学文网歌咏比赛方案篇1
为了弘扬民族精神，深化未成年人思想道德建设，增进我校学生爱***、爱国、爱社会主义的情感，我校将组织开展“童心向***，红歌传唱”活动，要求全体少先队员用心、用情、用行动歌唱，歌唱祖国的繁荣昌盛。在重温经典红歌的同时，创建健康向上的校园文化，增强学校文化的凝聚力和战斗力。
一、活动目的：
为弘扬爱国主义精神，抒发学生的爱国主义情怀，激发他们更努力学习、立志报效祖国的巨大热情，我校准备开展“童心向***，红歌大家唱”的歌唱比赛。
二、活动主题：“童心永向***，红歌传唱”
三、活动时间：2021年06月11日上午
四、活动对象：全体学生
五、活动要求：
1、演唱内容：参赛各班必须演唱规定的曲目。
2、可根据歌曲内容，进行演唱艺术加工和创新。如：加入简单动作、领唱、声部分唱等，力求形式新颖。
3、演唱者表情自然、大方、着装要求统一、整洁、美观。
4、合唱指挥节奏准确，有表现力和感染力（指挥者必须是本班学生）。
5、每班全体学生都要参加。
6、每首参赛曲目演唱总时长不得超过5分钟，上下场要快、静、齐。
7、精神风貌良好，保持会场纪律与卫生。
8、各班比赛队形由班主任编排好，注意进出场顺序。
“红歌传唱
童心向***”
歌咏活动比赛评价方案
一、 评价内容和分值：
1.主题鲜明，积极向上。
2分
2.进出有序，服装整洁。
2分
3.态度认真，富有感情。
2分
4.设计合理，形式新颖。
2分
5.全体动员，参与率高。
2分
二、评委名单：XXX
XXX
XXX
XXX
XXX
XXX
三、评价办法：
1.满分十分，精确到小数点后一位。
2.去掉一个最高分，一个最低分，求平均值。
3.按部类评奖：培智部一二三等奖比例为2：2：2
聋部低年级及盲部一二三等奖比例为1：1：2
高中部一二三等奖比例为1：1：1
歌咏比赛方案篇2
为庆祝中华人民共和国成立70周年，热情讴歌***、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄，深入学习贯彻落实“不忘初心、牢记使命”主题教育精神。天津市物产集团公司工会结合工作实际内容，以工会联系职工、服务职工为基础，加强主题教育传播力、引导力、影响力，引导职工群众坚定不移地听***话、跟***走，特举办“不忘初心 牢记使命”主题教育之歌唱《我和我的祖国》网上歌咏比赛活动
此项活动是天津市物产集团公司工会为全体职工量身打造的。。。旨在加强“不忘初心 牢记使命”主题教育的。。。。活跃职工生活，提振职工士气，为职工搭建文化宣传教育活动平台，让每个员工舒心工作，快乐生活，从而推动。。。。。
二、面向人群：
天津市物产集团公司下属各级单位、工会会员职工
三、活动时间：
2019年7月*日-2019年8月26日
四、活动概况
1. 大赛赛程：海选、决赛
2. 评选形式：专家评审+人气拉票
3. 参赛方式：
（1）个人：通过使用全民K歌、唱吧APP录制歌曲作品，在“智慧云工会”上传音频作品链接。
（2）集体：下属各级单位在“抖音APP”上创作录制不超过一分钟的《我和我的祖国》音视频作品，视频音乐为各单位《我和我的祖国》原创合唱，视频内容展现一线职工爱岗敬业精神。将最终生成的文件作品发送到指定活动邮箱（wangyiemp@126），一定注明单位名称及联系人。
4. 参赛作品：
（1）个人：个人参赛歌曲需要从“组织专家遴选100首优秀歌曲”中选取，歌曲目录参见附件。
（2）集体：各级单位以歌唱《我和我的祖国》抖音音视频文件的形式报送集体作品。
五、作品要求及审核
1.作品要求：作品风格、唱法可多样化，体现天津市物产集团公司的企业文化和职工的精神风貌，并且充满社会正能量。歌曲内容积极健康，内涵积极向上。
2.作品审核：选手上传作品经审核通过后，进入评审环节。
六、活动流程
1.个人组：
海选个人组上传时间：2019年7月*日-2019年7月19日
海选个人组展示时间：2019年7月22日-2019年7月28日
晋级名单公布：8月1日
决赛个人组上传作品时间：8月2日-9日
决赛作品展示时间：8月12日-18日
8月23日公布结果
根据情况将举办线下总结活动
2. 集体组：
海选集体组上传时间：2019年7月*日-2019年7月26日
海选集体组展示时间：2019年7月29日-2019年8月4日
晋级名单公布：8月7日
决赛集体组上传作品时间：8月8日-14日
歌咏比赛方案篇3
【关键词】歌泳比赛 组织 演出
校园的歌咏比赛，是校园文化活动的重要形式：是开辟第二课堂、丰富同学们精神文化生活的重要途径；是巩固和强化《美育》课堂教学效果的渠道。与课堂教学相互促进、相互补充，且内容形式更广泛、更活泼，通过同学们的积极参与，使他们在其乐融融的亲身感受中激发积极向上，朝气蓬勃的精神风貌，在丰富的情感体验中，培养对音乐的兴趣和发挥音乐特长，满足发展自我的要求。
一、歌咏比赛的组织
1、比赛方案的制定
主办单位（院校团委会）制定好歌咏比赛的计划后，要组织团支部等院级学生干部和各系、班文娱委员召开动员会议、明确比赛活动的意义、目的、要求和时间安排、具体实施细则等，广播站、黑板海报宣传栏等要及时宣传报道会议内容，使参赛集体和个人心中有数，唤起大家对歌咏比赛的参与热情，积极投入到活动中来。
2、歌曲的选择
