苏门长啸的典故及释义

苏门长啸的典故及释义

在现实生活或工作学习中,大家对典故都不陌生吧,要准确理解有关典故的正确含义和使用方法,避免用错,用偏,产生笑话,影响意思表达,都有哪些经典的典故呢?以下是精心整理的苏门长啸的典故及释义,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

典源出处

《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》(晋、孙盛撰) 曰:“ (阮) 籍少时尝游苏门山,苏门山有隐者,莫知名姓,有竹实数斛,臼杵而已。籍从之,与谈太古无为之道,及论五帝三王之义,苏门生萧然曾不经听。籍乃对之长啸,清韵响亮,苏门生逌 (you) 尔而笑。籍既降,苏门生亦啸,若鸾凤之音焉。”《世说新语·栖逸》 亦载。《晋书 · 阮籍列传》:“籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”

【苏门长啸】解释(来源:辞典修订版)

阮籍曾于苏门遇孙登,谈论道家导气之术,登皆不应答,籍因此长啸而退。行至半岭,闻山谷中传出有若鸾凤的声音,乃是孙登之啸。见《晋书.卷四九.阮籍传》。后以苏门长啸形容态度高傲或啸傲不羁。唐.白居易〈秋池独泛〉诗:「严子垂钓日,苏门长啸时。」

释义用法

孙登隐居苏门山,遇阮籍而长啸,音犹如鸾凤之鸣,响彻山谷。后用此典表现旷达不羁,啸傲山林,不同凡响。

用典形式

【孙登啸】 宋·陈与义:“袁宏咏史罢,孙登清啸余。”宋 ·陆游:“难从公荣饮,独效孙登啸。”

【苏门啸】 唐·孟浩然:“风泉有清听,何必苏门啸。”宋 ·陆游:“穿云逸响苏门啸,卷地悲风易水歌。”清·王夫之:“温伯道默存,苏门啸双惬。。”

【闻凤啸】 清·王夫之:“阮籍狂才闻凤啸,骆丞囚得伴蝉吟。”

【高士啸】 宋·陆游:“叔夜曾闻高士啸,孔宾岂待异人呼。”

【鸾凤吟】 宋·陆游:“清啸穿林鸾凤吟,草书落纸龙蛇走。”

【山头学啸】 明 ·高启:“山头学啸犹闻响,世上留诗不写名。”

【半岭啸声】 宋·陆游:“半岭啸 声惊阮籍,要知天下有高流。”

【半空鸾凤】 宋·陆游:“剩欲舒怀答清啸,半空鸾凤愧孙登。”

【孙登无语】宋·苏轼:“孙登无语空归去,半岭松声万壑传。”

【苏门长啸】 唐·白居易:“严子垂钓日,苏门长啸时。”宋·陆游:“苏门长啸不可亲,鹿门采药更绝尘。”

【长吟感孙登】 明 ·徐渭:“缄词慰蚕室,长吟感孙登。

【长啸发苏门】 清·王夫之:“潮水孤琴传海岛,中峰长啸发苏门。

【长啸作鸾音】 唐·李商隐:“惟应逢阮籍,长啸作鸾音。”

【长啸愧孙登】 宋·陆游:“无人论道德,长啸愧孙登。”

【啸上苏门颠】 清 ·纳兰性德:“琴弹广陵散,啸上苏门颠。”

【清啸苏门山】 宋·陆游:“清啸苏门山,旷度交公休。”

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