景颇族与目脑纵歌

“高高的喜玛拉雅,留下过景颇先祖的足迹,

深深的青海湖水,藏住了景颇先民的身影……”

“穿过历史的长河,我们从青藏高原走来,

越过时空的隧道,我们从日月山走来……”

目脑纵歌盛会上激昂深情的歌声,述说着一个民族――景颇族。

蓝天白云,雪山草甸,高山峡谷,大江急流……青藏高原,在人们心目中是一幅幅恢宏壮丽的画卷,是神奇美丽的天堂。然而,这美丽的雪域高原,对千余年前处于原始状态的景颇先民们作为赖以生存的环境来说,却是残酷的。恶劣的自然环境,迫使他们重新寻找一块理想的家园。

自秦代以来,景颇先民们就先后走上了漫长的南迁之路。他们沿金沙江、怒江、澜沧江南下。沿途崇山峻岭、峡谷大江、原始森林、毒蛇猛兽、疾病饥饿,挡不住与命运抗争的景颇先民。历尽干难万阻,终于来到了美丽富饶的德宏。如今,德宏成为了景颇族的主要聚居地,有景颇、载瓦、勒期、郎俄、波拉五个支系,总数约有11万人,为云南独有的少数民族之一。

景颇族的历史,就是一个与自然抗争到和谐生存的历史。因而也形成了万物有灵的原始宗教。生老病死、婚丧嫁娶、丰收灾难,无不为各种“鬼”所主宰,从而产生了众多的宗教仪式、节庆、民俗活动,以及主持这些活动仪式的宗教师――董萨。

目脑纵歌是景颇族最具代表性、规模最大的活动,景颇语是“大伙跳舞”的意思,原本是专门祭祀最大的天鬼“木代鬼”的仪式。每年农历正月十五以后的九天内选双日举行,历时三五天。“木代鬼”是景颇族的保护神,它代表财富和幸福。过去,只有正统的山官家才能举行,如今已成为景颇族每年一度的盛大节日而不再是宗教仪式了。近年为发展旅游,便于各族群众、中外宾客参与,定为春节期间举行。

目脑纵歌活动场面宏大壮观,巨大的广场中央竖立四根二十余米高的目脑柱,中间两根为阴,外边两根为阳,上面用不同的颜色绘着代表天地和迁徙路线的***案。中间两根柱子间交叉的两把长刀,是骁勇强悍,刚毅坚强的标志。整个活动围绕目脑柱进行。

活动主要分两部分,首先是歌舞表演,各支系用歌舞形式,表现先辈迁徙的历程。节目内容丰富多彩,装扮古朴奇异,其中姑娘们的银泡舞尤具特色。闪闪发亮的银泡,披在黑色的上衣上,映衬着红色的长裙、红色的头帕,鲜艳谐调,活泼大方。舞动起来,银泡在姑娘们的两肩飞舞,银光闪烁,丁当作响,风情万种,韵味无穷。

歌舞表演后,在几十杆火药***的轰鸣声中,活动进入高潮。数千人排成的长队,在董萨的带领下,由场外向广场中央的目脑柱行进。领头的四名董萨,头戴羽翎,身穿长袍,双手紧握长刀,表情庄严肃穆。跟随其后的队伍中,有手执刀叉弓箭的勇士、有击长鼓敲芒锣、吹“商比”、“勒绒”、(类似竹笛)的乐队,有挥动手帕、舞动银泡的姑娘,有老人、小孩,他们身着崭新的景颇服装,随着队伍,踏着芒锣木鼓的节奏,边舞边走。队伍在广场曲折迂回行进,表现先辈迁徙的漫长历程。登高俯瞰,就像一条游动的巨龙,不断变换着队形,形成各种奇特的***案。整个场面色彩缤纷,气氛热烈,伴着鼓声锣声歌舞声,汇成了欢乐喜庆的海洋。

目脑纵歌是景颇族最具民族代表意义的节庆活动,也是德宏各民族兄弟共同的节日。

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