石湾窑亦称“广窑”。窑址位于广东佛山石湾,创烧于宋代,盛于明清两代。其产品胎体厚重,胎骨暗灰,釉厚而光润,与河南钧窑特点相近,俗称“广钧”和“泥钧”。
石湾陶塑是岭南著名的工艺美术品,其艺术种类主要有人物、动物、山石盆景和实用器皿,以陶塑人物最为著名,俗称“石湾公仔”,有“东方明珠”之誉。石湾陶塑的制作技法丰富多彩,有车作、围泥、合板、卷筒、印坯、注浆等。雕塑手法则有贴塑、捏塑、捺塑和刀塑等。产品往往有当时的陶瓷店号、制作者的印章款式。如明代晚期有“祖唐居”、“陈粤彩”、“杨升”、“可松”等;清代康熙年间有“两来正记”、“文如壁”等;乾隆前后有“沅益店”、“大昌”、“宝玉”、“琼玉”、“如璋”、“来禽轩”等;道光至民国年间有“黄炳”、“霍来”、“冯秩来”、“黄古珍”、“刘胜辉”、“刘佐朝”、“区乾”、“陈谓岩”、“潘玉书”等;当代中国工艺美术大师有刘传、曾良、廖洪标、刘泽棉、刘炳(中国陶塑艺术大师)等。
近代以来,由于不少美院出身的艺术工作者的加盟,使传统的石湾陶塑艺术在注入西方美学思想之后获得了质的飞跃。解剖学使传统的陶塑在创作上弥补了旧时艺人的直觉主义以及经验主义的局限,人物表情塑造更加逼真细腻富于表现力,表现手法更加丰富,同时也更重视作品的品味和思想性,显示了石湾窑陶塑的强大生命力。其中“刘家陶”技艺最精,影响最大,手艺代有闻人。本文鉴赏的石湾公仔《陆羽品茶》像,就属于“刘家陶”雕塑作品。
《陆羽品茶》塑像,高30厘米,宽30厘米。陆翁宽袍大袖,薄巾青髯,脚着草鞋,端坐于湖石之上。石矶上摆放着茶经两册,茶壶一把,陆公正举杯品茶凝思,一派悠然自得之状。器底镂空,包浆柔和,陈旧自然,内壁压印阴刻楷书方章“刘家陶”字样。
陆羽(733-804年),字鸿渐,又名疾,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,唐复州竟陵(今湖北天门)人。一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著――《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。唐代衙州刺史赵磷外祖在《因话录》中曰:“陆羽,始创煎茶法。至今陆家之茶,陶为其像,置于炀器之间,云宜茶足利”。唐李肇撰《国史补》也著有:“陆羽,茶术尤著,巩县陶者,多为瓷偶人,号陆鸿渐,买数十茶器,得一鸿渐。市人沽茗不利,辄灌注之”。足见我国唐代以来均有雕塑陆羽瓷像的记载,他的事迹更是家喻户晓,代代相传。
此像造型准确,运刀流畅,节奏明快,手法写实,技艺精湛。人物肌肤和衣袍不施釉彩,以单纯的雕塑美和素陶材料的质地美取胜。尤其人物面部表情与举杯之手相呼应,似乎在振振有词地诵经吟诗,评茶品水。他目光炯炯,嘴唇微启欲语,智慧蕴蓄,无论从任何角度都可以欣赏到其优美的轮廓线与严谨的结构,真令人百看不厌。
笔者认为,这尊《陆羽品茶》塑像出自石湾窑“刘家陶”第三代传人刘传大师之手,理由有以下几点:
首先,我们了解一下“刘家陶”雕塑艺术的传承脉络和艺术概况。刘家于晚清由顺德乐冲迁来石湾镇。第一代刘辉胜生活于清光绪至民国初年,母亲霍氏出身石湾陶塑世家,熟知陶塑制作。辉胜幼受濡染,很早就掌握手艺,成年后,在石湾下窑开设“刘胜记”公仔店,以做“山公”出名,人称“山公王”。刘辉胜共有六子一女,个个均能继承父业,其中最杰出的要数第四子刘佐朝。刘佐朝(约1893-1935年),名社同,字行,自幼随父母习艺,聪明过人,青年时代艺术造诣已超过父亲。他20岁就承父命主理店务,锐意扩大经营,引进先进陶瓷制作技术,大批投入生产,获利甚丰,成为石湾陶瓷业有名的实业家。其父刘胜辉的作品虽然骨骼劲健,比例匀称,神态逼真,不施釉彩,十分精细,但是所作“大者一二寸,小者两三分”,为微型陶塑人物,尚未出现其尺寸较大的作品传世。而刘佐朝在陶艺上,泥、釉、火全能,作品同样以小者为主,大者一般不超过半尺。