歌咏曲目内容要健康向上，有较高艺术水平，较高思想性和艺术性，既有动听的曲调，美丽动人的意境，真挚的感情，又有深刻的精神内涵。歌曲的选择首先要考虑比赛的中心主题，并根据要求最好一首为指定歌曲，另一首为自选歌曲，既突出比赛晚会的主题思想，各参赛单位又可根据自己的特点特长选择适合的歌曲。如主题是“永远跟你走”，那就要选择《没有***就没有新中国》、《走进新时代》、《唱支山歌给***听》等经典优秀曲目。其次要考虑班级的年龄特点，低年级，团队磨合时间也不长，最好选择旋律起伏不大较为平缓简单的歌曲。还要考虑合唱队的演唱水平等具体情况，演唱水平较高的单位，可选择音域较宽，难度较大，二声部仍至多声部歌曲，相反则要选择音域较窄，难度较小等单声部歌曲。如果参赛单位的某人能够担任独唱，则可选择带有领唱的歌曲，如不具备领唱能力，还硬要选择带领唱的歌曲，效果会适得其反。
3、歌曲的教唱
对于指定的歌曲，参赛者不一定会唱，有的参赛者仍至不识谱，有的虽会唱，但在音准节奏，力度变化等掌握不准确，这就需要进行参赛曲目的教唱。
音乐教师可以参赛班级为单位，选送一两名有音乐专长，有兴趣、有热情、组织能力强的同学进行培训。再由他们回各系、班负责教唱，两三周后，音乐教师根据信息反馈及歌唱的熟练程度，下系、班巡视或辅导，及时纠正教唱员领悟不到或把握不准的地方，然后给予点拔。低年级的同学还可根据该班情况，请些有经验、有专长、责任心强的文艺骨干来辅导教唱。
4、指挥的选择与培养
指挥对于歌咏比赛的每个参赛集体的演唱效果来说，起着至关重要的作用，担任指挥的同学，可在各班的教唱员或文艺骨干中选择，也可采取有兴趣的同学先自愿报名，再筛选的办法。指挥选定后，要集中进行两至三次的培训，如指挥姿势与基本指挥拍子，拍子的指挥***式、起拍、起音、收束的指挥法以及一些基本的艺术处理手法。
5、演唱的艺术处理
校园歌咏比赛活动，演唱水平一般不高，这就更需要进行精心的艺术处理。别具匠心“粗粮细做”的巧妙艺术处理，能够遮掩演唱的某些不足扬长避短，使演唱具有较好的艺术效果。在同学基本上能够连续地把曲目唱下来的情况下，先要对咬字、吐字、乐句间的换气，歌唱的发声，力度变化等作一定的要求，以使演唱声音较为整齐并有一定的美化，同时要求演唱的感情充沛，面部表情自然，恰当表达歌曲内容。
在演唱的形式上，用轮唱、哼鸣伴唱、男声、女声或齐声等不同音乐对比换唱。一些难度不大的歌曲反复演唱时，可采取向上换调，节奏成倍放慢或加快等易行的办法，使演唱效果更生动，更活泼。另外，演唱时加入一些简单的表演动作或演唱时使用某些道具等也是校园歌咏比赛常用的增强演唱效果，丰富表演形式的方法。
6、歌唱的排练
排练要尽量选择课余时间，以免耽误正常的学习和工作。排练要尽量提高效率，避免浪费时间，每次排练的时间不宜过长，一般为一节课，尽量避免由于疲劳造成嗓音嘶哑。在不同的排练阶段，要提出不同要求：（1）要对歌词、旋律、和声、力度、速度、高潮、调式、调性、曲式结构等进行分析，真正熟悉曲目。（2）听音响资料或示范演唱，对曲目有一个初步认识和感受，简要理解音乐基本意境形象。（3）正确把握音准、节奏。要求背谱背词，并进行抽查，以防“滥竽充数”。
根据艺术处理需要确定演唱形式，分乐段或声部进行排练，采用对比放大，形象的手势，鲜明生动讲解等方法，掌握好吐字发声、强弱力度、情感表达、音乐风格、各声部段落的音乐平衡等细微处理。指挥者组织语言要准确，简练幽默而富于启发性，循序渐进，精益求精。还要培养演唱者看指挥动作表情等良好习惯，切忌无目的地将歌曲一遍又一遍地重复演唱，把歌唱“疲”了，失去新鲜感，演唱水平和效果难以进步和提高。
7、比赛顺序排定
比赛顺序的排定，可采用抽签的办法来确定，也可根据晚会整体效果的要求，人为地把演唱效果较好的单位安排在开始、中间或最后，将演唱质量一般的穿插其中，达到引人注目的开始，精彩的中间，热烈辉煌结束的舞台效果。或可按照年级班次的顺序排定。还要充分考虑节日上下场的衔接，演唱者服装更换所需时间等因素对排序的制约。总之要从公平合理、整体效果等具体情况综合考虑来确定。
8、比赛场地的布置
这是一项很重要的准备工作，选择室内礼堂效果比室外场地要有优势。舞台要进行适当布置，背景设计要美观、符合主题，音响位置、灯光摆设、候场位置要合理、合唱台、麦克风架设置要方便上下场，可适当张贴横幅标语等宣传广告或摆设闪灯、飘带、花束盆景等其他装饰物，烘托出既活泼热闹又严肃隆重的气氛。
9、彩排工作
正式比赛前的精排，一方面为了调试整个比赛过程如何搭配、如何衔接更理想，灯光音响、舞台美术，评分统分等如何协调配合。另一方面是为了检查各个节目的艺术水平和演唱质量。也是让同学们熟悉舞台环境，注意上下台时的安全。增强演出成功的自信心，同时找出节目连接，上下场衔接，队型位置，主持人串台，扩音、灯光等方面的不足，以便及时纠正与补救。对于彩排中所暴露出来的个别问题，一定要在正式演出前积极想办法解决。
10、歌咏比赛的评比
评比工作包括组织评委班子、确定评分标准与获奖等级名额。评委要在学校教职员工中安排相对懂行的人组成，并共同商讨确定评分标准。打分可采用十分制和百分制，给分项目可设音准、节奏、音色、表现力、演唱效果，观众反应，上场人数、现场纪律，指挥与伴奏等几方面，分别确定不同分值。为了避免出现打出分数太过悬殊，可划定一个打分的最低和最高分数线。
获奖等级一般可以分为一、二、三等奖，名额由高向低渐次增加。获奖数额要根据参赛单位的多少决定，通常获奖覆盖率为30%，以鼓励参赛积极性为原则，灵活设奖。
二、歌咏比赛的演出
