学文网[中***分类号]H13
[文献标识码]A
[文章编号]1000-7326（2015）05-0157-02
“姣”与“娇”，在描述人物外表方面都有美丽义，都读作jiao。古人释义曾将其等同，唐・玄应《一切经音义》（卷九）：“姣，古文娇同。”今人时有混淆，如将“姣好”写成“娇好”、“娇艳”写成“姣艳”、“娇嫩”写成“姣嫩”、“娇小”写成“姣小”，均不妥。本文从意义来源与意义指向比较二字的差异。
一、“姣”与“娇”的意义来源
“姣”是个单义词，本义指男女身材高大、容貌美丽，之后发展为仅指女性容貌美丽；而“娇”是多义词，本义指姿态、神情之美，之后引申出“娇小、娇嫩、柔弱、任性”等义项。
“姣”，甲骨文写作，像女人修叉、亭亭玉立貌，初形强调人物高大之美。证据有三点。
1.历代学者的训释。《说文解字・女部》：“姣，好也。从女，交声。”“好，美也。从女、子。”“姣、好、美”皆为近义词，最初指容貌美丽，兼指人的身段和容貌之美。《方言》卷二：“秦晋之间，凡美色皆曰好。”《楚辞・招魂》：“容态好比，顺弥代些。”《诗经・卫风・叔于田》：“洵美且好”，该句赞美一个矫健有力的猎手。李学勤说：“甲骨文里的‘妇好’，人名，是商代‘诸妇’中最重要的一位，她可以征集***队，征伐各方。”甲骨文里还多次记载她的生育事件，这位“妇好”集生育力与战斗力于一身，身强力壮，可见“好”最初也指男女的强壮有力。段玉裁《说文解字注》：“姣谓容体壮大之好也。”徐灏笺：“凡从交声之字其义多为长……壮佼亦谓其壮而高长，非谓大也。”段玉裁此注已经注意到“姣”的身材壮大义，徐灏强调“壮而高长”的特点，凸显“姣”的身材长大。
2.“姣”与“佼”为同源字。《说文・女部》桂馥义证：“姣”通作“佼”。有诗为证：《诗经・陈风・月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。”《毛传》曰：“僚，好貌。”孔颖达疏：“谓其形貌好猥琐兮，颜色美、身复美也。”孔注将“佼人”之美解为“颜色”（相貌）与“身”（身材）的整体美。
3.文献实例证明“姣”为高大美丽。
（1）《荀子・非相》：“古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也。”（2）《吕氏春秋-达郁》：“公姣且丽。”
（3）《史记・淮阴侯列传》：“淮阴少年有侮信者，曰：‘君虽长大，好带长剑，怯耳。能死，刺我，不能则出我胯下。’”《风俗通・穷通》：“淮阴少年有侮信者，曰：‘君虽姣丽，好带长剑，怯耳。能死，刺我；不能则出我胯下。’”
例（1）荀子讲的“桀、纣”因长大而美。例（2）“公”是列，“姣”是身材长大，“丽”是容貌美丽。例（3）“长大”对应于“姣丽”。据以上例，“姣”本义就是高大而美。
而“娇”比“姣”出现得晚，用来强调人物神情、姿态的可爱。《说文・女部》：“娇，姿也。从女，乔声。”《玉篇・女部》：“娇姿也。”《广韵・宵韵》：“亦态。”李学勤《字汇》：“娇，形声字，……本义是姿态妩媚可爱。”神情骄傲貌也称“娇”。“娇”与“骄”同源。《方言・卷十二》：“即骄之俗字，剑也，钱绎笺疏。”《说文・女部》段玉裁注云：“骄，俗本作娇……古无娇字，凡云娇即骄也”。张传曾释“娇逸未有婚”（《孔雀东南飞》）时说：“娇即骄矜。目空一切。”南朝梁王筠《五日望采拾》：“含娇起斜盼，敛笑动微埂！惫沤袼释“娇”义有三：一是个子小或体积小，如称女人孩子“娇小”；二是年纪小或时间短，如“娇儿、娇花”；三是神情、姿态可爱或骄矜，如“娇羞、娇滴滴、娇柔、娇逸”等。
