摘 要:本文扼要对鲁迅先生的思想品格、创作及其在现代文学史的地位进行评价和分析。
关键词:鲁迅 经典 人格 战士
能够客观地立足历史现实,为中国现代文化做出巨大贡献的人,应当无可厚非地称之为我们民族的骄傲。***在《新民主主义论》中对鲁迅先生做出最确切的评价:“鲁迅是中国文化***的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的***家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
一、应当客观地评价鲁迅先生
上个世纪八十年代,在中国社会活跃着各种西方现代主义思潮,形成多元文化并存的思想局面,流行着主流与非主流,现代与传统,经典与解构等等时髦话语。而其中对一部分经典及作家的重新界定,成为争论的焦点。鲁迅先生备受争议。一方面全面否定鲁迅先生在现代文学史上的地位;一方面极力维护鲁迅先生,又增添了些许神话色彩。以写黑色幽默小说著称的当代作家王朔以非主流文化的姿态“解构”鲁迅先生,认为“鲁迅先生的短篇小说有好有坏――失败的作品包括鲁迅为新文化奠基的《狂人日记》和享誉全球的《阿Q正传》,特别是没有长篇,因而成不了文豪。王朔说一个正经作家光靠一堆杂文几个短篇是立不住的。”且不论王朔的评价是否正确,笔者认为一个伟大的作家和作品要经得起历史的检验。在当今社会,一批又一批作家在商品经济的浪潮中起伏跌落,如一颗颗流星在文学的璀璨星空上划过,不是经典掩盖了他的光辉,而是他所留下的作品,无论从思想还是艺术的角度,都难以成为民族文化传播的典范,所以,无法进入一个又一个历史时期大众的眼里。而鲁迅先生的作品短小精悍,思想精粹,文艺性很高,不仅充溢着个人的人格魅力,而且具有极高的社会文化思想价值,这是难以抹杀的事实。所以,在普及教育中,鲁迅先生的许多作品一直是语文课本重点讲解的典范文章。因此,在庸众萍聚的时代,作为现代文学的研究者,应当像恩格斯评价歌德一样,站在“历史地审美地高度”去研究鲁迅先生,并且在以崇拜“明星”为偶像的浮华时代,更应该谨慎地评价我们民族的文化名人,轻易去否定不是尊重历史和科学的客观态度。用现代文学的历史事实和作家的作品并结合当代民族文化的发展趋势来研究鲁迅,是我们应当具有的学术视野。
二、评析鲁迅
鲁迅早在日本留学时就思考中国国民性问题。可以说在现代文学史上有一大批知识分子,在经历了国耻与留洋的过程后,开始对中国的传统文化进行反思,并发动了新文化运动。鲁迅作为其中的一员干将,以其敏锐的思想和高度的民族责任感为国人“画灵魂”,怀着哀其不幸,怒其不争的情感,创作了一批以此为主题的小说,其中,中国现代白话小说的开山之作《狂人日记》和世界文学画廊里的力作《阿Q正传》为中国现代白话小说树立了典范,也奠定了鲁迅先生的创作宗旨:改变国民落后的精神状态,激起觉醒,为奋起抗争的战士们呐喊助威。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这既是鲁迅先生伟大人格的全部写照,也是他后期文学创作风格形成的思想根源。在后期鲁迅先生接受了马克思主义改造社会的思想,他始终站在正义的立场,为那些受压迫受损害的贫苦大众和小人物而战,尤其可贵的是,在他的最后一部小说《故事新编》中,鲁迅先生对经历了各种社会动荡的国民重新审视,并对经历了新文化洗礼的知识分子的精神灵魂进行了剖析。在上个世纪三十年代,社会环境极为复杂,需要文人眼光犀利,立场坚定。鲁迅先生创作了大量的杂文,对各种***势力进行了无情的批判和揭露。鲁迅的杂文集战斗性、思想性、文学性为一体,是“***的现实主义与***的浪漫主义”的高度结合。有人说,鲁迅过于尖刻,他的作品尤其是杂文充满了攻击性,总之,“鲁迅的特征第一个是冷,第二个是冷,第三个还是冷。”其实,“鲁迅的冷,应该解释为不见火焰的白热。他是压抑着他的高度的热情,而不使它流露在表面。他那样坚韧的斗士是绝对不会没有极高度的热情的。”鲁迅的冷是针对敌人,“他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。”而对人民却鞠躬尽瘁,死而后已。这两种对立的精神始终贯穿在他的创作中,赋予了作品独特的人格魅力。
鲁迅先生始终站在时代的前沿,呐喊着、呼啸着,关注着中国命运的发展。他扛着新文化运动的大旗,如一株***支撑的大树,在黑暗与暴力的进袭中,“坚韧地反抗着、呼啸着前进”,把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。“鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的,但他会杀回马***,朝着他所经历过来的腐败的社会进攻。他用他那一支又泼辣、又幽默、又有力的笔画出了黑暗势力的鬼脸,画出了丑陋的帝国主义的鬼脸,他简直是一个高等的画家。”
孙淑奇:辽宁朝阳师范高等专科学校。