学文网任淦庭（1888—1969年），字缶硕，号石溪、缶石、一孤、聋人，又号左民、左道人、企陶、跛陶、漱石、若泉、友竹等，宜兴陆平人。
任淦庭出身书香世家，1905年，经邵云如介绍，金石书画家卢兰芳收任淦庭为徒，教授陶刻。这时，陈少亭已经从师四年，是任淦庭的师兄。卢兰芳常去上海从艺，宜兴上海两地奔波，故授徒时间较少，邵云如在这期间担起辅导陈、任两人的责任，对陈少亭、任淦庭的成长有伯乐与培养之功。
艺成后任吴德盛公司技师，陶刻作画谋生。
任淦庭一生酷爱书画陶刻，他上承清末宜兴书画名师卢兰芳、韩泰、邵云如，下传中国工艺美术大师多人，是承上启下的一代宗师。
任淦庭书画笔力苍劲，挥洒自如，正草隶篆各具风格，陶刻刀锋灵活，运作纯熟，简约得体，自成章法。以传统风格为主，题材广泛，形式多样，画以山水、花鸟、人物、博古***案等为主。镌刻时善用各种传统技艺，刀法多变。将书法、诗词、画意装饰于紫砂陶上，使紫砂于书画艺术相映成题。他能左右手同时书画雕刻，经常左右手同时陶刻对称紫砂件，功夫独到，这是其他陶刻家所无法比拟的。
从传器来看，民国期间，任淦庭的陶刻技艺按照传器的陶刻水准，应该可以分三个阶段。第一阶段，1905—1915年，从师学艺期。这个阶段，任淦庭以学习为在主，陶刻已模仿为主，陶刻功力明显很弱，也无名气。第二阶段，1916-1936年，从业谋生期。这个阶段任已经***谋生，陶刻技艺已经相当熟练，功力也有很大的提升，但尚缺火候。第三阶段，1936-1949年，陶刻成熟期。这是任淦庭已经从一个普通的陶刻从业人员上升成为一个刻字先生，陶刻名声已经在外，已经是各家大小窑户争抢的名家。因此，这个期间，任淦庭作品所出的窑户也特别杂。同时任淦庭继续学习各家的书画技艺，博采众长，创作各种书画作品，并灵活的运用到陶刻作品中，为成为一代陶刻巨匠打下坚实的基础。
民国紫泥任淦庭刻正方直口大签筒盆。此盆纯紫泥作，贫型方正，高大，做工精细，无变形。此签筒“金鼎商标”体型高大，可能民国签筒盆中尺寸最大的。
两面字，一面楷书，“花移座上香云起，绿满庭前景物新”，工整；一面行草，“海上日月随风起，山中积雪孤人来”，娟秀。
两面画，“竹石***”，“虚心直上”，意境深远；“贡石***”，“友于大夫厥德无贻”，超凡脱俗。
落款，辛未春日，跛陶氏、漱石、淦庭，毫无疑问此盆是任淦庭在民国期间的1931年的作品。从刻工来看，无论是画面还是字面，都达到了相当高的水准，是任淦庭精品作品之一。如此品相完好名家刻饰的签筒经历了八十余年而保存完好，非常不容易。
客观的说，民国期间任淦庭只是紫砂陶刻高手之一，邵云如、陈少亭、韩泰等的名声和鞫刻水平都不低，甚至超过任淦庭。任成为一代宗师的最主要的原因是***后传承传统工艺的贡献。这将在以后篇章中还会重点介绍。
（杨世荣 申洪良）