学文网“山东的朋友们，7月23日来看我们的摇滚音乐会，我们就要回到老地方，我们就要回到山东省体育中心体育馆，让我们共度一个摇滚时代的晚上。”――崔健。他用这样一段话向整个山东再次吹响集结的号角，对一代山东人而言，这个铿锵的声音的确久违了，而且一等就是19年。
崔健说：“音乐自然是真的好听，假的的不好听。中国目前的情况是许多人觉得假的比真的好听，在某种程度上是小尊重音乐家，还是觉得音乐家是茶余饭后供人娱乐的戏子。”
崔健说：“没必要拿现在年轻人跟我们来做比较，年轻人就该按照他们自己的方法去感染自己的同龄人。你老计年轻人听我们的音乐也小公平。所以，你不要轻易下结论，说年轻人小如他们的前辈了，在某种程度上，他们小如我们走运而已。”
撒点野，闯花房，酣歌胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!“时代的晚上”与小老英雄的摇滚乌托邦。人们也将在歌声中缅怀自己的绝版青春。
1986年在北京举行的为纪念86国际和平年百名歌星演唱会上，一个身着长褂子、身背破占他、两裤脚一高一低的年轻人登上了北京工人体育馆的舞台，当音乐响起，他嘶哑的歌喉喷涌出那振聋发聩的呐喊：“我曾经问个小休，你何时跟我走……”时，全场为之愕然，顷刻，在震惊中惊醒的人们作出了最纯粹的生理反应，他们心弦共鸣，起身摇臂，高声呼喊。在中国摇滚的坐标轴上，他，从此成为了无法撼动的起始点。这个年轻人就是崔健。
艺术家陈丹青说：“八十年代崔健单挑绿罕装上台喊摇滚，小是没道理，照符号学观点，那才是正宗共和国小子。”
崔健却认为自己及《一无所有》的成功：“都是特别随意的行动，没有想表达什么内容。没想到，这种形式上的东西会成为历史镜头。”虽然这是一次机缘巧合，但从历史的人背景下揣摩，崔健的出现是循着时展脉络的一次适时喷薄，一个适用于无数历史时刻的解释又被重提：时势使然。
崔健及《一无所有》的出现使人们小得小思索体制转变下一代青年人的处境：现有生存状态已然与意识形态所描绘的愿景理想出现了真空。人们也已经或即将失去体制的依靠，自我解决谋生手段和饭碗是摆在眼前最现实的问题。物质上赤贫，精神上苦闷，很多人人惶惶小安，在双重压力的挤迫下，人们急需一个出口宣泄，更急需一个有力的代言人，而崔健恰恰就是这个最合适的人。
作家工朔对那样一个年代颇有感触，“我还未成年就已失去心肝，只是自己不知而已。上世纪80年代改革开放，刻意渲染了一种气氛，计人觉得自己正在获得***，很长时间还以为自己很幸福呢。”直到崔健《一无所有》的横空出世，“那种错觉才被打破，一些真相突然暴露。”最为重要的是，这首歌使人们意识到“我”是有血有肉有心灵的，我小再是集体中一个渺小的雷同，我要质疑，要思考，要呐喊，展示自己，不再沉默。
周围平后来在解读崔健的出现及《一无所有》产生轰动的必然¨生时说：“当许多人陶醉于***带来的艾惠时，崔健看到的却不是歌舞升平，而是失去传统之后的荒凉，荒凉中的自由，自由中的追求。”
关于崔健的创作
如果说《一无所有》表现的是特殊年代里人们强烈的质疑与呐喊，对于《小是我小明白》、《新长征路上的摇滚》等歌曲便是驱动人们裹挟着昨日的伤痕去奔赴新时代的号角。正是在苦闷仿徨、自我剖析和对社会关系的深思熟虑中，崔健的反叛开始更加深刻严肃起来，同时兼具了一种文化底蕴与美学内涵。
崔健后期的创作是愈发较劲的，小和任何人一个路子，任凭乐评如何冷嘲热讽，任凭歌迷如何沉迷《一无所有》，他无动于衷。拧岜也好，较劲也罢，反正红旗只有这一杆，挥向哪里，哪里依然是一片沸腾。“我不要留在一个地方，也小要有人跟随”，他难得地保持了一个艺术创作者顽强的品性――不断搜寻着种种有可能适合他的营养，不断尝试超越自己超越时代。至今，崔健的音乐在茫茫乐海里，一击即中：这就是崔健!
在今天这样一个朝生暮逝的“快餐文化”环境中，人们已经习惯了以廉价的精神去换取同样廉价的，很多音乐制作人也把流行音乐当作了自由市场，妥协是音乐人的生存技巧。而崔健依然特立独行于滚滚红尘中，时刻警惕着商业人潮的诱惑和吞没，时刻铭记和偶导着“介入现实、批判现实”的摇滚精神。崔健创作的音乐就像一道烹饪良久的人餐，需要细细品味，甚罕可能难以咀嚼，但当你吞咽之后就享受到消化的。在《红旗下的蛋》里面崔健有一句歌词问乐迷，‘你们吃饱了吗?’对于中国的摇滚乐，乐迷吃饱了吗?
一代山东人的集体记忆
1990年1993年间崔健开启了《新长征路上的摇滚》中同巡回演唱会，所到之处无不万人摇滚，开创了中国摇滚巡演的先河。在人们眼里这次巡演已成为“中国迄今最伟人的摇滚乐巡演”。
1992年11月，崔健巡演来到济南，在山东省体育馆举办了“新长征路上的摇滚”崔健济南演唱会，全场几乎三分之二的坐椅被观众踩在脚下，崔健的音乐，像一把刀子探入时代的伤口，深深打动了每一个歌迷。闪烁的打火机与流淌的热泪成为一代山东人最美好的集体记忆。
回到老地方 期待与时代恋人的重逢
崔健1992年演唱会上曾说过：“济南，我还会回来的，你是摇滚的根据地!”19年后崔健履行诺言重返济南，地点依然选在了山东体育中心体育馆。他非常希望能够在“老地方”与十九年前热血沸腾过的山东歌迷再聚首，在崔健看来，他们既是老哥们儿又是久别的恋人，他也很想知通时间改变了他们多少。
然而19年过去，久别的老哥们儿和恋人们或许早已是一家子，孩子也都已学会打酱油。他们还有多少遗存的梦想没有实现?崔健还没老，乐迷似乎早就老了。就像乐评人在崔健某场演唱会后所言：“摇旗的少了、荧光棒多了；穿***装的少了、系领带的多了；呐喊的少了、鼓掌的多了；站着的少了、坐着的多了……当我们的观众已经从当年的愤怒小青年成了现在的社会中坚，他们是来欣赏音乐的，只是顺便再寻找一下当初的热血和激情。”
济南的人们骨子里都深知坐着听崔健是可耻的，因为他的每一个音符都是站着的，所以每场都会有“终于”，“终于”人们会无法抑制心中的激动，挥舞双臂，接着会纷纷站起来，一排接一排，“终于”，所有人都站起来了，并且再也没有坐下，继而山呼海啸股的呐喊声淹没体育馆……
试想一下，当打酱油的孩子被爸爸妈妈牵着手走进一段激昂青春的集体回忆时，稚嫩的他或她能否看到一个小再掩饰的父母?时代的晚上将揭晓。