1、各演唱单位都要组织好参赛者提前做好更换演出服装、化妆等工作，并按指定位置就座，第一个节目要站在舞台合唱台上候场，第二、三个节日提前在后台候场。舞台监督要负责检查音响、灯光、道具、麦克风架距离等是否均已调整准备就绪，伴奏光盘（磁带）是否已倒好，乐器是否定好音等。准备工作一定要认真细致，不要因为某些疏忽造成演出的事故，其至演出失败。并对演员作简短的动员工作，以激发演唱者的情绪，增强演出成功的信心。
2、演出前十分钟，演员、音响、灯光、司幕、主持等演职工作人员进入临战状态，第一个节日静候开始，其余候场人员不要随意走动。
3、演出开始，舞台监督要头脑清醒地组织督促整场演出，为节目衔接紧凑，台上一个节目在表演，同时下一个节目一定要在台口处准备，前面一个节目下场，后面一个节目立即上场。要做到快、静、稳、准。快，即上场迅速，静，即尽量不要发出响声；稳，即忙而不乱，准确到达自己应在的指定位置。舞台监督以一人为主，另可配一两名助手，负责与演职人员联络，及时做好督促疏导工作。
4、音响、灯光、司仪等工作人员要按照预定的方案，集中精力，认真操作，积极配合节目的演出，尽量避免失误。
5、节目主持人要落落大方而又亲切得体，基本串台词一定要事前认真准备，也可以有一定的现场即兴发挥，介绍节目时，要注意与观众、演员的眼神与情感交流，语言风格要与歌咏比赛主题，风格类型相一致。
6、演员演唱感情都要很投入，眼睛看指挥，精神饱满，做到声情并茂，发挥出合唱队的最好水平，对于演出中偶尔出现的问题，要沉着、冷静处理，尽量不要露出大的痕迹。
7、歌咏比赛中的现场打分
每个参赛单位演唱完毕后，各位评委根据评分标准进行打分，可按实际情况当场亮分或不亮分，统计人员要及时进行分数统计。为了体现公平。可以去掉一个最高分和最低分，取其余平均分为该节目最后得分，并在最后一个参赛单位演唱完毕后尽可能短的时间内统计出最后结果。
8、嘉宾表演
在最后一个节目的统分过程中，为了避免冷场，可安排一些表演性的小节目、形式可丰富多彩。
9、颁奖
歌咏比赛方案篇4
创建卓越的校园文化，全面提升学院的品牌知名度。
二、目的
丰富学生的课余文化生活，让学生有丰富多彩、绚丽灿烂、形式多样的校园文化活动，让新生快速融入学院之中，开始自己多彩的大学生活。
三、实施内容
1、文化活动
包含演讲比赛、歌咏比赛、文化讲座（礼仪、励志、艺术欣赏等）、书画摄影展、2009年开学典礼文艺晚会、社团活动等，《准空姐的私密生活》演员校园海选活动。
2、体育比赛
篮球、足球、乒乓球、羽毛球、拔河等比赛。
3、社会公益活动
积极参加新老学生参加各种社会公益活动。
4、校园媒介
利用《西航院时报》、《西航院广播站》、《西航电视台》等校园媒介，长期推动校园文化活动，促进校园文化发展。
四、实施方法和步骤
第一阶段（新生***训期间8月8日——8月27日）
1、宣传学院的已有社团，组织有兴趣的新生加入相关社团，创建新的社团，组织有兴趣的新生参加。在学院原有的校园社团基础上，拟组建的社团有：①、国标舞社团；②、西航话剧团；③、摄影社团。
2、组织新生在***训期间举办歌咏比赛。
3、协调有关部门拟在***训期间给新生放1—2场电影。
4、组织新生在***训期间开展各种体育比赛（包含篮球、足球、乒乓球、羽毛球）。成立新生足球队、篮球队，开学后与老生进行四场（篮球、足球各两场）友谊赛。
5、举办文化讲座（主题拟定为心随梦想，一起飞翔系列讲座之大学——我梦想起飞的地方）。从心理、生活、学习上辅导新生，让他们快速适应大学生活。
6、举办新生***训生活征文比赛（主题拟定为“结缘西航，放飞梦想”之***训生活征文）。征文可通过校园媒介播出、刊发。
7、与相关部门协调，组织新生进行一次社会公益活动，既是对(资/料来.源,于:gzu521学;习/网]gzu521新生进行了一次思想教育，也为日后学院的宣传积累了素材。
8、举办感恩专题讲座，弘扬感恩文化，倡导新生在***训期间，给自己的父母写一封感恩信，以此彰显我院与众不同的校园文化和教育模式。家长收到信后定会有所感动，家长会对学院有更新更高层次的认识，这样更有助于新生的稳定工作。
9、校园广播站每天给新生免费送上祝福歌曲（开学后收费）。
第二阶段（开学阶段8月28日——9月28日）
举办第一届西航院“校园文化月”，活动包含：
1、开学典礼文艺晚会（院长在晚会上宣布“校园文化月”开幕）。
2、新老生体育赛事（篮球、足球等）。
3、演讲比赛（主题拟定为“我的大学”）。
4、开展系列文化讲座（礼仪、励志、艺术欣赏），此项活动可延续至寒假。
5、举办全院学生、教职工合唱歌咏比赛。
6、举办“西航院第一届书画摄影展”。
7、学院各学生社团组织形式多样的活动。院领导深入社团，给予各社团一定的经费支持，掀起社团文化活动的高潮。
8、启动《准空姐的私密生活》电视剧拍摄的前期工作，在校园内海选演员。
9、组织新老学生参加各种社会公益活动。
10、校园媒介全力跟进，为校园文化活动宣传、造势。
五、实施部门与参与人员
在院领导的直接领导下，协调学院各个部门，全力配合学院的校园文化建设与活动。院学生处、团委、院办和宣传处牵头，组织实施。
六、相关问题说明
1、校园文化建设与活动需要经费的支持方能实现。
2、校园文化建设与活动需要全院每一位教职工的配合与支持方能实现。
3、部分校园文化建设与活动可延续至寒假前，社团活动为长期开展。
歌咏比赛方案篇5
1.七一节目串词
2.七一机关***工委庆祝***八四周年演讲演唱会主持词
3.七一晚会串场词
4.寿光市七一晚会主持词
5.县中学“七一”级同学联欢会致辞
6.社区与共建单位庆七一文艺晚会主持词
