学文网摘要：本文回顾了人称代词“我们”和“咱们”的来源，并附以例句佐证。然后从理性义角度，解释了二者在概念上的细微差异。随后从色彩义的角度，重点地分析两者在感彩及语体色彩等方面的不同。最后清楚地区分了“我们”和“咱们”这两个较相似的人称代词。
关键词：我们 咱们 区别
一、人称代词“我们”与“咱们”的来源
“我们”与“咱们”都是现代汉语第一人称代词的复数形式。二者形成路径有同有异。
“我”，早在甲骨文中就出现过，在甲骨文中表第一人称的复数意义，类似现今的“我们”、“咱们”。比如：①兹雨不唯祸我？（《甲骨文合集》12889）先秦文献中，“我”可表单数，也可表复数。例如：①我虽不敏，请尝试之。（《孟子•梁惠王上》）（表单数） ②我后不恤我众，舍我穑事而割正夏。（《汤誓》）（表复数）唐代时“我”同“弥”“弭”结合使用，作用类似于“我们”。如：我弥当家没处得卢皮遐来。（因话录卷4附唐语林卷6）宋元时期，“们”缀大量出现，有“每”“门”“满”“瞒”“懑”等变体。“我”与这些词结合使用，用法亦同“我们”类似，可用于单数，也可用于复数。如:①如何我瞒四千里路来。（《齐东野语卷5》） ②我们也要战，但无人主此事。（《三朝北盟汇编卷242》 明清时期，基本统一用“我们”，且其多表复数义。如：①“我们豁去虚文，且谈谈正事。” (《二十年目睹之怪现状》) ②“我们虽不配使，也别太苦了我们”（《红楼梦》）
“咱”的历史较难考证。一般认为，“咱”是由“自家”的合音演变而来的，有单数跟复数两种指称用法。“咱”用作人称代词，大概始于宋，如：你若无意向咱行，为甚梦中频相见。（柳永《玉楼春》） “咱们”用作人称代词也大概始于宋，如：“咱们祖上亦是宋氏。”（宋•周密 《癸辛杂识续集•文山书为北人所重》）。那个时期，“咱们”有诸如“们”“们”等变体，如：思量们的好处哩。（《牧羊记•望乡》）但是到了明清，变体基本不用了，统一用“咱们”。
二、“我们”与“咱们”的区别
首先我们看下二者的理性义区别。词义中同表达概念有关的意义部分叫做理性义，或叫概念义、主要意义。《现代汉语词典》第五版对“我们”和“咱们”有如下解释： “我们”，人称代词，称包括自己在内的若干人；“咱们”，人称代词,它的第一个义项是，总称己方（我或我们）和对方（你或你们），比如，①~~是一家人；包括谈话的对方用“咱们”，不包括谈话的对方用“我们”，如，我们去干活，你要是没事，~一块去；不过在某些场合说“我们”也可以包括谈话的对方；第二个义项是借指你或我，比如，①“~是个直性子，说话不会拐弯（指我） ②~别哭，妈妈出去一会就回（对小孩说，指你）。上述内容亦可表述如下。“咱们”既包括说话人也包括听话人，称为包括式用法。“我们”和“咱们”在同一情境中出现时，“我们”只包括说话人一方，不包括听话人那方，称为排除式用法。对话或文章里只用“我们”时，它可以是排除式也可以是包括式。例如：①你放手干吧，我顶你到底。（排除式）。②我们都是学生，好好学习是我们应做的事。（包括式）。“我们”有时实际指“我”，这种用法多见于学术论文、专著中。如：我们划分词类确实就是为了研究语法、讲解语法。（《现代汉语语法研究教程》陆俭明）
二者在色彩义上的区别较明显。理性义是词义中的主要部分，词还有附属于理性义的色彩意义，也可称做附属义。它附着在词的理性义之上表达人或语境所赋予的特定感受。“咱们”，常用于北方口语中，带有亲近的感彩可拉近双方的关系。比如：班主任见到小明，高兴的对小明妈妈说：“咱们小明又进步了”。“咱们”传递出了亲近的感觉，缩短谈话者的心理距离。“我们”在南方比较常用，同时也通用于全国。在***的讲话和行文中一概不用“咱们”而用“我们”。因此“我们”的口语色彩没有“咱们”浓郁，其表达出的感彩也比“咱们”淡。应当注意的是，由于“咱们”经常用在口语语体中，便带上了口语语体所特有的色彩，比较口语化。而“我们”通用于全国的口语中，而且***文件和其他正式的文件都是用“我们”，这导至“我们”不仅仅有口语色彩，而且兼具书面语色彩。
综合上述，“我们”的历史比“咱们”的历史更为长久。两者概念义有明显不同，色彩义也有明显区别，“咱们”多用于口语，给人以亲近个感觉，“我们”则通用于口语和书面语，感彩较淡。
参考文献：
[1]陆俭明．现代汉语语法研究教程第三版[M]．北京，北京大学出版社，2005
[2]黄伯荣，廖序东．现代汉语增订四版[M]．北京，高等教育出版社，2009
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[4]李忠美 陈海庆．指示语“我们”与“咱们”的异同及其语用含义探析[J]．语言应用研究，2009,05 P33-P35
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