学文网李昌镐九段的新作《不得贪胜》中文版近期出版，在这本自传里，李昌镐开宗明义：“我人生的大局现正进入转折点。从儿时便谙熟‘不得贪胜’的棋谚，此时在我脑海中变得深刻起来。我坚信，胜负不是围棋的全部，在超越胜负的上一层，蕴藏着至高无上的价值。”
围棋十诀之首“不得贪胜”意即“越是对胜利存有贪念，越是得不到胜利。”这与吴清源大师一生追求的“平常心”有异曲同工之妙。棋如人生，人生的目标亦为“求胜”，但是对目标过于执着，就会让人心浮气躁、视野狭隘、思维僵化。
“不得贪胜”并非要放弃“求胜”之心，而是要时刻保持头脑冷静，避开各种诱惑，认清自我，从而发挥出个人最大潜能。《孙子兵法》说：“是故百战百胜，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也。”避开战斗，利用对手的弱点牵制对手、壮大自己，使得利益最大化，这便是成功的最高境界。
李昌镐在书中反省，“很小时候起就不断地听‘不得贪胜’的说教，次数多得如同耳朵里面钉了钉子一样，但直到现在我才有所领悟。之所以这样，是因为我是一名职业棋手，在夺取冠***获得奖金便是最崇高美德的职业棋界，那些胜负之外的模糊观念，我连转一下眼珠的空暇和心情都没有。”
曾君临棋界的李昌镐写道：“围棋是唯一一种只有业余人士才能达到至高精神境界的竞技。”这实在有趣之极。一如“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”棋界石佛在经历多年胜负之后，悟出“只有业余才能达到至高境界”之理。“对那些通过围棋来追求实际金钱价值的职业棋手来说，围棋已经成为谋生手段，胜负直接关系到奖金多少，所以根本无法从胜负的囚笼中摆脱出来。而纯业余棋手则可驾驭在胜负之上，他们能想象到更加宽广的世界，进行更多的创造。”
原来，即便是石佛，多年来也未能挣脱比赛奖金的羁绊，所以才有如此感慨。但实际上，业余棋手也不能轻易挣脱胜负的牢笼，一旦没有胜负，围棋只也会变得平淡；而职业棋手也并非不能驾驭在胜负之上，比如当年十番棋时的吴清源，中日围棋擂台赛时的聂卫平。
可能是长期浸***职业胜负之故，李昌镐在书中表达出来了对业余棋手无限向往的心情，将其推至“艺道追求”的高度，“从遥远的过去开始，先行者们就不断追求围棋的‘艺道’，而这种‘艺道’在体育围棋中依然存在。享受这种艺道追求的人，便是业余棋手。”
从对围棋尽善尽美追求的艺道标准来看，李昌镐对业余棋手的追求似乎拔高了，绝大多数业余棋手进行对弈，与其说是求道，还不如说是游戏；倒是不少棋痴似的职业棋手，比如古力、李世石，还有李昌镐本人，为每手棋的效率最大化、精确化而殚精竭虑，这应更有资格称为“艺道”，此过程难道不是超越自我的“享受”吗？
但经历了万千职业胜负的李昌镐已经对“不得贪胜”有新的领悟了，他写道：“我的爷爷和父亲虽然棋艺不精，但他们比我更加享受围棋，因为他们完全从胜负中***出来。围棋本来就应该是这样的一个世界，不管棋艺高低，也不管是赢还是输，以一种悠然自得的心态尽情享受围棋的乐趣，这便是‘不得贪胜’的境界。”
“胜固欣然，败亦可喜。”只是，不曾过尽千帆，又怎能都付笑谈中？没有最初的胜负执念，又如何成就为胜负大师？