7.庆七一诗歌朗诵会朗诵搞
8.庆“七一”文艺晚会主持词
9.七一机关***工委庆祝***周年演讲演唱会主持词
10.七一“***旗下的风采”卡拉比赛主持词
11.七一纪念大会主持词
12.庆七一演讲比赛主持词
13.环境保护局开展迎七一主题活动总结
14.法院迎七一歌咏晚会主持词
15.“七一”演讲比赛主持词
16.七一文艺晚会串联词
17.***支部七一表彰暨“颂歌献给***”联欢晚会主持词
18.七一晚会主持
19.“七一”讲话稿
20.“七一”献词
21.庆七一文艺晚会串场词
22.公司七一歌咏比赛主持词
23.庆七一优秀***员表彰暨模范事迹报告会主持词
24.在全县林业系统庆七一篮球赛开幕式上的致辞
25.庆“七一”《永远跟***走》文化广场演唱会主持词
26.监狱服刑人员七一晚会祝词
27.全市迎"七一"各类先进表彰方案
28.庆七一广场文艺演出主持台词
29.七一***节表彰大会主持词
30.县教育文化体育局庆七一文艺晚会主持词
31.庆七一文艺晚会主持人台词
32.公司迎“七一”优秀***员事迹电教片解说词
3.七一纪念大会主持词
34.县中学“七一”级同学联欢会致辞
35.公安庆七一表彰会致辞
36.庆七一文艺演出主持人串词
37.电信职工庆七一串词
38.西劳保社区与共建单位庆七一文艺晚会主持词
39.庆“七一”文艺晚会主持词
40...七一晚会串场词
41.七一机关***工委庆祝***84周年演讲演唱会主持词
42.公司***庆“七一”文艺晚会主持词
43.七一晚会主持词
44.七一节目串词
45.庆祝七一***节文艺晚会主持词
46.庆七一文艺晚会主持词
47.“七一"***活动有感
48.社区与共建单位庆七一文艺晚会主持词
49.电信职工庆七一串词
50.庆七一文艺演出主持人串词
51.七一“***旗下的风采”卡拉OK比赛主持词
52.庆七一演讲比赛主持词
53.法院迎七一歌咏晚会主持词
54.七一文艺晚会串联词
55.“七一”演讲比赛主持词
56.***支部七一表彰暨“颂歌献给***”联欢晚会主持词
57.七一“***旗下的风采”卡拉OK比赛主持词
58.庆七一演讲比赛主持词
59.七一文艺晚会串联词
歌咏比赛方案篇6
一、宗旨
创建卓越的校园文化，全面提升学院的品牌知名度。
二、目的
丰富学生的课余文化生活，让学生有丰富多彩、绚丽灿烂、形式多样的校园文化活动，让新生快速融入学院之中，开始自己多彩的大学生活。
三、实施内容
1、文化活动
包含演讲比赛、歌咏比赛、文化讲座（礼仪、励志、艺术欣赏等）、书画摄影展、年开学典礼文艺晚会、社团活动等，《准空姐的私密生活》演员校园海选活动。
2、体育比赛
篮球、足球、乒乓球、羽毛球、拔河等比赛。
3、社会公益活动
积极参加新老学生参加各种社会公益活动。
4、校园媒介
利用《西航院时报》、《西航院广播站》、《西航电视台》等校园媒介，长期推动校园文化活动，促进校园文化发展。
四、实施方法和步骤
第一阶段（新生***训期间8月8日——8月27日）
1、宣传学院的已有社团，组织有兴趣的新生加入相关社团，创建新的社团，组织有兴趣的新生参加。在学院原有的校园社团基础上，拟组建的社团有：①、国标舞社团；②、西航话剧团；③、摄影社团。
2、组织新生在***训期间举办歌咏比赛。
3、协调有关部门拟在***训期间给新生放1—2场电影。
4、组织新生在***训期间开展各种体育比赛（包含篮球、足球、乒乓球、羽毛球）。成立新生足球队、篮球队，开学后与老生进行四场（篮球、足球各两场）友谊赛。
5、举办文化讲座（主题拟定为心随梦想，一起飞翔系列讲座之大学——我梦想起飞的地方）。从心理、生活、学习上辅导新生，让他们快速适应大学生活。
6、举办新生***训生活征文比赛（主题拟定为“结缘西航，放飞梦想”之***训生活征文）。征文可通过校园媒介播出、刊发。
7、与相关部门协调，组织新生进行一次社会公益活动，既是对新生进行了一次思想教育，也为日后学院的宣传积累了素材。
8、举办感恩专题讲座，弘扬感恩文化，倡导新生在***训期间，给自己的父母写一封感恩信，以此彰显我院与众不同的校园文化和教育模式。家长收到信后定会有所感动，家长会对学院有更新更高层次的认识，这样更有助于新生的稳定工作。
9、校园广播站每天给新生免费送上祝福歌曲（开学后收费）。
第二阶段（开学阶段8月28日——9月28日）
举办第一届西航院“校园文化月”，活动包含：
1、开学典礼文艺晚会（院长在晚会上宣布“校园文化月”开幕）。
2、新老生体育赛事（篮球、足球等）。
3、演讲比赛（主题拟定为“我的大学”）。
4、开展系列文化讲座（礼仪、励志、艺术欣赏），此项活动可延续至寒假。
5、举办全院学生、教职工合唱歌咏比赛。
6、举办“西航院第一届书画摄影展”。
7、学院各学生社团组织形式多样的活动。院领导深入社团，给予各社团一定的经费支持，掀起社团文化活动的高潮。
8、启动《准空姐的私密生活》电视剧拍摄的前期工作，在校园内海选演员。
9、组织新老学生参加各种社会公益活动。
10、校园媒介全力跟进，为校园文化活动宣传、造势。
五、实施部门与参与人员
在院领导的直接领导下，协调学院各个部门，全力配合学院的校园文化建设与活动。院学生处、团委、院办和宣传处牵头，组织实施。
六、相关问题说明
1、校园文化建设与活动需要经费的支持方能实现。
2、校园文化建设与活动需要全院每一位教职工的配合与支持方能实现。
3、部分校园文化建设与活动可延续至寒假前，社团活动为长期开展。