综上所述，由于“姣”与“娇”本义不同，我们不能将之混淆和相互替代。
二、“姣”与“娇”的意义指向
意义指向是指字或词所修饰的对象。
1.“姣”先秦指向男女。当时男女皆以硕大为美。“体格魁梧的人，个头高、力气大，在采集农作、奔跑田猎、抵御侵犯中都具有明显的优势。这就决定了硕大为美自然成为周代社会普遍的审美观念。”侯文学说：“‘姣、狡’较早成为审美范畴，‘大而健’是其主要范畴。这与早期文化中对生命体的审视以壮大为美相一致”。“姣”多与“美、丽、好、长、好”等表大义字搭配，组成“姣美、姣丽、长姣、姣好”等，均强调人物长大而美。如：
（4）《孟子・告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。
（5）《楚辞・九章・惜往日》：“妒佳冶之芬芳，嫫母姣而自好。”（6）《晏子春秋》：“寡人有女少且姣”。
（7）《列子・杨朱》中：“乡有处子娥姣者也。”（8）《慎子・威德》：毛嫱，西施，天下之至姣也。
2.汉至魏晋，“姣”指向男子时仍为高大美丽义，但指向女子时“硕大”义脱落，仅指容貌美丽：
（9）《汉书・东方朔传》：“偃年十三，随母出入主家，左右言其姣好。”师古注：“姣，美丽也。”
（10）《全汉文》：“田巴先生改制新衣，拂饰冠带，顾谓其妾，妾曰‘姣’。将出门，问其从者，从者曰‘姣’。”
（11）《晋书・列传第三》：“石苞，字仲容，渤海南皮人也。雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。故时人为之语曰：‘石仲容，姣无双。’”（12）《说苑・修文》：“貌者，男子之所以恭敬，妇人之所以姣好也。”
（13）《后汉书・张衡传》：“咸姣丽以蛊媚兮，增娉眼而蛾眉。”
（14）《史记・前汉武帝纪》：“而李夫人亦善舞。甚姣丽有宠。”
3.明代以后“姣”只指向女子，而且只指容貌，不包括身段。先秦女性以硕大为美的观念逐步向汉代“柔美”观转变，性别审美的用字日益分化，“姣“的壮硕义逐渐脱落，只剩“容貌美丽”义，此时“姣”与“娇”才有了共同义项：女性容颜美丽。但“姣”依然侧重美丽，而“娇美”侧重娇嫩。失去“身材壮硕”义的“姣”可以与“纤、幼、弱”搭配，意义、功能很接近“娇”。但由于受其本义影响，这种词在现代汉语里很少见。例如：
（15）明・钟惺《夏商野史》第十二回：“各自带有各方歌儿，皆选其国中十四而下女子，十六而下幼姣，冶艳声音清亮者，衣以杂锦，装以珠宝，饰以花鸟龙凤，引至筵前。”（16）明末・凌鞒酢抖刻拍案惊奇》卷二九：“马少卿有一位小姐，小名叫得云容，取李青莲‘云想衣裳花想容’之句，果然纤姣非常，世所罕有。”（17）清・杜刚《南朝秘史》第10回：“有王鹦鹅者，东阳公主之婢，貌颇姣好。”
而根据“娇”的数个义项来看，它可指植物与人物。植物之例，如杜甫《宿昔》：“花娇迎杂树。”人物之例更多。①小孩子。杜甫《北征》：“平生所娇儿，颜色白似雪。”左思《娇女》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”元稹《六年春遣怀》：“娇痴稚女绕床行。”②女人。李白《江夏行》：“回忆昔娇小姿，春心亦自持。”韩僵《意绪》：“娇媚意态不胜羞。”白居易《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”③男人。乐府《孔雀东南飞》：“云有第五郎，娇逸未有婚”。
现代汉语里，“姣”只有一个义项，《汉语大字典》释为：“容貌美好。”而“娇”保持古代以来多个义项，使用范围比前者广。