学文网自从我的画册《早晚》在2002年平遥国际摄影大展上获得“阿尔卡特中国优秀摄影画册”三等奖，尤其是2005年6月我送展的《慌神的都市》、《呓语》、《阻挡》、《早晚》又获得韩国东江国际摄影节“最佳外国摄影师大奖”后，总有朋友问及那一张张特别效果的***片，是否这做或那样做出来的话题。
《早晚》是我近十年来长期拍摄中原庙会题材的一个组成部分。先前在使用传统相机拍摄这个主题时，很想拍摄得更深一些、更透一些，以更好地诠释庙会这一传承风俗文化现象中的个体对象。但总是隔膜厚重，浮在表层，仅小聪明地营造一些影像效果，很难令人满意。
2001年末，我拥有了一台刚进入中国市场的索尼DSC－F707数码相机，并运用其特有的红外夜视功能，在早晚光线极弱的状态下拍摄庙会，其画面效果一下子让我兴奋不已。面对一张张内心世界极度真实的人物形态――这不就是我多年来一直苦苦追寻的影像吗？
融身于庙会的众生大多生活在社会最底层，物质与文化极其贫缺，依赖并祈求神灵给他们带来神音是众人一致的精神寄托。而这组照片通过新的技术表达形式，承载了庙会众人卑微无助的内心世界，同时将其心隅深处对神灵的虔诚与敬畏刻划表现得淋漓尽致。
索尼F707数码相机红外夜视功能的最大优点，就是能在极弱的光线下，甚至在全黑的情况下，绝不干扰对象地进行拍摄。
摄影前我们可先将拍摄模式调整至自动挡上，然后把相机顶部的功能键向右拨至NIGHTSHOT位置，再将菜单中的感光度调至自动识别（AUTO）位置，这样便可使用该功能进行拍摄了。这时F707可根据不同的现场光，自动在感光度ISO 100至ISO 2500之间设定。
用索尼F707的红外夜视功能所拍摄的影像有些偏绿，物体受光中心部分在弱光下呈淡彩色，而在全黑状态下呈白色。画面颗粒度随感光度的变化而变化。被拍物离镜头在两米左右时，画面中部会出现一束光亮，而被摄对象并没有光照的感觉，在特定光线环境中，避开了类似闪光灯的干扰。
拍摄前，我还将相机中的模拟快门声关闭，在互相交流沟通中所拍摄的人物影像，情感平和真诚。
使用红外夜视功能拍摄需考虑手持相机的稳定和景深受限问题。因为光线极弱，甚至全黑时，该机快门速度为1/8秒，同时，一旦使用该功能，其光圈值恒定为F2，随光线的变化仅限于快门速度变化。
由于红外夜视的缘故，画面会偏绿，我习惯在制片前通过电脑修***软件适当减绿。所有这些独有的画面特征，正好能凸现我面对特定题材所潜藏的情绪色彩。
《早晚》
《慌神的都市》
2004年，我拍摄了一组题为《慌神的都市》的***片，为较好地表现人与都市的某种疏离感，便尝试在白天使用红外夜视功能完成该专题。由于使用了红外拍摄功能，相机的最高快门速度仅为1/60秒，光圈值恒定为F2，白天的影像呈严重曝光过度。为校正这一现象，我采用了一种国产的红外滤色镜，这种镜片分三种型号，其红外光的波长分别不同，我一直采用中间型号进行拍摄。反差柔和，天空压暗，其画面效果别有一番意味。再加上常常在快门速度低和在运动中拍摄，较好地体现了我内心对这一主题内涵的理解。
自2001年拥有这架索尼F707数码相机以来的近四年中，我利用其独特的红外夜视功能尝试拍摄了大量的数字影像专题，如《早晚》、《呓语》、《慌神的都市》、《夜之灵》等等，新的技术手法给我带来了全新的视觉体验，也让我找到了内心世界的出口。慌神的都市，慌神的红外……