歌咏比赛方案篇7
他们的眼界不仅放在全国，而且还放在海内外，4人嗓音、气质各有特点，但拥有两个共同的优点：
1.都有较硬的唱功，有很强的歌唱能力。无论高声部还是中声部都不畏惧高音，敢唱高音，乐唱高音。而且4人都在演唱中表现了能强、能弱的能力。他们都能演唱本声部的高难度作品。如：列昂卡瓦洛的《丑角》的“开场白”、普契尼的《波希米亚人》中的“冰凉的小手”、威尔第的《奥赛罗》中伊阿古和奥赛罗的二重唱、返场加演的普契尼《***兰多》中的“今夜无人入睡”、以及两人分唱齐唱的罗西尼《塞维利亚的理发师》中“给忙人让路”、用男高音调门4人分唱齐唱的《我的太阳》等都说明了这个共同的优点。搞声乐的人都能理解，得到这种能力，获得在声音上这种程度的自由也不是很容易的事情，不是仅凭先天条件就能达到的，台上自由、光彩的背后，依托的是正确的理念、悟性、毅力、精湛的指导以及多年的苦功。
2.都有丰富的舞台实践经验，包括演唱剧中重要角色的丰富经验。他们在音乐会上用声和表演两者是化合与平衡的，使观众觉得有情、有戏，可听，可视。魏松唱的列昂卡瓦洛的《丑角》中的“穿上戏装”，把主人公卡尼奥内心的酸楚、怀着现实生活中的悲伤愤怒还要在喜剧中演丑角的心情表现得淋漓尽致。杨小勇在唱威尔第的歌剧《游吟诗人》中鲁纳伯爵的咏叹调“她的笑容光辉灿烂”时把角色对列昂诺拉的爱慕和追求以及内心对纯真爱情的向往表达得优美、生动。迟黎明唱普契尼的《波希米亚人》中的“冰凉的小手”时，决不是一般只在音乐会上唱咏叹调的人那样只唱声音，而是心中、眼中、语气中有场上的交流对象――。张峰把青主为苏轼词谱曲的《大江东去》，这首既有情，也有景，既有神游故国的舒畅豪放，又有回到现实的感叹和怅惘的情景交融、时空转换的歌曲理解和表演得比较准确。
人物、情节、性格、情感是一切声乐作品和表演的精髓和灵魂。眼下声乐演唱特别是自称“美声”的演唱中不理解或不完全理解词意，只重声不重情的现象太多了。治理这种问题可以从比赛、考试打分上去导向，也可在文化修养上去加强，但完整地演戏、演歌剧也是个有效的好手段。歌剧当中的放手使用、培养造就了这些好演员。我曾在著作中表明过这种看法，即艺术歌曲也有人物，也有情景，有的也有情节，有戏剧性，也有歌词开始之前的情节和过程。对艺术歌曲的人物（主人公）也可作角色自传那样的案头工作。事实证明今天音乐会的4位歌剧演员的理解、表演能力不仅在歌剧，也充分体现在艺术歌曲和民歌的内容表达上。在培养演员的表演能力方面，上海歌剧院做得很成功。
实际的艺术表演中有成功、但谁也难于达到完美。这场音乐会也是有缺点和不足的。比如词的读音、节奏拍节和伴奏的配合、乐队配器、现场排练时和人声音量的配比和层次上等等。作为上海歌剧院的朋友和同行，就利于声乐演员不断提高的一些长期起作用的观念和问题贡献个人的浅见供参考：
1.高声区很重要，但中声区也同样重要。因为歌曲大部分音符是中声区。要让观众欣赏到一个宽松、圆润、更舒畅、富于色调和伸缩性的中声区。还因为中声区改进后，你会发现高声区更好了，更省力，更辉煌，更自然。高音会成为中声区发展的水到渠成的结果。
2.最高声区诚然重要，但刚进入高声区的第一、二个音（也可说为换声区）更重要。千万别认为自己能力强、机能好，把它们开着唱。这样一是不容易使嗓音长寿，二是使最高声区的难度增加、质量降低。
歌咏比赛方案篇8
男：尊敬的各位领导，
女：亲爱的观众朋友们，
合： 晚上好！
男：今晚，我们又一次在这里欢聚，
带着金秋的喜悦和祝福 ， 唱响了高亢奋进的颂歌！
女：今晚，我们又一次在这里欢聚，
带着星光的深情与梦幻，
追忆着社会主义祖国走过的54载历史岁月！
男：今晚，我们 又一次在这里欢聚，
带着神圣的使命和夙愿，在“三个代表”重要思想指导下，把全面建设小康社会的宏伟大业奋力开拓！
女：今晚，我们又一次在这里欢聚
男：在区***、××区的亲切关怀和高度重视下，在全区23个基层单位13个代表队1200余名演员的积极参与下，我们这次庆祝建国54周年《颂祖国建小康》歌咏比赛，获得空前的成功，取得了丰硕的成果。
女：从整个比赛效果上看，无论是节目的总体构思、曲目的编排,还是人员的组织、服装阵容，各单位都表现得十分出色。
男：大单位充分挖掘人才潜力，力求在创新和气势上取得新突破；小单位不甘示弱，组成联队参赛，******工青领导登台演出，用歌声向共和国母亲的生日献上了一份厚礼，给××人民带去了欢乐！
女：在经过三天的紧张激烈角逐之后，这次比赛的最后评比结果已经揭晓，今晚，我们邀请了在我区“快自立、建小康”工程中取得成绩的部分先进代表，做为开奖嘉宾，为本次比赛开奖！
男：为了感谢各单位和职工群众对本次比赛活动的大力支持，根据评比奖励方案的规章制度要 求，本次比赛设立第一名一个代表队；第二名二个代表队；第三名四个代表队；优秀奖6个代表队。
女：朋友们，在这激动人心的时刻，让我们用热烈的掌声请出×××同志、×××同志为荣获本次比赛优秀奖的代表队开奖！
男：下面请副区长×××、×××、×××、×××、×××；***委员、宣传部长×××；***委员、组织部长×××为荣获本次比赛优秀奖的代表队颁奖。
女：朋友们，在这激动人心的时刻，让我们用热烈的掌声请出我区家庭致富赛先进个人×××同志和×××同志为荣获本次比赛第三名的代表队开奖！
男：下面请区***副书记×××、副区长×××、***委员、区工会***×××、区长助理×××为荣获本次比赛第三名的代表队颁奖。
女：朋友们，在这激动人心的时刻，让我们用热烈的掌声请出省劳动模范、我区×××队队长×××同志和×××同志为荣获本次比赛第二名的代表队开奖！
