学文网西周王陵在何处?这是人们感兴趣的一个话题，也是一个长期困扰人们的问题。自汉代以来，不少学者都在孜孜探求，但至今仍是个谜。
西周王陵之所以至今未能找到，一个重要的原因是商周时期的陵墓“不封不树”，陵墓没有封土堆，也没有种植树木，即墓而不坟，地面上没有任何标志。再者毕竟年代太过久远，距今已有3000多年了。加上文献记载语焉不详，且多歧义。凡此种种，使得西周王陵显得扑朔迷离，不知所终。由此而引发了后人的诸多猜想。
姬姓周族是兴起于渭水中游黄土高原上的一个古老部族。传说周的始祖弃做过夏朝的农官，被后世奉为农神，号日后稷。弃传十几代至周太王古公父，由豳(bin，今陕西句邑)迁至岐山下的周原(今陕西岐山、扶风北部一带)，逐渐强大起来，并开始臣服于商，成为商王朝在西方的一个重要方国。到古公宣父之孙周文王时，势力日见发展，遂欲伺机剪灭商朝。但文王一直未能实现这一愿望，赍志而殁。文王子武王继位，秉承其父遗愿，联合其他方国部族东向伐纣，终于灭商，建立了周王朝。直至公元前770年，西部游牧族部落犬戎攻周，直捣宗周镐京(即位于今西安市西南的丰镐遗址)，杀周幽王于骊山之下，周平王被迫东迁洛邑(今河南洛阳)，西周灭亡。从公元前1046年武王灭商(夏商周断代工程的结论)到幽王亡国，西周凡十二王，即武王、成王、康王、昭王、穆王、恭王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王、幽王。按照历代帝王的葬地一般都不会远离都城，这些周王的陵墓应该都在关中。但具体在什么地方，尚不得而知。
据《孟子・离娄下》《逸周书・作洛解》《今本竹书纪年》《史记・周本纪》《汉书・刘向传》等古文献记载，周文王、周武王以及周公死后均葬于被称作“毕”的地方。然而关于毕的地望，历来就众说纷纭，莫衷一是。总括起来大致有三说，即成阳北塬说、镐京东南说和岐周说。
先说成阳北塬说。认为毕在咸阳北塬，周文王、周武王以及周公葬于咸阳北塬的毕原上。如《史记・鲁周公世家》记载：“葬周公于毕。”唐张守节《正义》引《括地志》的记载：“周公墓在雍州成阳北十三里毕原上。”《史记・魏世家》：“魏之先，毕公高之后也。”南朝宋裴驷《集解》引晋杜预的说法：“毕在长安县西北。”北宋宋敏求在《长安志》卷十三成阳条***：“周文王陵在县北一十五里，武王陵在县北一十五里。”清毕沅《关中胜迹***志》卷八载：“周文王陵在成阳县北一十五里毕原上，武王陵在文王陵北，周公墓在文王陵东。”根据上述文献，此说大约出现于魏晋时期。
《史记・魏世家》裴驷《集解》引杜预之说“毕在长安县西北”，实指现在的咸阳，魏晋时属长安县。而后来的长安县在魏晋时为杜城县。
按照以上文献所提供的方法与距离，今成阳北塬上的周陵镇一带应是所说的毕原所在。此地的周陵中学近旁确有两座大墓冢，一南一北。此二冢即持成阳北塬说者所指为周文王、周武王的陵墓。清乾隆年间陕西巡抚毕沅还在墓冢前刻石立碑，指明为周文王陵和周武王陵。墓碑至今犹存于原地。
然而，自清代以来就有学者对此提出质疑。为探个究竟，20世纪70年代以来，考古工作者对周陵中学近旁的这两座墓冢多次进行调查，结果在地层中发现战国时期的云纹瓦当，初步确定其时代当为战国时期，从而否定了周陵之说。对此二冢，学者现多认为属秦惠文王和秦悼武王的陵墓。
再说镐京东南说。认为毕在镐京东南杜中，周文王、周武王以及周公葬于镐京东南杜中的毕原上。如《史记・周本纪》太史公曰：“所谓周公葬于毕，毕在镐京东南杜中。”《周本纪》又载：“武王有瘳。后而崩……”《集解》裴驷按：“《皇览》曰：‘文王、武王、周公冢皆在京兆长安镐聚东社中也’。”张守节《正义》引《括地志》记载：“武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上也”。《周本纪》又载：“明年，西伯崩。”张守节《正义》引《括地志》记载：“周文王墓在雍州万年县西南二十八里原上也。”唐李吉甫《元和郡县***志》万年县条***：“毕原，在县西南二十八里。《诗》注云：‘毕，终南之道名也。’《书》序云：‘周公薨，成王葬于毕’是也。”根据上述文献，西汉时即有此说。 《史记・周本纪》中司马迁所说的“杜”，原为西周时的杜伯国所在，春秋时秦武公灭之置县。到西汉时，汉宣帝以杜之东原为陵，置杜陵县，更名此为下杜城，其地即今西安市南郊山门口杜城村一带。在杜城村附近曾出土有秦杜虎符和带有“杜市”二字的陶釜。
