论语(节选)

【通假字】

(1)学而时习之,不亦说乎(通“悦”,愉快)

(2)知之为知之,不知为不知,是知也(通“智”,聪明)

(3)诲女知之乎(通“汝”,你)

【词类活用】

(1)学而时习之(名词作状语,按时)

(2)吾日三省吾身(名词作状语,每天)

(3)温故而知新(形容词作名词,旧的知识,新的知识)

【重要句式】

(1)省略句

可以为师矣。(即“可以之为师矣”,省略了代词“之”)

(2)倒装句

仁以为己任。(即“以仁为己任”,介宾短语宾语前置)

【重要词语】

(1)不亦说乎(通“悦”,高兴)

(2)吾日三省吾身(多次反省)

(3)温故而知新(旧的知识)

(4)学而不思则罔(迷惑)

【成语积累】

(1)不亦乐乎(原意是“不也是很快乐吗”,现在常用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思)

(2)温故知新 (温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在)

(3)不耻下问(不以向学问或地位比自己低的人学习为可耻)

(4)诲人不倦(教导人特别耐心,从不厌倦)

(5)举一反三(比喻从一件事情类推而知道其他许多事情)

(6)学而不厌(学感到不满足,形容好学)

【重要句子】

(1)学而时习之,不亦说乎?

〔学习了知识,然后按时去温习它,不也高兴吗?〕

(2)吾日三省吾身。

〔我每天多次地反省自己。〕

(3)温故而知新。

〔温习了旧知识后,能有新体会、新发现。〕

【中考链接】

(2012广东茂名卷)阅读下文,回答问题。

《论语》十则

(一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(二)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

(三)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

(四)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

(五)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

(六)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(七)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

(八)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

(九)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

(十)(点)曰: “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

8. 下列加点词语解释错误的一项是( )(2分)

A. 不亦说乎(通“悦”,愉快,高兴)

B. 不耻下问(可耻)

C. 为人谋而不忠乎(谋划,商量办法)

D. 与朋友交而不信乎(诚实)

9. 下列加点词语意义相同的一项是( )(2分)

A. 学而时习之 吾妻之美我者,私我也

B. 人不知而不愠 水落而石出者

C. 可以为师矣 可以一战

D. 其恕乎 其不善者而改之

10. 对选文内容理解错误的一项是( )(2分)

A. 第二、三则主要阐述了学习方法的问题,第四、五则主要阐述了学习态度的问题。

B. 第七则是说为人要终身遵守的准则,揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。

C. 第十则,曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景,孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们:人要和自然相融,锻炼身体,享用自然之乐。

D. 选文中有些话已成为成语,具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为:“见贤思齐”“己所不欲,勿施于人”“任重道远”。

论语(节选)

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