男：下面请***副书记、副区长×××；××区常务副区长×××为荣获本次比赛第二名的代表队颁奖。
女：朋友们，热切的目光在这里聚焦，期待的时刻即将到来。现在，让我们用热烈的掌声请出省劳动模范、科技致富带头人×××同志；××劳动模范、我区小康家庭赛先进个人×××同志为荣获本次比赛第一名的代表队开奖！
男：朋友们，激动人心的时刻到了！下面，让我们用热烈的掌声请***书记×××、××区区长×××为荣获本次比赛第一名的代表队颁奖。
女：在这里，让我们用热烈的掌声向所有获奖单位再一次表示热烈的祝贺！
男：同时，我们希望各单位和广大演员同志们，戒骄戒躁，继续努力，百尺杆头，再进一步，为活跃××的群众性文化生活再立新功，为全面建设小康××，实现中华民族的伟大复兴，
歌咏比赛方案篇9
女：亲爱的观众朋友们，
合： 晚上好！
男：今晚，我们又一次在这里欢聚，
带着金秋的喜悦和祝福 ， 唱响了高亢奋进的颂歌！
女：今晚，我们又一次在这里欢聚，
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男：今晚，我们 又一次在这里欢聚，
带着神圣的使命和夙愿，在“三个代表”重要思想指导下，把全面建设小康社会的宏伟大业奋力开拓！
女：今晚，我们又一次在这里欢聚
男：在区***、××区的亲切关怀和高度重视下，在全区23个基层单位13个代表队1200余名演员的积极参与下，我们这次庆祝建国54周年《颂祖国建小康》歌咏比赛，获得空前的成功，取得了丰硕的成果。
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男：大单位充分挖掘人才潜力，力求在创新和气势上取得新突破；小单位不甘示弱，组成联队参赛，******工青领导登台演出，用歌声向共和国母亲的生日献上了一份厚礼，给××人民带去了欢乐！
女：在经过三天的紧张激烈角逐之后，这次比赛的最后评比结果已经揭晓，今晚，我们邀请了在我区“快自立、建小康”工程中取得成绩的部分先进代表，做为开奖嘉宾，为本次比赛开奖！
男：为了感谢各单位和职工群众对本次比赛活动的大力支持，根据评比奖励方案的规定要 求，本次比赛设立第一名一个代表队；第二名二个代表队；第三名四个代表队；优秀奖6个代表队。
女：朋友们，在这激动人心的时刻，让我们用热烈的掌声请出×××同志、×××同志为荣获本次比赛优秀奖的代表队开奖！
男：下面请副区长×××、×××、×××、×××、×××；***委员、宣传部长×××；***委员、组织部长×××为荣获本次比赛优秀奖的代表队颁奖。
女：朋友们，在这激动人心的时刻，让我们用热烈的掌声请出我区家庭致富赛先进个人×××同志和×××同志为荣获本次比赛第三名的代表队开奖！
男：下面请区***副书记×××、副区长×××、***委员、区工会***×××、区长助理×××为荣获本次比赛第三名的代表队颁奖。
女：朋友们，在这激动人心的时刻，让我们用热烈的掌声请出省劳动模范、我区×××队队长×××同志和×××同志为荣获本次比赛第二名的代表队开奖！
男：下面请***副书记、副区长×××；××区常务副区长×××为荣获本次比赛第二名的代表队颁奖。
女：朋友们，热切的目光在这里聚焦，期待的时刻即将到来。现在，让我们用热烈的掌声请出省劳动模范、科技致富带头人×××同志；××劳动模范、我区小康家庭赛先进个人×××同志为荣获本次比赛第一名的代表队开奖！
男：朋友们，激动人心的时刻到了！下面，让我们用热烈的掌声请***书记×××、××区区长×××为荣获本次比赛第一名的代表队颁奖。
女：在这里，让我们用热烈的掌声向所有获奖单位再一次表示热烈的祝贺！
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歌咏比赛方案篇10
中世纪指的是欧洲封建社会，大约从公元 5世纪至 14世纪。中世纪欧洲的各种音乐机构如编写、研究机构，以及合唱队、学校等，全部隶属于教会，由神职人员管理。在中世纪的前期，西方音乐呈现出基督教音乐一花独放的局面。在这一时期，西方音乐是以教堂音乐为主要表现形式。
中世纪基督教音乐的代表是格列高利圣咏（ Gregorian Chant）。该圣咏出现在 6世纪，因罗马教皇格列高利（ GregoryI，在任 590－ 604）而得名。据说公元 6世纪时，各地教会音乐并不统一。格列高利一世致力于教会音乐的统一，将原有的各地教会的教仪歌曲、赞美歌等收集、选择、整理，编成一本《对唱歌集》（ Antiphonarium），并对调式及用法加以规定。格列高利圣咏由大量附有拉丁文歌词的单音音乐组成。它是一种忠实表达经文的歌曲，其旋律超脱、冷静、毫无人间的欲念。它并非为欣赏，而纯粹是为宗教礼仪所创作，是实用音乐，并不重视听觉上的美感，或俗乐的夸张。这种圣咏以纯人声演唱，没有乐器伴奏，不用变化和装饰音。它也没有节 线和拍子记号，完全是自由节 拍，歌词只用拉丁文。格列高利圣咏全都是天主教的礼仪歌曲，只供教士吟唱，会众不参加唱诗。
格列高利圣咏形成后，迅速传向各地，特别是在意大利北部、英国、爱尔兰、法国等地得到了普及发展。直到 14世纪，在天主教会中还只有格列高利圣咏。在今天的天主教会中，格列高利圣咏也常被采用。
格列高利圣咏作为欧洲封建社会初期的主体音乐，可以说是西方音乐文化中的第一朵花。它的发展与整个西方音乐史有密切的关系。在记谱法的研究、音乐理论、复音音乐的兴起与发展、音乐学校的成立等许多方面，都要提及格列高利圣咏，即使现代的调式音乐也是以格列高利圣咏的调式为基础。
