内容摘要:本文主要探讨的是经典叙事学的起源和发展,以及后经典叙事学的发展,尤其探讨了后经典叙事学的跨学科发展线路,和其认知学转向。
关键词:经典叙事学 后经典叙事学 跨学科
叙事学(narratology)简称叙述学,是在俄国形式主义和结构主义的影响下而产生的研究叙事的理论。它已经有50年的研究历史。叙事学一词是在1969年由托多洛夫(T・Todorov)提出的。但对叙事的讨论却与叙事本身一样古老,柏拉***(Plato)很早就对叙事要素进行了mimesis(模仿)/diegesis(叙事)的切分,亚里斯多德也曾对“情节”(plot)进行过描述,他认为最好的情节应该“拥有一个开头、中间和结尾”(诗学,7.2)。但是,作为一门学科,叙事学是20世纪60年代,在结构主义大背景下,同时受俄国形式主义(Russian Formal-ism)影响才得以正式确立,它也被称为经典叙事学。
一 后经典叙事学的认知转向
认知叙事学兴起于20世纪90年代中期,是现在发展势头较为旺盛的后经典叙事学分支之一。认知叙事学将叙事学与认知科学相结合,以其特有的方式对叙事学在西方的复兴做出了贡献。二十世纪九十年代以来的研究更加注重叙事的文类规约与认知工具作用、叙事者的叙事意***,叙事接受者的心理认同和知识结构等问题。认知转向目的在于克服经典叙事学理论中的局限性,同时,建立一个普遍性的理论模型,而不是以具体文本的性别、种族、意识形态阐释为目的。认知模式为叙事学同经验科学的紧密结合铺平了道路,并可能最终实现叙事学追求科学形象的最初理想。总的来看,叙事学的认知转向一方面表现在叙事学试***超越文本结构的研究和文本理解经验的研究,同时另一方面也表现在认知科学逐渐意识到人类的感知、记忆以及理解世界的故事化的本质。
逐渐走向综合性、吸收各学科理论的跨学科发展路线是叙事学发展的大势所趋。如果说经典叙事学专注于描写形式,那么后经典叙事学则侧重于阐释意义。跨学科的叙事学以各种形式的文化文本作为考察对象,探讨叙事在保存记忆、身份构建、意义协同等方面所起的作用。通过描述叙事虚构世界和现实经验世界之间的关系,来考察人们如何感知叙事,如何使用叙事,以及叙事是如何记录和塑造人们的经验,和现实经验又是如何制约对虚构世界的认知等等。
二 后经典叙事学的其他发展趋势
1 从文学叙事向文学之外的叙事转向。其中包括很多日常生活的叙事实践,只要能够称为故事的都可以成为叙事的研究范围。因此,越来越多的研究者将注意力转向文字之外的其他媒介的叙事,例如,电影、广告,甚至还有很多其他非言语交际的形式,例如绘画、舞蹈,摄影作品等。目前我国也有很多学者致力于广告传媒和电影艺术的叙事研究,成果颇丰。
2 从经典文学到非文学的叙事转向。很多后经典叙事学家开始将叙事研究的领域转向女性作家,不同种族、黑人、华裔等作家作品的叙事研究,以及越来越关注日常生活会话以及其他领域的叙事,例如,口头叙事,新闻叙事,法律叙事等。
3 后经典叙事学还从其他领域借鉴了新的分析工具,例如人工智能等分析方法。反过来,很多经典叙事学所使用的思想,例如普洛普的形态学等,也已经在人工智能,电子游戏等计算机技术中尝试应用。2001年,在巴黎召开的第一届国际会议讨论电脑的虚拟股市问题,一些人文学者也开始尝试探索数字叙事的美学问题。
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