摘 要:紫砂壶,历来为古今中外文人雅士所深爱笃好。时下,不仅被越来越多的黎民百姓作为生活实用品,而且也为藏家们所青睐。
关键词:紫砂壶;龙蛋茶具;创作
1 前言
紫砂壶除了具有实用性、观赏性,还有很强的把玩性。紫砂壶的壶形设计是经过文人和紫砂艺人一代代研究、传承、积累而形成各种款式、名称,不同的壶形带给人不同的美感,而紫砂壶的泥料、颜色、质地、做工、修饰各有不同,带给人的视觉美感也是多种多样的。其次,紫砂壶在使用过程中,壶主通过养壶而与砂壶亲密接触,这种由手的触感及由壶主的摩挲而使砂壶的润泽度、光鲜度发生变化进而对壶产生偏爱感和迷恋感的赏壶过程,可以称之为“把玩”过程,由这种把玩性带来的审美愉悦有时会远远高于由观赏性带来的审美愉悦。
2 紫砂壶的鉴赏“五法”
鉴赏紫砂壶,其一是赏其“泥”。紫砂泥中除含有氧化铁外,还含有一种重要的物质,那就是紫砂。紫砂壶的优劣首先在于紫砂泥的优异,行家把宜兴产茶壶区别为紫砂壶与泥壶就是这个道理,以上指的是材质性;其二,赏其“形”。紫砂壶形态各异,素有“方匪一式,圆不一相”之赞誉。中国茶道追求“淡泊平和”、“超凡脱俗”,而“古朴”则是明清紫砂壶的最高境界;其三,赏其“工”。与赏玉器之“工”有异曲同工之妙。如一把精品紫砂壶,壶嘴与柄要绝对在一条直线上,壶口与壶盖要结合紧密,以上指的是工艺性;其四,赏其“款”。“款”分款式与款识。款式即指样式,如供春“树瘿壶”、时大彬“鼎足盖圆壶”、陈鸣远“东陵瓜壶”均是名壶样式。款识指壶的作者、题词、镌刻名字。紫砂壶是“诗、书、画、印”一体的艺术,是紫砂壶艺术的外在标志,以上指的是艺术性;其五,赏其“功”。功主要指紫砂壶的功能美,其主要表现在容量适中、高矮适当、口盖严密、出水流畅这四个方面,以上指的是实用性。“龙蛋茶具”便是这样的紫砂茶具。
3 “龙蛋茶具”的内涵
清代康熙吴鼎梅《阳羡茗壶赋》中述:“圆者如丸,体稍纵,为龙蛋……。”此即为“龙蛋壶”式最早的记载。“龙蛋壶”为明代古式,殊为可爱,以椭圆线构成基本轮廓,造型单纯流畅、粗犷敦厚,整体感强。由于此壶形大开大阖、豪放潇洒,一直被壶家评之为优秀的紫砂艺术品,故伪品众多,也多为时大彬本朝同时人。“龙蛋茶具”通体状似蛋形,截盖,笠形三角状壶钮,直锥嘴,大圈把势与壶体趁势,壶体下部过渡平缓;壶嘴短而粗,出水流畅;耳把大而垂,手握舒适。全器平添一种拙味和稚气的亲切感。壶身表面颗粒隐现,泥色朱红微深,为调砂泥所致。光泽温和,砂质越强,越显朴静幽远。
总观“龙蛋茶具”形制有明代遗风,追求自然、硬朗、朴拙,大开大合。整壶观去,身筒、流和钮之设计于圆润中皆寓以三角造型,耳把大而垂,把势与壶体趁势,尤其壶嘴为三角圆锥,根部粗,至流口大幅收缩,爽利简劲。清中期之“文旦”则渐趋含蓄优雅、文气稍重;其身桶变矮并圆润饱满,壶嘴不复三角漏斗状,一变为圆形包嘴,壶钮则呈扁珠状,壶把亦丰美,出现倒把现象。在制作中需转折流畅有力,拼接自然圆润,若工艺不佳则易流于臃肿,虽丰腴却有纤弱垮塌之病。故“龙蛋”中丰美而圆挺者殊为难得。
总之壶艺造型不管如何变化,都应当在创新设计实践中有所感悟,反映在自己作品的内涵里,这就要求我们每个壶艺制作者应该在紫砂壶艺创作的道路上不断探索和实践,多了解历史文化,多学习知识,使自己不断提高进步,增加创新意识,使紫砂更具生命力。纵观紫砂的发展,虽几经盛衰,但紫砂毕竟蕴育了一部灿烂的发展史,在其发展过程中永远沿袭这一个主题——继承和创新,只有在传统的基础上不断创新,才能创作出更具生命力的作品,我们有理由相信,只要我们不断地付出真诚和热情,不断地探索和追求,我们一定会迎来紫砂文化的又一个春天。
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