格列高利圣咏中最富特征的旋律不仅长久地保存在中世纪作曲家的创作中，而且还保存在后来许多世纪的作曲家的创作中。我们在巴赫、莫扎特等人的作品中可以听到这些旋律，如莫扎特的《朱庇特交响曲》、李斯特的《死之舞》，柏辽兹的《幻想交响曲》第 5乐章 、圣·桑的附有管风琴和钢琴的《 C小调第三 交响曲》、拉赫玛尼诺夫的作品钢琴和管弦乐曲《帕格尼尼主题狂想曲》。流传至今的许多乐曲，如小步舞曲、***队进行曲，以及奏鸣曲第一乐章 等，都是由格列高利圣咏扩展而成。二 .产生在基督教背景下的复音音乐复音音乐就是由两个或更多互相***的声部构成的音乐。这种音乐的产生，标志著西方音乐前进了一大步。复音音乐出现在中世纪基督教的背景之下，是由格列高利圣咏发展而成，其音乐家都是天主教会的僧侣。
早在 7世纪初，在天主教会中就有些僧侣音乐家对在格列高利圣咏上加上另一声部的伴奏感兴趣，并进行了一些试验。但实际使用复音音乐是在 9世纪。
当时，一些僧侣音乐家尝试在格列高利圣咏的下方加上一个平行四 度或五 度的声部，这一变化，就把格列高利圣咏的单音音乐变成了复音音乐。这种简单的复音形式称为“奥尔加农” (Organum，也有人译为平行调 )。奥尔加农产生于法国的利摩日，并且似乎一直被限制由少数演唱对答吟唱赞美诗和特定弥撒部分的技术高音的歌手所演唱。最初的奥尔加农多为二 声部，它在巴黎圣母院发展到了最高水平。在那里，第三 、甚至第四 声部被增加到原来的单旋律圣歌上。奥尔加农最著名的作曲家是巴黎圣母院的乐师雷翁南（ Leoninus，生活于 12世纪），他曾创作了大量的奥尔加农，其中最有名的一本歌集为《奥尔加农总集》，是按天主教全年节 日创作的，全部歌曲皆属于二 声部花腔式的奥尔加农。到了 11世纪末，有些僧侣音乐家又尝试把平行曲调加在圣咏的上方，由平行至斜行，渐渐又至反向进行。反向进行被肯定以后，复音音乐的另一种重要形式就产生了，这就是“笛斯康都”（ Discantus，也有人译为“反行调”）。笛斯康都以反向进行为原则，容许声部交错，并允许三 、六 度音程和经过音的进行，使旋律更加华丽。它多用于教会歌曲，主旋律多采用弥撒曲和每日祈祷经文中的旋律。笛斯康都盛行于法国，其最著名的作曲家是雷翁南的继承人，巴黎圣母院的乐师裴劳定（ Perotinus Magnus，约 1183-1236）。他的作品多超过两声部。
13世纪，复音音乐在基督教音乐中开始得到广泛使用。随著复音音乐的发展，又产生了两种新的多声部乐曲体裁复调合唱歌曲（ Polyphonic conductus）和经文歌（ Motet）。
复调合唱歌曲兴盛于 13世纪初，它的主要特点是突破了以往多声部中必须有一个声部使用格列高利圣咏的限制，各个声部皆由作曲家自由创作，自由进行，声部之间的节 奏大致相同。复调合唱歌曲的歌词通常是道德说教或礼仪性的，这种合唱曲似乎一直是为宗教或其它典礼的列队行进而准备的。
13世纪后期，复音音乐的新艺术又向前迈进了一大步，从奥尔加农中产生了经文歌。经文歌就是在圣咏曲调上加上一个或几个具有不同歌词的新的声部。
它最终取代了奥尔加农和复调合唱歌曲。
三 .以基督教为主要内容的清唱剧产生于 17世纪初的清唱剧是一种大型声乐套曲，也是音乐会中演出的大型声乐作品，时至今日，许多作曲家还运用它来表现重大的历史或现实题材。
清唱剧虽然出现在世俗音乐迅速发展的文艺复兴后期，但它的产生与内容均与基督教密切相关。
13世纪时，因受圣方济各（ St. Francesco d'Assisi）运动的影响 ,在意大利产生并流行一种赞歌，被称为神灵赞（ Landi Spirituali）。这是一种用流行的曲调和通俗化的歌词写的生活性的宗教歌曲。这些歌曲不在教堂演唱，而是在人们聚集一起作祈祷的罗马市民的家里演唱。稍后这种赞歌插入了对话形式，于是对话式的神灵赞就产生了。这种神灵赞以简单的和声，大众化的格调，由不同的歌队以对唱曲的形式唱出。
清唱剧就是把神灵赞戏剧化而产生的。有人认为 1600年在罗马上演的一部作品《灵魂与肉体的表现》是现存的最早清唱剧。也有人认为 1619年由阿奈利奥（ G. Francesco Anerio）创作的《神韵剧》才是第一部真正的清唱剧。
清唱剧的结构与歌剧的组成，大致相同：有抒情调、独唱二 重唱、朗诵调、合唱、序曲和其它器乐曲，也有故事情节 和角色的分配。不同之处在于：清唱剧中演员不化装、不表演、只歌唱，无舞台布景、灯光、道具，演唱者一直在台上，没有出入场和其它戏剧化的动作，整场演出自始至终不分幕，而只有章 节 之分，专有一名叙诵者，叙说情节 。此外，清唱剧中的合唱比歌剧多。
早期的清唱剧分为两种类型，一种是使用拉丁文的清唱剧，专以圣经为题材，属于真正的教会音乐，这种清唱剧到 17世纪后半期就消失了。另一种清唱剧使用的是意大利文，取材较自由，主要在音乐会上演唱 ,被称为通俗清唱剧。流传至今的清唱剧，就是后者。通俗清唱剧虽然不是教会礼仪音乐，然而几个世纪以来，大部分的清唱剧作品都是以基督教为主要内容。
17世纪最著名的清唱剧作曲家是意大利的卡里西米 (Carissimi, Giacomo, 1605-1674)和德国的许茨 (H. Schutz, 1585-1672)。卡里西米创作的 16首清唱剧，都是根据基督教的经典圣经写成的，其中较著名的有《耶弗他》、《所罗门断案》、《伯沙撒》和《最后审判》。许茨创作的清唱剧多以基督生平传略、圣经福音书为题材，被称为“受难清唱剧”，其中较著名的有：《复活节 清唱剧》、《十 字架上耶稣的七 言》、《圣诞节 的故事》。
