学文网“不明觉厉、十动然拒、男默女泪、累觉不爱、兆山羡鬼、猪涂口红、前腐后继”……看到这些“长相”怪异却又很像成语的新词，你是否感到一头雾水，不知所云？
这些便是近年来在网络上流行的所谓“网络成语”。有人对此深表担忧，觉得“网络成语”过于随意，会对汉语的规范乃至中华传统文化造成危害。也有人觉得这样的担心没有必要，认为“网络成语”经不起社会发展的检验，终究会被淘汰。那么，“网络成语”究竟有哪些特点，我们又该如何看待“网络成语”呢？
“网络成语”的几大“构词法”
我们先来看一类“网络成语”的释义：
【不明觉厉】虽然不明白你在说什么，但是听起来好像很厉害的样子。
【十动然拒】十分感动，然后拒绝。
【男默女泪】男生看了会沉默，女生看了会流泪。常用来形容某篇文章的主题，多与情感爱情有关。
【累觉不爱】很累，感觉自己不会再爱了。
【细思恐极】仔细想想，觉得恐怖至极。
【人艰不拆】人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿了。
【说闹觉余】其他人有说有笑有打有闹，感觉自己很多余。
以上这类“网络成语”在构词方面有一个共同特点，就是直接从句子里生硬地抽出四个语素，简化成四个字的短语。这样的短语看似言简意赅，其实是一种强行的拆分拼凑，不具有汉语的表意性，如果没有人带着“扫盲”，一时半会还真弄不懂究竟表达什么意思。
再看下面的“网络成语”：
【秋雨含泪】指故作姿态，假惺惺的鳄鱼眼泪。典出：2008年6月5日，余秋雨发表博文《含泪劝告请愿灾民》。余秋雨在文中含泪劝告要求惩处豆腐渣校舍责任人的请愿灾民，说他们在地震中死亡的孩子全都成了菩萨，已经安宁，不要因为请愿而横生枝节。余秋雨的含泪劝告被许多网民批评为腐败的***治帮闲和谄媚的文化口红，余秋雨含泪也被形容为鳄鱼的眼泪。
【兆山羡鬼】指“纵做鬼，也幸福”，被引申为冷血动物的代名词。典出：2008年6月6日，山东省作协副***王兆山在《齐鲁晚报》发表的词《江城子・废墟下的自述》：“天灾难避死何诉，***唤，***呼，***疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。银鹰战车救雏犊，左***叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”
以上这类“网络成语”不仅构词新颖，而且来源多为知名度较高的社会事件。
还有的“网络成语”虽然与原成语一字不差，但是释义却发生了很大的变化，极具调侃和讽刺意味，如下几例：
【知书达礼】通常义：指人有文化，懂礼仪。网络新义：仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼。
【杯水车薪】通常义：用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻无济于事。网络新义：当领导就是每天在办公室喝喝茶，月底能拿到可以买一辆汽车的工资。
【有机可乘】通常义：有机会可以利用，亦指有空子可钻。网络新义：出门考察有飞机可以乘坐。
【夫唱妇随】通常义：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。网络新义：丈夫进了歌厅，妻子跟踪尾随。
另有一些通过变换某个语素而创造的“网络成语”，完全是用来讽刺现实的，例如：
【前腐后继】源出广西武宣县原县级领导班子主要成员严重违纪违法案件。来宾市副市长、武宣县原县委书记李启亮，来宾市***府副秘书长、武宣县原县委书记彭进瑜，来宾市***府副秘书长、武宣县原常务副县长林炳贵，武宣县委***、***法委书记覃胜文，因严重违纪违法，被和行***开除，移送司法机关处理。几任官员接连因贪腐落马……讽喻腐败现象严重。
此外，还有一些“网络成语”因为网友使用拼音输入法打错字而来，如各大论坛网友灌水的常用语“火钳刘明”，网友因拼音输入法的缘故常把“火前”打成“火钳”，把“留名”打成“刘明”，但又懒得纠正，久而久之“火钳刘明”便取代“火前留名”。
综上所述，网络上诞生的“新成语”，其“构词法”主要有全新创造、旧语新解、仿旧造新等。
“网络成语”到底算不算成语
网络时代产生的这些四字短语到底算不算成语呢？在回答这个问题之前，我们先来看看成语是如何定义的。
《辞源》对成语的定义：“习用的古语，以及表示完整意思的定型词句或短语。”新版《辞海》对成语的定义：“熟语的一种。习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成，组织多样，来源不一。所指大都是一种特定的转义，有些可以从字面理解。”《汉语词典》对成语的定义：“谓社会上习用之古语。”《现代汉语词典》对成语的定义：“人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词句或短语。”
