以诈立

李零的《孙子》研究独步天下。孙子提倡“兵以诈立”,也为李零所注重。在《改造》中,张木生用了三分之一多的篇幅讨论战争,或“西方杀人艺术”。***事是国之大事,不可不慎。

今天,西方的***事与外交似乎更得孙子的精髓,我们的手段却有些简陋。

近年来,中国的周边环境虽然相对安稳,但也不是那么理想。以前批判美国对华***策时常说,如果美国把中国视为敌人,那将是一个“自我实现的预言”,中国将因此成为美国的敌人。

现在,我们也应避免做出这样的“预言”,这取决于我们怎样看这个世界。

好战、仇外的言论是有害的。到处都看到“大马猴”,将白白地过多耗费资源,苏联有过教训。“诈”不应是诈自己。

但我们仍然要极力维护国家利益,要看到危机,但最好是“不战而屈人之兵”。这仍需要用兵,但不仅是兵。

任何一个国家,在强硬之后要知道如何收场,在表示友好时不能伤及利益。今天,国家间竞争就是“兵”,是全方位的竞争。“兵以诈立”要求我们有多种手段,运用自如,同时还要坚持和平的心愿、正义的追求。

早年,张木生在北京人民大学附中读书,期间到内蒙古插队。插队期间,他就中国农业发展史和世界农业发展史发表过一系列文章,这段不寻常的阅历,为他在改革开放的激荡年代参与农村改革的理论研究与***策设计埋下了种子,也埋下了对中国前途与命运不倦思考的基因。

读张木生,可以读出清醒,读出责任,读出智慧。

(作者为《经济观察报》高级编辑)

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