学文网【摘 要】哥特式教堂彩色镶嵌玻璃是哥特式教堂艺术中非常具有特色的装饰艺术，是人们在研究哥特式艺术中必须要谈及的一个重要部分，它是一个将镶嵌画艺术、绘画艺术和玻璃制造工艺完美融合的艺术形式。不仅是美术史上的重要一环，也是现代工艺美术经常借鉴的艺术范畴，还是宗教传播和记载的重要工具。
【关键词】彩色镶嵌玻璃；哥特式教堂；中世纪；色彩语言
玻璃是艺术材料中相对于陶土、青铜、绢布、颜料等材料出现比较晚的一种，刚一出现，就被西方人认为这是上帝赐予的神奇的礼物。制造玻璃的工艺最早可以追溯到古罗马时期，到了中世纪，尤其是哥特式艺术繁荣的时期，彩色玻璃被作为一种重要的装饰工艺被应用与教堂的装饰中去，除了装饰作用，哥特式教堂中的彩色镶嵌玻璃还有一定的实用价值。
一、彩色镶嵌玻璃的产生
彩色镶嵌玻璃，又被称为彩绘玻璃、彩色玻璃、镶嵌玻璃等，向玻璃炉中正在熔炼的玻璃中加入各种会让玻璃变色的化学添加剂，如锰或钴，就会让玻璃依旧透明但会变换色彩。是流行于欧洲中世纪的一种重要的绘画艺术形式，主要被用于教堂内部的装饰，是基督教艺术的重要表现形式之一。据考古资料记载，最早的彩色镶嵌玻璃出现在1000年前的古罗马地区，但是相关的文字记载十分有限，在已经发掘的古代遗址看，古罗马的贵族在一世纪就已经将彩色玻璃艺术用于宫殿的装饰之中，这在古罗马的庞贝城遗址和赫拉克宁的废墟中都有考古发现，而彩色玻璃的镶嵌工艺和成品的彩色玻璃镶嵌画则出现在公元三世纪的欧洲，到了四世纪，则开始有基督教意义的彩色玻璃镶嵌画出现在教堂之中。
彩色嵌玻璃的发展不仅与中世纪时的***治稳定、经济繁荣有着非常密切的联系，而且与当时工艺技术的发展也有着很大的关系，它的发展壮大是需要强硬的物质基础作为保障的。除此之外，它的艺术发展也是需要载体的，基督教堂就是它的载体。中世纪时期的欧洲，***治稳定，手工业、农业、商业都有了长足的发展和进步，人们有了更多的精力和金钱来追求精神层面的东西，教堂就是其中之一。十字***的数次东征，不仅有了***治和***事上的强大，也带回了艺术上的交流，他们将拜占庭名噪一时的镶嵌画技术带回欧洲，并发展出玻璃镶嵌画用在教堂中，将原有的罗马式教堂壁画替代掉。
教堂的彩色镶嵌玻璃还有一个重要的产生条件就是哥特式教堂的出现，它在结构上不同于之前的罗马式教堂，交叉的穹窿顶部，教堂外部飞券结构的支撑，让哥特式教堂不再使用厚重的墙壁作为支撑，而是依靠这种独特的哥特式结构。这就可以在墙壁上设置许多的窗户，代替原有的光源，这时智慧的人们开始想办法对窗户进行艺术加工和装饰，彩色镶嵌玻璃有了展示自己魅力的舞台。
二、哥特式教堂彩色镶嵌玻璃的艺术特点
哥特式彩色镶嵌玻璃是存在于哥特式教堂中的装饰艺术，因此它的题材来源就与宗教故事密不可分。首先，故事的题材来源于基督教会的《圣经》，绘画内容则是旧约或者新约中的故事，比如诺亚方舟的故事、创世纪、亚当夏娃被逐出伊甸园、圣母受报、耶稣诞生、耶稣受难等等。其次就是教会历史上著名的圣徒和圣女的肖像或是事迹，在十三到十四世纪，圣徒和圣女的题材开始出现在玻璃彩绘画中，这与信徒们的心理作用有关，相对于高高在上的圣母和耶稣，圣徒和圣女离自己更近，也更好接触。再次是会出现一些出资人的画像，出资人一般是信奉基督教的统治者、上层贵族、有名望的牧师等等，他们把这种捐赠的出资行为理解为教徒的赎罪手段，到后来，出资者也从上层社会向普通大众普及。最后则是富有寓意的***形和动物，包括圆形代表轮回、十字代表基督、花朵代表圣母玛利亚等，还有一些在圣经中比较有灵性的动物也会出现在画面中。