通过以上定义，我们可以找出成语的一些共同点：一是古语；二是社会上习用；三是定型的词句或短语。通过这些共同点，我们可以对成语下一个比较宽泛的定义：汉语中固定的四字组合，不一定有转义，但一定有比喻义，能从字面来理解，能够被某个群体或更多人认可的短语。在此基础上再加上两个限制条件：是文言文而不是白话文；有典故，并且多出自古籍记载。
在产生背景方面，“网络成语”和传统成语的一个共同点就是多数出于典故。传统成语一般出于典故记载，有的来自寓言故事，有的来自神话传说，有的来自至理名言等。“网络成语”除了有出于典故的特点，还有两个典型特征：时事的偶然性和群体的参与性，即从偶然的时事中产生，不是一个人或者几个人起的作用，而是集中了许许多多人的力量，并且得到了广泛的认可。
“网络成语”与传统成语在特点上的最大区别在于：“网络成语”凭借网络这种便捷的信息交流工具进行传播，从出现到被认可，相对传统成语所需要的时间要短得多，而且群体更为广泛。传统成语的产生主要由知识分子推动。“网络成语”不受特定群体的限制，往往一个“网络成语”从产生到被认可，不只是知识分子的事情，而是全体网民的事情。
我们再回头看“网络成语”的几大构词方法就不难发现，第一类生硬地抽出四个语素简化成的四字短语偏离了成语的定义，其余各类则基本符合我们对成语的定义――四个字的固定组合，有比喻义，被大部分人认可和使用。由此可见，在所谓的“网络成语”中，除了第一类有待商榷之外，其余的可以叫做成语。
如何正确看待“网络成语”
对于大量随意生造、简化，甚至恶搞的“网络成语”，除了家长和老师表示担忧，一些专家也表达了自己的看法。黑龙江省社科院研究员董鸿扬认为，“网络成语”是对汉语文化的亵渎。虽然恶搞的成语大多针砭时弊，反映社会现实，但是随意篡改成语语义，一旦形成风尚，势必对汉语文化带来负面影响。
也有对“网络成语”的流行持积极态度的。中国人民大学文学院院长孙郁说：“时展，社会变迁，语言的表达方式跟着变化，这非常正常。智慧表达的空间越来越多，每个时代都有新的表达方式出现，因此，‘网络成语’是可以被人们接受的。”
还有对“网络成语”抱着平和心态的。北京大学中文系教授漆永祥认为，网络上的这些新成语，不用替它们操心，只要看它们能否经得起时间的考验。如果那些词语干净、合适，生命力较强，被人们习以为常地使用，那么它们就能留下来。语言的形成是大浪淘沙的过程，一个词语能不能流传，要看它的生命力。有些词语现在网上很火很热，可缺乏生命力，没过两周就没了踪影。
语言文字专家、《咬文嚼字》主编郝铭鉴也对“网络成语”抱着“平和心”。他认为，网络上出现和使用的新成语，多是出于年轻人的自我炫耀心理，不过是一种玩具，对汉语不会构成实质上的威胁和伤害。这些新鲜的流行语今天即使再红、再火爆，我们也可以泰然处之。因为这些怪异词语的追捧者大多是青少年，其实不过是孩子们之间的一种游戏而已，这种文字游戏只能流传一时，很难持续地火爆下去。
北京语言大学一名汉语言文字学博士生认为，像“十动然拒”这个“网络成语”，来源是某大学男生将历时212天创作的16万字情书装订成册送给心仪已久的女生，这名女生收到情书后十分感动，但是没有接受表白，最后拒绝了他。如果不了解这个故事的人，很难想到“十动”是“十分感动”的简缩，因此，像这类“网络成语”的传播范围其实很窄。
纵观各种声音，不管是担忧、肯定，还是“放任自流”，这些“网络成语”终将要经历时间的考验。不过，由于规范性词典的编纂具有滞后性，在规范性词典未将其收录之前，如果让这些“网络成语”无限制地进入中小学生作文，或者进入新闻报道、公文等公共领域，势必影响信息的交流，长此以往，也会造成汉语的混乱，甚至对中华传统文化的发展带来负面的影响。因此，我们有必要对“网络成语”进行一定的规范引导，使得我国的传统语言文化得以健康发展。尤其是在日常教育教学中，我们首先应该对中小学生使用网络语言进行引导，促使他们规范地使用汉语。另外，还应加强中小学语文教材以及教学方法的创新。中小学语文教材既要体现对传统文化的尊重和继承，也要具有与时俱进的意识，通过生动有趣的语言教育，让学生真正领悟汉语的博大精深。另外，新闻媒体、学校等公共领域应严格执行国家制定的相关语言***策，使用规范的语言文字，营造良好的社会用语氛围。国家有关部门应该对网络语言的使用设立一些规定，既要保留网络语言简洁明快的长处，又要防止网络语言对规范语言造成的破坏。
（责编 陆 宾）