学文网[摘要] 本文溯本求源，纠正诸如“双耳旁（阝）”之类误称与讹传，对提高汉字教学水平，正确理解和传承中华文化，具有重要的文化意义。
[关键词] 汉字 部首 规律 溯源
质疑：“阝”与耳朵有关吗
“阝”是汉字常用的一个部首，日常生活中我们把它称作“双包耳”或者“耳朵旁”,甚至在教学中也称之为“双耳旁”，这些叫法正确吗？“阝”与耳朵有关吗？
汉字学告诉我们：“阝”跟“耳朵”的形、音、义毫无关系。“双包耳”或“耳朵旁”的称呼是现代人们对汉字部首了解不够而产生的误称。这种称呼长期讹传，特别是教学中这种误称，会直接影响我们对祖国文字的正确理解，妨碍祖国文化健康传承。
说耳：“耳”部汉字都与耳相关
“耳”，甲骨文像一只耳朵形，是汉字部首之一，本义为耳朵。
《说文》：“耳,主听也。象形。凡耳之属皆从耳。”[1]
《白虎通·情性》：“耳者,肾之候。”
《春秋·元命苞》：“耳者,心之候。”
《说文》对耳部汉字有如下解释：
闻：知闻也。从耳门声。”
“声（聲）：音也。从耳殸声。殸，籒文磬。”
聋：无闻也。从耳龙声。”
还有：聆（听也）、聩（聋也）、（生而聋曰耸）、聘（访也）、（小垂耳也）、耼（耳曼也）、聸(垂耳也,南方聸耳之国)、耿(耳箸颊也。从这些“耳”部汉字中，不难看出，凡从耳取义的汉字皆与耳朵有关。
释阜：“阝”左为“阜（fù）”是土层高厚之山
部首“阝”自有名称，“左阜右邑”，跟“耳朵”实在是没有一点关系。
“阝”在左边。它的音、义是“阜”，形是“阜”形的变体写法。“阝”同阜，只是简繁体状态下的同一偏旁而已。
古人穴居，甲骨文象古人在其所居地穴的墙上挖出的供上下用的脚窝形，犹如后来的楼梯。古人穴居必选择在土层高厚之处，故引申为土山。[2]
《说文》:“阜,大陆，山无石者,象形。凡阜之属皆从阜。”“阜”本义是土山，引申泛指山，如“阜积”（堆积如山），“阜陵”，“山阜”。
“阝”在左,是山阜，表示与山相关，如“陵”，大阜也。为大土山，如“山陵”“陵墓”“丘陵”等；也指登山。“阿”（ē）是大山，引申指大山弯曲处，山的“弯曲”又被用来比喻人的屈从迎合，如“阿谀奉承”、“刚直不阿”。
“阳”古文写作“陽”，上为日，下像树枝，左旁加阜，会意为山南向阳的一面；“阴”古文写作“陰”，表示月亮被大山（阝）挡住，是山北面。[3]“防、阻、限、隔、障”皆因有山；“险、陡”均指山形；左“阝”（阜部）与有“山”关系紧密，所以元代人称其为“侧山旁”。
论邑：“阝”右为“邑(yì)”是封地、城邑地理之词
“阝”在右边。它的音、义是“邑”，形是“ ”的变体写法。“邑”是个会意字，甲骨文写作 ，上为“囗”(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口，合起来表城邑。
“邑”是汉字的一个部首,变体为右“阝”。从“邑”的汉字多和地名、邦郡有关。本义:国，古代称侯国为邑。《说文》：“邑：国也，从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。凡邑之属皆从邑。”
“邑”是人群聚居的地方，引申泛指一般的城镇，进而特指古代的封地、国都。作右偏旁时，金文、小篆都写作“ ”，如：“ 、 、 、 ”，隶楷书时，才写作“阝”，如“郡、邦、邯、郸”；作声符则写作“邑”，如“悒、挹、浥”。
右“阝”（邑）作意符时，所从字与地域、地名、城郭、古代诸侯封国等义有关，如《诗经》中“邶、鄘、郑、郐、邠（豳）”本是古代诸侯封国名，“邺、邱、邓、邵、祁”等等本是古地名，后都用作了姓氏；“邯郸”是城市名；“那”本是西夷国名，音nuó，后假借作指示代词，音nà，多为远指，与“这”相对；“邦”本指古代诸侯的封国，《尚书·尧典》：“百姓昭明，协和万邦。”引申泛指国家，如“邻邦”，“友邦”，“邦联”。
“郡”《说文》：“周制：天子地方千里，分为百县，县有四郡。故《春秋传》曰“上大夫受郡”是也。至秦初置三十六郡，以监其县。从邑君声。”郡是古代的行***区域。
勘误：“阝”不是“双耳旁”实为“左阜右邑”
上面解析，说明部首“阝”是“左阜右邑”，跟“耳朵”实在是没有一点关系。俗称它为“双包耳”、“左耳朵（刀）”、“右耳朵（刀）”，确实是大错而特错。如此称呼，据说是为了小学生便于“理解和掌握”。可实际是好心办了错事。从汉字教学的效果说，也事与愿违，影响和妨害了汉字的正确理解。
《新华字典》中，左“阝”阜部就收有繁简汉字86个，右“阝”邑部有汉字98个。如果把“阝”当成“双耳旁”，那么，学习“阝”部汉字，就只能将这近200个与耳朵毫无联系汉字，一个一个地机械认记，这不但苦了小学生，也严重影响了识字教学的效率与效果。
汉字部首具有将汉字形义归类而集中识记的极大功效。如果我们溯本求源，掌握了“阝”部首的形音义，知道“阝”在左,是山阜，表示与山相关；“阝”在右是“邑”，表城邑，与疆域、邦国等地理有关。再按规律推论理解和掌握这两个部首中的汉字，就容易多了，识字效率也会大大提高。
总之，将“阝”称作“双耳朵（刀）”之误，源自对汉字部首音形义了解不够和对当代儿童认知能力低估。要想提高汉字教学水平，正确理解和传承中华文化，我们认为很有必要在识字教学中和日常文化生活与传播中，大力提倡和恢复使用“阝”部“左阜右邑”的科学称谓，最起码应弄清楚“左阜右邑”的部首形意和文化内涵。
参考文献：
[1]说文解字[M].长沙：岳麓书社，影印本2005，第093861号.
[2]谷衍奎.汉字源流字典[Z].北京：华夏出版社，2002，第089520号369页.
[3]古代汉语字典[Z].北京：商务印书馆,2004，第136920号.
作者单位：汉中职业技术学院 陕西汉中
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