学文网良好的家风，无疑是职场成功的重要底蕴。曾国藩及其祖辈建立起的曾氏家风，让他及其四兄弟家族跳出了“富不过三代”的怪圈，至今190余年间其家门涌现出有成就的人才140余人，没出过一个纨绔子弟。其中长子曾纪泽成为一名出色的外交官；次子曾纪鸿计算出100位的圆周率；其孙辈曾宝荪、曾约农等也都成为教育家和学者。如此长盛不衰之家，在古今中外皆属罕见，原因当归功于曾氏的家风。
曾氏家风可以概括为“勤、孝、俭、仁、恒、恕”六字。
勤。曾国藩认为，千古圣贤豪杰，不外“勤”字。一家之兴，一国之盛，舍勤俭二字而不能。他教导子女“不可浪掷光阴，不可厌倦家常琐事”。人每天所享受的衣食要与付出的劳动相称，这样才能问心无愧，受到别人尊敬。农民和织工整日辛苦劳作，生产出衣食，而富贵之家终岁逸乐，这是天下最不公平的，能长久吗？连古代的圣君贤相，都无时不以勤劳自励。从另外角度讲，勤奋则寿命长，安逸则短命，勤奋就有机会展现才能、被重用，安逸就会因为没有作为而被抛弃。
孝。曾国藩认为“孝敬之家，必获吉祥。”他教育子女在家孝敬老人，女子出嫁后要尊敬公婆。尊老爱幼，才受人尊敬，才会吉祥。
俭。曾国藩认为“居家之道，不可有余财”，做官不能贪财，有钱多帮助他人。如果孩子知道父母有积蓄，他就不会去吃苦，结果只能坐吃山空。要让孩子感到一日不努力，就会有饥寒之患。这样，孩子就会渐渐勤劳，知道自立，才能努力成大器。在节俭方面，他对自己要求非常严，日常饮食只有一荤，除非有客人才增一荤。他一件青缎马褂一穿就是三十年。
仁。曾国藩教育子女以仁义待人，亲友交往要重情轻物。他认为“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”达官之子弟，见惯大场面，往往轻慢师长，说长道短，这就是骄。由骄而奢，以至于无恶不作。为此他告诫子弟：“家门太盛，有福不可享尽，有势不可使尽。戒傲要从不大声骂仆从开始，戒惰从不晚起床开始。我永远不会忘记在街头卖菜情景，如果不努力，以前的劳苦，就免不了再来。”他要求子女，不许坐轿，不许叫别人添茶，不许轻慢邻居。针对纪泽“语言太快，举止太轻”的缺点，要求“力行迟重”，即“走路宜重，说话宜迟。”同时切忌“早享大名”，必须历尽磨难，才能成大器。
恒。曾国藩说：年轻人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志就不甘为下流；有识就不敢有点学问就沾沾自喜；有恒就没有不成之事。他说，人生只有坚持有恒才是第一美德。有恒就像种树养禽，每天长大却不知不觉。因此，他反复要求儿子“看、读、写、作”。
恕。曾国藩说，圣门教人，不外敬恕二字。敬就是恭敬，恕就是宽容。他说，敬则无娇气，恕则不肯损人利己，恕是最大的善。他教育子弟待人宽厚，自己想要成功通达，就得给别人的成功通达提供机会。曾国藩告诫子孙，富贵功名都是人世浮荣，只有宽广的胸怀才是本钱，谨慎做事更是通往幸福之路。他要求子弟努力控制情绪、控制怒气，与有仇怨的人相处，最能显出度量。同时，面对突发事件，要理智、处之泰然。