彩色镶嵌玻璃除了具有最基本的视觉美的功能以外，还有和普通镶嵌画、手抄本、细密画都相同的功能，那就是叙述和传播宗教教义的功能，这种直观性的视觉艺术能够最大程度上的向那些不识字的教徒宣讲基督教教义。工匠们还特别手巧的将玻璃根据需要进行切割，用一些类似于阔叶纹饰来隔开小的玻璃和故事情节，还有一些人物则干脆是由小的彩色玻璃碎片拼接而成，这种形式如果处理欠佳则会影响整体的视觉效果，于是设计这在处理类似题材时，则保留整体彩色碎片的同时，在顶部或四周加上比较整的***案或纹饰，这样整体布局就会变得和谐统一又不失活泼。
三、哥特式教堂彩色镶嵌玻璃的色彩语言
1.色彩的语言表现
有人说过：“阳光是哥特式教堂绘镶嵌玻璃的全部意义的来源。”这是由玻璃的特殊材质特性所决定的，彩色玻璃相较于普通玻璃，其色彩也更为绚丽，而且不同的颜色，所能透过的阳光的波长也不尽相同，这就让透过玻璃的色彩更为玄幻，更符合教堂的氛围。再者，在宗教思想里，光是有特殊宗教意义的，它是上帝现身的象征所在，彩色的光线投到人们祷告的教堂，无疑是在祷告的时候上帝现身，周围满是五彩的宝石，这种富有诗意的环境，让所有的教徒都爱不释手。
彩色的玻璃除了有调节氛围的作用，不同的色彩还有各自的象征意义。红色和蓝色是哥特式教堂中的彩色镶嵌玻璃常用的色彩，其原因一是因为这样的色彩搭配符合人们的视觉欣赏的习惯性感受，二是因为它符合惯例的人物色彩象征，很多的哥特式教堂中的人物与背景的配色都是如此，比如夏尔特教堂中的《圣母与圣子》玻璃镶嵌画，背景是红色与橙色的搭配，圣母则是身着蓝色的长裙坐在宝座上怀抱圣子基督，这让人们觉得圣母十分的超凡脱俗，是一种近乎超然的境界。除了因为象征意义的导向性作用，彩色玻璃的制作工艺制约也是色彩选择的又以重要因素。到了十三世纪下半叶，随着工艺技术的进步，黄色、金色、绿色等等更为复杂绚丽的彩色玻璃也出现到了教堂的彩色玻璃镶嵌画中。
2.哥特式教堂彩色镶嵌玻璃中色彩的运用
中世纪的哥特式教堂中的彩色玻璃镶嵌画一般呈现密集型的分布状态，即使是单独的窗子也会包含多个主题，这些主题有时候是连续的某一话题，也可能是一个故事的若干个章节。玻璃镶嵌画的结构也随着教堂建筑结构的不同而不同，这种多样的结构包括十字花瓣样的结构、对开样式的结构、长方形造型的样式、发射样式的结构等等，相对应的颜色则有象征神权的金色，以宝蓝色或是桃红色为主的基督衣服颜色，颇具神秘色彩的蓝色、紫色则是圣母玛利亚的衣服颜色，绿色、黄色等颜色则用来表示先知的颜色。
艺术家们在制作彩色玻璃镶嵌作品时，还用到了现代的色彩透视的原理，利用暖色给人的感觉教近，冷色则给人后退感觉的原理，将这些视觉感受运用到画面中去，用深色表现背景，浅色表现人物也是利用这一原理将人物的感觉从画面中突出出来。
沙尔特大教堂作为中世纪哥特式建筑的重要代表，也有着保存最为完好的彩色镶嵌玻璃艺术，它有着非常和谐的色调，用色上以深蓝色和亮红色作为基础，阳光透过它们，让教堂里的一切都变得更加温馨。内殿的窗上有一幅圣母玛丽亚的彩绘玻璃像，也被称作是“美丽的彩玻璃圣母窗”，她坐在中间位置，孩提时的耶稣坐在圣母的腿上，圣母的两侧则有两个天使手握烛台跪在那里，头顶飞舞着象征圣灵的白鸽，在左右两侧的六个小框里，有六个圣徒在做各种朝拜。红色的背景，圣母白色的长裙，圣徒的背景被处理成蓝色用以区分圣母，这幅作品无论是结构处理还是用色特点，都是哥特式教堂的彩色镶嵌玻璃的典范。
参考文献：
[1][英]安妮・谢弗―克兰德尔著.钱承旦译.《剑桥艺术史：中世纪艺术》[M].译林出版社，2009年.
[2][法]奥古斯特・罗丹编著.《法国大教堂》[M].广西师范大学出版社，2002年.
作者简介：
万娣（1986～ ），女，汉族，河南省郑州市人，硕士研究生，河南艺术职业学院助教，研究方向：油画。
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