学文网我们当年插队的公社,有知青四百余。每个大队几十人不等,我们队里,有7人。戈简,中,为了表示对伟大领袖的忠诚,表示自己的意志坚强如钢,故更名戈简。
他生于四川自贡一个普通工人家庭。父亲早世,生活艰辛。他下放到四川某县,其弟弟插队四川丹棱,家中仅一个年幼的妹妹和年迈的母亲。家无权势,也缺少社会关系。故他是全公社知青中最后离开农村的一个!也就是1979年底吧。
对知青招工,1972年就开始了,陆陆续续的是升学、顶替,病退等等,八仙过海各显神通,各人找关系想办法回城!
因为没有任何社会关系可依靠,戈简死了心,在队里拼命劳动。喂猪、养鸡、种烟叶……积极表现,穿最破的衣服、干最累的农活,为了生存,也是无奈。他不仅仅是为了在贫下中农前表现自己。
多数知青陆续离开农村后,公社为了树立扎根典型,积极培养他入***,于是戈简任了大队主任,公社***委员,出席了省知青代表大会……但是,他再怎样苦干,也是一个知青、一个不脱产的“农民”,也只是一个***治筹码。
戈简拼命努力,回城的希望仍然渺茫。眼见同下乡的同伴都走了,自己回城无望。那种失落,是仕途的光环不能填补的。年龄已近三旬,不免心灰意冷。此时,身为大队主任,主管大队茶场的“主任”,遇见了一个农村姑娘。也许是爱情,也许是无奈,两人走到了一起。既然作了这样的选择,意味着戈简真正要实践自己的诺言,“扎根农村干***了!”
决定一旦作出,他就带着自己未来的新娘子,去公社领取结婚证。结果,出乎意料,没领到。回答是,你的婚事,要公社***决定。他耐心地等待。许久再次来到公社,回答是不能给你。理由?理由“莫须有”!作为年轻人,已经作了决定,姑娘家里也同意了的,两人实际已经同居茶场。这是公开的秘密。公社***不同意一个知青领取结婚证,今天看来是荒唐的。然而当年,行***、***干涉个人婚姻之类的事情,太寻常了。
姑娘的身子日益“丰满”,结婚证迟迟领不到……深秋已至,定下的婚礼不能如期举行。怎么办?这件事情对戈简仕途和声誉都是极大的负面影响。
从公社的角度言,一个知青典型,却和一个农村姑娘搅在一起,这事无论如何都不好向社会交代;另一面,他们要树立的扎根的典型要扎根,就应该让他扎根啊。为什么不要他扎根?
其实,当时的公社有关领导的真实意思是,那个农村姑娘和戈简不相配,另一面,主管知青工作的公社主任也是出于好意,已经到了1978年,凭他对***治的直觉和生活的丰富阅历,觉得所有的知青都要离开农村。尤其戈简这样已经混得了***票,有了一定***治资本的年轻人,未来不应该“委屈”农村!
川南农村旧俗,一个姑娘是不能把孩子生在娘家的。这是风俗民情绝对不允许的。最后解决的办法是,女孩的娘家匆匆找了一个40岁的光棍,把女孩打发了事。老光棍身处公社最偏远的九子山下,家徒四壁。尽管女孩极不情愿,但事已至此,还有什么更好办法呢!
婚礼第二天就要进行。女孩即将成为他人妇。
婚礼按照川南农村的风俗进行。
队长――婚礼的“主持人”,在安排第二天的婚嫁事宜,谁作陪伴,谁担嫁奁,谁抬滑竿……也一直在女孩家的戈简,突然开口说:“我抬滑竿!我要送她上路……”在场的人一下子楞了!大家害怕出现什么意外。沉默中,戈简要大家相信,自己很对不起王某,她本该是我的新娘,肚子里怀着我的孩子。可是今天出现这样的结局,实在不是我想看到的。自己没别的意思,就是想尽尽心,再送她一程,也是自己的心愿……
队长沉默了!大家一声不吭。最后队长满足了戈简的心愿。
第二天,戈简脚蹬半筒黑色水胶鞋,身着帆布工作服,把本该属于自己的新娘子,抬到了深山里另一个男人家……
戈简的心情,可想而知。每一个人,遇到这样的事情时,能平静地对待吗?我不知道!
自己心爱的女孩嫁人了!晚上,知青屋里只剩下他一人。生产队的知青走完了,公社的知青几乎也走光了!茫茫夜色中,孤独寂寞,只有屋后的竹林里,传来猫头鹰呵……呵……呵……的凄惨叫声!
这是1978年的深秋。
1978年底,戈简被省某建筑公司招工,离开他生活了8年的。
光阴荏苒,转眼都30多年了。