唐代的万年县治在唐长安城即今西安市区，《括地志》和《元和郡县***志》所记周文王、周武王和周公的墓在万年县西南二十八里毕原上，也正是秦武公所置杜县的辖区。在此范围内，历年出土的唐墓志也多记载有葬于城南“毕原”之说。
2004年，陕西省考古研究院为探寻周王陵，在上述地区反复调查，但始终未见其任何踪迹。意外的是，在长安区神禾原上发现了一座较大的陵园遗址，似乎给人带来一丝希望。在陵园北区发掘了一座带4个墓道的“亚”字形大墓，大墓旁有13个条状陪葬坑，其中的车马坑发掘出唯天子才有的六驾等级的车马。但出土遗物显示，墓葬的时代属于战国，初步推断是战国时期秦始皇祖母夏太后的陵寝。
最后说说岐周说。认为毕在岐周，即岐山、扶风一带的周原，周文王、周武王和周公葬于周原。如《汉书・刘向传》载：“文、武、周公葬于毕。”唐颜师古注：“李奇曰：在岐州之间。”宋祁曰：注文“岐州当作岐周”。按此记载，此说在唐代以前已经有了。近人也有主此说的。
周原乃姬周族的发祥地，为周太王迁岐之后的先周都城――岐邑故地。20世纪50年代后期，考古工作者即在周原遗址进行调查、发掘。70年代后，不断有重要的考古发现，先后发掘了凤雏、召陈、齐镇、齐家村等地的大型建筑基地，包括有西周的宫殿、宗庙以及王室贵族的居址，发现了西周时期的制陶、铸铜、制骨、制玉、制砖瓦等一系列手工业作坊遗址；发现了西周甲骨文和多个地点的青铜器窖藏；发掘了数百座西周墓葬，包括刘家和黄堆的大型贵族墓，但并未发现能够确定为周王的陵墓。
进入21世纪后，考古工作者在岐山周公庙附近发现了一个规模巨大的西周遗址，范围达数平方公里。在遗址内有高等级的大型建筑基址分布区、一般居址区、大型墓葬区以及中小型墓葬区等不同的功能区域，并发现了数量可观的甲骨文，多片甲骨出现“周公”之名。据此，学术界认为周公庙遗址当属周公采邑所在。
武王灭商后，大封诸侯，封弟周公旦于曲阜(今山东曲阜)为鲁国。因周公一直留在王室辅佐朝***，使其子伯禽代为就国，而在王畿内封周公以采邑。据文献载，其地即以前太王古公父之居的周原。周公庙遗址应包括在周原的范围之内。
在周公庙遗址的大型墓葬区，有4个墓道的“亚”字形墓、两个墓道的“中”字形墓和一个墓道的“甲”字形墓，均属高规格的贵族墓葬。这其中是否包括有周公的墓，目前尚无实证予以断定。
关于周文王、周武王以及周公葬地的上述三种说法，或张冠李戴，或经考古调查而无结果，或有所发现但还无法说清。因而，西周王陵之所在仍是无以言说。
另外，文献中还有西周最后一个王周幽王葬地的零星记载。《元和郡县***志》卷一长安县条***：“古戏亭，在县东北三十里。周幽王为犬戎所逐，死于戏，即此也。”“周幽王陵，在县东北二十五里。”古戏亭在临潼东的戏水西岸。戏水发源于秦岭，北流入渭。在今临潼代王镇宋家村有一墓冢，传称即周幽王墓。但近年来考古调查的结果，此墓的时代在战国秦汉之间，这就从时代上排除了是周幽王墓的可能。试想，作为亡国之君的周幽王被犬戎追杀于骊山脚下，尸首是否保全，尚属疑问；继位的周平王为避犬戎之难而仓皇东迁，根本无暇为其举行隆重的葬礼，即便事后补办，建陵修墓，规模也不会多么大。更何况当时的丧葬习俗是墓而不坟。
西周十二王的葬地，见于文献记载的仅限于文王、武王、幽王等几个周王，且说法又是那么的不一。而其他诸王葬于何处，则不见任何文字记载。他们至今尘封地下，不为人知，平添了几多神秘色彩。
时至今日，西周王陵的不知所在，给人以无限的迷惘和遐想。它的神秘莫测，越发地引起人们对其探寻的兴趣。不过要破解这一千古之谜，最终尚有赖于考古发现。但愿这一天能早日到来。