题材除了传统的渔樵耕读、诗酒琴棋、仕女仙佛之外,还着意塑造社会下层人物,如农夫、木匠、盲人、喃呒佬、猪肉佬等。人物的姿态有劈柴、乘凉、剃头、搓脚趾、拍蚊等。面相多愁苦,必露门牙,富有现实生活中的人物神态,表达了下层社会的百姓心声。他的陶塑人物作品大多流传于港澳和海外,大陆传世的精品仅有《米颠拜石》《拍蚊公》《阿崩剃头》等。作品底部大多先盖上“刘胜记”印章,再用竹笔划书“刘佐朝”或“佐朝作”等印款。所以《陆羽品茶》塑像应该首先排除“刘家陶”雕塑艺术流派中刘辉胜、刘佐朝这两位先人。
“刘家陶”第三代传人刘传(1916-2003年),堪称石湾陶艺泰斗,有潘玉书后第一人之美誉,在我国石湾陶艺发展史上起着承前启后的作用。民国时期已出名,1974年被评为“中国工艺美术大师”称号。刘传自幼承蒙家学,生活贫寒,只读过两年私塾,12岁就入石湾陶瓷作坊当童工。那时潘玉书、温颂玲等一代石湾陶艺大师正当创作鼎盛时期。刘传从未拜师,却很会“偷活”,所以刘传作品的艺术风格深受潘玉书的影响,以至他的作品酷肖乃师。我们将《陆羽品茶》塑像与潘玉书的《罗汉》像相比对,发现两件作品艺术面貌颇为相似,其人物都喜用素胎制作,不重釉色,而重素雕,宛如两幅细致的素描写生,通体具有中国古代人物画的简练与概括。刀法相同,构***接近,衣纹线条,柔美流畅,潇洒灵动,翻转自然,不计较人体内部的细节,只服从大体形态中的松紧疏密展收曲直的处理,极富节奏感和韵律感。在我国历代的瓷塑作品中这种衣纹处理最为精美,它高度发挥和展现出我国传统写实雕塑的特点,充分利用作者的主观想象,创造出高于生活而又不脱离真实的艺术美,应为石湾公仔中的佳品。
乍看《陆羽品茶》塑像,器底似乎又老又旧,给人感觉好像是清代传世作品一样古朴。经仔细观察辨认,发现底内有粘连的灰色尘土,有人为做上去的迹象,这和刘传先生青中年反复临摹名家作品,认真研究传世作品相吻和,应是刘传先生对作品进行的一种处理。器底内侧压印的“刘家陶”楷书款,是刘传先生常使用的落款形式之一。比如在新中国成立至“”前这段时间里,他创作的《李白》、《王羲之》、《祖冲之》、《钟馗》、《引福归堂》等公仔,都落有“刘家陶”款识。另从《陆羽品茶》塑像石矶上的茶壶判断,此壶的造型始于建国前后。我们把这尊《陆羽品茶》塑像与“刘家陶”第四代传人刘炳大师的钧釉《陆羽品茶》塑像进行比对,认为两者之间的共同点与不同点表现得非常明显。素胎《陆羽品茶》塑像,刀法干练明快,人物面部处理瘦劲豪放,拙美古朴。而钧釉《陆羽品茶》塑像,刀法圆润细致,人物面部处理得甜美柔和,清新秀丽。前者以单纯的生陶质地和雕塑美取胜,后者则釉肥彩浓,塑釉结合。但无论从造型、布局、衣纹线条、人物结构和雕塑手段来看,“刘家陶”的艺术风格无所不在。
“刘家陶”的雕塑艺术堪称一枝独秀,为石湾镇陶塑艺术发展做出了不可磨灭的贡献。刘辉胜、刘佐朝、刘传以及仍健在的刘泽棉、刘炳、刘国成等都是享负盛名的大家。当今石湾著名陶艺家庄稼、刘泽棉、刘炳、廖洪标等都是刘传大师众多弟子中的佼佼者,在石湾陶艺史上有着举足轻重的地位。
2005年6月26日,在京桂拍卖行举办的“非物质文化遗产――石湾陶塑原作精品专场拍卖会”上,拍卖现代陶塑大师的作品时,买家非常踊跃,尤其是拍卖到当代中国工艺美术大师刘传的作品《铁拐李醉酒》像和刘泽棉的作品《达摩》像时,现场气氛达到了最高潮,两件作品分别以82万元和80万元成交。从2001年开始,该拍卖行每年举办一次石湾公仔专场拍卖会,成交额、单件成交价格年年创新高。 石湾公仔拍卖会于2001年第一次举办的单件成交价格只有4000多元,6年后,单件成交价足足翻了200多倍。这说明石湾公仔作为一种特殊的艺术投资对象,在收藏家心中的位置越来越高了,石湾公仔还会有更大的升值潜力。
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