继卡里西米和许茨以后，整个巴洛克时期（ 1600-1750）最杰出的清唱剧大师当数英籍德国作曲家亨德尔（ George Frideric Handel， 1685-1759）。亨德尔的创作主要是歌剧和清唱剧。亨德尔一生共创作了 32部清唱剧，大部分都是以圣经故事为题材。比较有影响，时至今日还经常上演的有：《扫罗》、《以色列人在埃及》、《弥赛亚》、《参孙》、《犹大·玛可白》、《约书亚》、《所罗门》。其中《弥赛亚》和《参孙》是举世公认的清唱剧中的经典之作。《弥赛亚》以圣经福音书为题材，叙述了耶稣的诞生、传福音、受难、被钉死十 字架及显圣复活的经历。这部清唱剧 1743年在伦敦音乐厅举行首演时，震撼了所有的观众，甚至英王乔治二 世在听完第二 幕终曲《哈利路亚》后，起立以示敬意，直至曲终。与亨德尔同时代的另一位杰出的音乐大师德国作曲家巴赫（ J. S. Bach, 1685-1750）也曾创作了数部卓越的受难清唱剧，如《约翰受难曲》、《马太受难曲》和《圣诞清唱剧》等，这些清唱剧的内容都取材于圣经四 福音书。
奥地利著名作曲家海顿在声乐方面最突出的贡献就是清唱剧。他共创作了 5部清唱剧，大部分都有基督的内容，如《多比亚的归来》、《十 字架的七 言》、《创世记》等，其中以《创世记》最为著名。
《创世记》取材于弥尔顿的《失乐园》的第二 章 ，叙述了上帝创世及亚当、夏娃堕落的故事。
近代欧洲伟大的音乐家贝多芬的唯一一部清唱剧《基督在橄榄山上》也是以基督教为主题创作的。
19世纪最杰出的清唱剧出自德国作曲家门德尔松之手。门德尔松共创作了 3部清唱剧，其中最著名的有《圣保罗》和《以利亚》。《以利亚》至今还在上演。他的第三 部清唱剧是《基督》，可惜没有完成。这 3部清唱剧均取材于圣经故事。
19世纪以基督教为主要内容创作的清唱剧还有法国作曲家柏辽兹的《基督的童年》、匈牙利作曲家李斯特的《圣伊利沙白》和《基督》等。
20世纪许多著名的清唱剧仍以基督教为题材，如英国作曲家埃尔加《吉伦舍斯之梦》、沃尔顿创作的《白尔夏沙之宴》、美籍俄国作曲家斯特拉文斯基创作的《俄底浦斯王》、波兰作曲家彭德雷茨基创作的《圣路加受难曲》等。
四 .西方著名音乐家的基督教音乐创作基督教对西方音乐的影响 ,还表现在音乐家们创作的基督教音乐上。
14世纪西方最重要的音乐家当推法国的诗人兼作曲家马肖（ Guillaumede Machaut, 1300-1377）。马肖年轻时曾受过神学教育，并领受了神父的职位。他的作品中教会音乐占了很大的比重，其中主要是经文歌和弥撒曲。 14世纪最著名的一首教会音乐作品就是马肖创作的《圣母弥撒曲》，这是特别为法国国王加冕而作的一首 4声部合唱弥撒曲。
15世纪前半期最重要的作曲家迪费（ Guillaume Dufey， 1400-1474），也是一名天主教神父，他的弥撒曲保存至今的有 8首，其中最著名的有《 Ecce ancilla Domini》和《 Ave Regi na coelorum》。他所创作的经文歌，不仅数量多，而且很有深度，极虔诚，如为佛罗伦萨主教座堂而作的《 Nuper rosarum》，以及为拜占庭的没落而作的《君士坦丁堡的挽歌》。
15世纪后半期最负盛名的音乐家是两位佛兰芒作曲家欧克赫姆（ Johannes Ockeghem， 1430-1495）和德普雷（ Josquin des Prez， 1450-1521）。他们都创作了大量的教会音乐。欧克赫姆的作品中较著名的有《扩展弥撒曲》、《谁之声弥撒曲》和《第五 调式弥撒曲》，以及一首常被人提及的经文歌《感谢上主》。德普雷创作的教会音乐作品尚存至今的有约 30首弥撒曲和 100多首经文歌。其中以弥撒曲《 Pange lingua》、《武士弥撒曲》、经文歌《 Ave verum》、《万福马利亚》、《圣母悼歌》最为著名。
16世纪西方最杰出的音乐大师可说是比利时人拉萨斯（ Orlandus Lassus， 1532-1594）和意大利人帕莱斯特里纳（ Palestrina， 1525-1594）。拉萨斯曾创作了 52首弥撒曲、 100首圣母赞主歌，约 1200首经文歌和其它圣咏、悼歌。他的经文歌在音乐史上达到了登峰造极的地步。主要代表作有《安葬弥撒》、《忏悔圣咏》。帕莱斯特里纳曾被人称为“音乐之王”，其作品不仅优美动听，而且数量惊人，计有弥撒曲 103首，经文歌 330首，奉献曲 68首，赞歌 87首，圣母赞主歌 35首，哀歌 13首等。他的作品追求庄严肃穆的宗教气氛，被认为是最理想的礼仪音乐。
被誉为近代音乐之父的德国作曲家巴赫，是巴洛克时期（ 1600－ 1750）最伟大的音乐大师，也是最后一位把为教堂创作音乐视为最大关怀的伟大天才。在他的创作中，教会音乐占有很重要的地位。作为虔诚的新教教徒的巴赫，对教会音乐的主要贡献有：创作了 5首弥撒曲， 6首经文歌；为教会创作了 5年内每周礼仪所用的康塔塔（一种大型声乐套曲）共 200首；又创作了大量的管风琴曲，其中有 144首圣咏调。在这些作品中被视为巴赫代表作的是《 B小调弥撒曲》。
这首弥撒曲被认为是同类音乐中最深刻、最壮观、最杰出的范例之一。它包括传统的《天主矜怜颂》、《荣福经》、《信经》、《至圣经》、《羔羊经》 5个部分，共 24首分曲。其中渗透著新教的改革精神和人道主义思想。