学文网生活在海南岛的人们真幸福，因为没有民族间恩恩怨怨的撕裂，没有群族部落间的争斗，和谐平静得像泛蓝明镜的春水，无论你走至标新立异现代建筑的城市，还是嘟哝着鸡牛鸭狗槟榔椰树下的船形屋旁，觉得这些的汉人、黎人、苗人是生活在一个互助互爱、相敬如宾的大家庭中，其相处的艺术，超脱出经院哲学的路标，人民的安居乐业，民族间亲和如骨如肉的交流，部族间的文化生活来往的感情奢侈味道，舒适而纯香，闲逸而有感染力。
黎族是居住海南岛最早的民族，山海经记载黎苗居住的方位是“海内南方”，雕题凿耳之国，不但擅长刻镂耳朵，挂上饰物而长长下垂，亦曰儋耳，其先不食五谷，“只即地取用海中的蚌和陆上的与作食物”；雕题国呢指的也是黎族先民，“在额上黥画着各种***形和颜色，就是刺青、或黥面”，具有宗教意义和装饰作用。
而苗族的由来，据说是所谓来自“三苗国”人，“三苗国”史书载又叫“三毛国”，三苗土民是三苗之君反对尧以天下禅让给舜，尧把他杀掉，剩下的族人便逃下南海，传衍为三苗国，古有***腾画上三苗***，表示三民齐行，似是联合起来的象征。世界上每个民族都有“乐园”神话，乐园的存在与向往是每一个民族共同的梦境，表现了集体潜意识的理想与愿望，因为神话是一种巧妙的文化产物，与产生文化的生存环境有密切的文化关系，与黎族的“神人”***腾一样寓示着渴求生活的美好，身体的平安，社会的和谐与安定，其中不乏包括生活在三亚一带的回民，像他们先前一样生活在阿拉伯的先民们在多沙漠少雨水的游牧方式下，他们视有水草的绿州或多水的范围为天堂乐土，盼望与各民族间共建有流水、树荫布满水果的“乐园”，让乐园的***腾变成“天”，化成“绝地天通”的事，造化成美好人间。
在几千年的文明史中，黎苗人民能坚强不屈地生存至今，有着这两个民族深刻的生存艺术的内涵。起码说，这两个民族的繁衍，不但体现了上天的仁慈和好生之德，时至今日人口繁衍已至百多万人，同时从木棉丝织出桶裙编就的生存奇迹，从山兰酒坛中折射出改造自然的黄金亮光，从嘹亮黎歌苗歌中映透出、丰腴的哲理中显露出，黎苗民族的生存艺术是中华民族精神瑰宝中的一笔惊世财富。
就纺织技艺而言，黎苗人民自给自足，创造了织锦，学会了织桶裙，织脚帙、织头巾，而且有生动的***腾，有高超的技巧，汉人黄道婆认真深入考研学习，改造了织布机，推动了中国织布机的***。
中国以陶瓷做为名字，是因为汉人在世界中陶瓷制造的技艺出了名，但也很难有人考究海南岛内自治县市境里的裸烧陶瓷技艺是从何时创造的，它的原始裸烧技艺，活似西周印痕陶，型如古越上虞一带龙窑窑炉工艺，虽比不上大汉帝国成熟青瓷的妙绝，但也足以见证黎苗人民善于向汉人学习，掌握生产技艺心路的辉煌历史。同时，黎苗人民在纵燃的千年窑火中懂得了土是智慧，水是心血，火是激情，炼就出黄金一样的陶瓷则是黄金一样的毅力。
从汉人春秋战国时著出的《黄帝内经》、《伏羲八卦》、《神农本草经》的“上古三坟”始，黎苗人学会了利用山药的高超技艺，个中要算南药的开发利用，它与汉学地理、养生学、哲学、天文学、心理学、季候、风水、历法、阴阳五行等各个门类不谋而合，阐发了四气调神、生气通天、上古天真、阴阳应象的医学伟大哲理，以至南药在人类养生的作用中绽放出了惊动世界的丰彩，汉人把其当为至宝。通过黎苗人民的合作，进行采集、种植及对外贸易。
人类的文明，盖源于伙食，南药成为黎苗人民的一个绝好的看家本领，不管汉人在大陆的中原领地上如何动荡，如何大修长城，黎苗民族的人民始终把南药当做一道民族自卫、民族交流的不可逾越的长城。黎苗人民从汉人身上学到了法于阴阳、饮食有节的生活方法，巧妙运用南药调理五脏六腑，开创民族养生技巧，形成一系列人类养生的绝技，让人感觉锐利而平和、巧妙而超然物外，甚至洞穿人世，洞穿宇宙，浸染了每一位流动于琼崖的生命，撑起黎苗民族的雄浑厚度。
黎苗民族之自然生命，也有过与汉人之间融合过程中的摩擦冲动。人之自然生命冲动，本身有一种魔性。而当其由群众心理而集合，以表现为群体运动时，即自然易与一种相结，最后形成一种无奈的厮杀。具有说服意义的是指有一百万人口的黎苗人民大都迁居于五指山之南，这是汉朝冼夫人的杰作，冼夫人的“”，说服了汉人、黎人、苗人之间的互相残杀，镇定了冲动的泛滥，挥导了民族间师夷之长、敬夷之长，使其自觉舍弃其各自一部分文化自负心，相互学其彼长，以求自己民族文化及民族之保存，形成民族间相互依赖而诸赢的局面，建成了相互依存的民族间的沟通之理性心灵的桥梁，并骤发呈露至同为一中华民族之感情、国家之意识的高度。
所以具备这种伟大意识的背后就是民族间的包容。一个很好的例子是新中国成立时戍边大***南下海南岛的安营扎寨、风餐露宿时，黎苗人民倾出房子让大***居住，倾出食粮燃起部队的炊烟，倾出土地让大***一锄一铲修起海南的南泥湾。黎苗的老百姓心里知道，没有这些大***，恐怕这片土地上还没有国家的概念，恐怕还有日本人烧着保亭大本的干荔枝木炭，将八百黎苗人用铁丝拧成一串，扔上火堆烧了，黎苗人民打结裤中裹包着的赭黑故事，恐怕还要散发着悲凉……
因此，黎苗人民把建国时种植的橡树上新开的刀口，当成是黎苗汉人民相亲相爱的汩汩如涌的情话，是五指山大地股股流下养育琼岛人民的奶泉细流。
汉人、黎人、苗人是同气连枝的好兄弟，是撕不开的民族骨肉。