学文网闻名遐迩的武夷山，是我国第四个、世界第23个世界双遗产地；然而在武夷山风景区的东南部，尚有一处外人知之甚少、正在等待开发的旅游处女地，那就是武夷山的千年古镇――五夫。
“东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，泰山与武夷”，我国著名哲学家蔡尚思的诗句高度概括了朱熹在我国古代文化界的地位；而被称为“北宋第一个专力写词的作家”、“掀开了词史新的一页”、“婉约派词宗”等描述，则是对柳永历史地位的概括。这两位被誉为"二代下之孔子"的理学宗师朱熹和"奉旨填词"的婉约派词宗柳永，分别在***治思想上和文学艺术上深刻影响中国的人物，同时又是风格炯异的古代思想和艺术界的巨星，都诞生在世界双遗产地武夷山下的同一个地方：五夫。
五夫，在武夷山的东南部，距市区55公里，距武夷山风景区50公里，是武夷山一个最偏远的乡镇。五夫，一个耐人寻味的名字。五夫的“夫”字，是什么含意？是“大夫”也。自古以来，五夫这里人文荟萃，地灵人杰，名人辈出；据当地人讲，在距今1700年前的晋代，这里出了五位当上“大夫”的大官，自此后这里便叫五夫。
"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来"，当人们一读到中学课本里这一充满哲学思想的脍炙人口的诗句时，无不想起南宋大理学家、教育家朱熹，而朱熹在他的一生之中，则与五夫结下了不解之缘，他在这里生活、授徒讲学几近50年之久，并创立了彪炳千秋的朱子理学。
朱熹，是我国南宋时期最著名的理学家，是继孔子之后最伟大的封建教育家，他一生的著述有70余部460多卷，主要有《四书集注》、《诗集传》《楚辞集注》、《太极***说解》、《通书解》、《通监纲目》等；他创办书院27所，门生达数千人。朱熹对经、史文学、乐律等有重大的贡献，他的哲学思想和教育思想对中国封建社会后期的***治和文化都有着极大的影响。
五夫，这座古村镇里有众多的古迹，著名的有紫阳楼，有朱熹手植红豆树、古樟树、古楠木，有朱子巷、兴贤古街、兴贤书院、刘氏家祠、朱子社仓、五贤井、刘氏节孝坊等等。徜徉在牌坊林立、纵横交错的五夫古街、古巷里，仿佛是返回到历史的时空，一股古朴淳厚的民俗风情扑面而来。
紫阳楼，是朱熹的旧居，位于古镇旁的府前村，旧居前有半亩方塘、古樟树、古楠木、红豆彬，还有方塘前一条叫潭溪的小河，屋后则是青翠的松林、竹林，这些小溪、方塘和参天的古树林给这一片天地增添了无限的灵气。据说朱熹的那首《观书有感》的诗的灵感就来自于此。
兴贤书院是朱熹讲学的地方。兴贤，即兴贤育秀，继往开来之意，书院正堂上方至今仍悬挂着一幅仿朱熹笔体的"继往开来"的堂匾。当年，这个书院里学生最多时达到数百人。朱熹在教学中有许多至理名言，如他说："事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之；有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长"，还有他的"四本"说："读书起家之本，徇理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本"等。朱熹的"四本"说在今天大力倡导"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的公民基本道德规范之际，仍有很现实的借鉴意义。
历经千年的兴贤古街，是五夫里一条最古老的街道，古街由六处街坊组成，全长1000多米；街坊上随处可见许多历史名人手书的横额，如"五夫荟萃"、"天地钟秀"、"崇东首善"、"紫阳流风"、"天南道国"、"邹鲁渊源"等等，古街两侧分布着"兴贤书院"、"刘氏家祠"、"朱子社仓"、"刘氏节孝坊"、"百岁坊"、"五贤井"等古迹。当游人走过这些个题坊，一位位古圣贤者仿佛在向你颌首致意。
朱熹虽不是武夷山人，但他自14岁来到武夷山五夫里后便在武夷山生活、讲学近五十年，武夷山也便成为他的第二故乡。这使武夷山成为理学的渊薮。朱熹在这里创建理学，倡道东南，其弟子、门生遍布各地，有学术成就和***治建树者颇多，使朱熹学派成为理学史上最有势力的学派。自元代以后，历代王朝都推崇理学，定朱熹所著《四书章句集注》为科举考试的考题库，朱熹的注释就是标准答案。他的思想成为元朝以后历代封建统治者的统治思想。但他的理学体系中"存天理，灭人欲"和"男尊女卑"等思想当今却是要摈弃的。朱熹生前从24岁开始做官，由于权臣当道，多次遭受排挤，他只做了9年官，当朝不到40天，但他在武夷山、在五夫里创建的理学却使其成为流芳千古的学说。
不知是历史的偏爱还是这里地灵人杰，我国另一位妇孺皆知的名人、"奉旨填词"的宋词巨匠柳永也诞生在五夫古镇一个叫"白水"的小村落里。 这不得不使人感叹和神往，在武夷山最边远的崇山峻岭之中的村落内竟如此钟灵毓秀、人才辈出。
这个小村落坐落在一座叫鹅子峰的山脚下，鹅子峰双峰并立，苍翠挺拔，象两支高昂的鹅头，又象一对高耸的。村落四周群山环抱，空气十分清新，村旁有一条清澈明净的溪流，溪旁杨柳依依，仿佛是一处与世隔绝的世外桃源。这里，就是哺育一代风流才子柳永以及他的灵气的地方。柳永在他幼年时下的一篇《劝学文》就表现了柳永不凡的天赋："学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人……"，这篇奇文成了为人们赞叹不已的神童之作。他的"今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月"、"不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收"等等著名的充满情感的词篇千百年来被人引用、呤唱。但由于柳永自青年时便出游，他保留在故里的遗迹很少，仅有少年时的创作的几篇词作，以及柳永出生的村落里有两棵与他同时代所植的罗汉松，据村民说是柳永所植，也许这是一代词宗留给乡民们的仅有的最好的纪念物，这不能不说是武夷山人的一点遗憾。虽然一代词宗柳永外出家乡以后再没有回来，虽然他在官场上几经失意，但他在他乡、在仕途之外却表现了其辉煌的文学艺术上的造谊，***也称赞他的词"偏于豪放，不废婉约"；他写的词普及范围很广，从乡野到宫廷都深受喜欢，当时被形容为"凡有井水处，皆能歌柳词"，柳永由此被誉为"婉约派"词宗。这或许是值得其乡人夸耀的。
一样的土地，两样的风情。不管是是被誉为"二代下之孔子"的理学宗师朱熹，还是“依红偎翠”、“忍把浮名，换了浅斟低唱”的风流才子柳永，同样作为一代宗师，是值得后人特别是他们家乡的人们的景仰的。
作为个体的人的生命是短暂的，朱熹、柳永等宗师们、先贤们虽已逝去，但"文章千古事，得失寸心知"，他们又都是永恒的。
近年来，五夫的乡亲们重新对朱熹的故居紫阳楼以及兴贤书院、朱子社仓、紫阳书院等文物古迹进行了修复，建起了朱熹纪念馆和柳永纪念馆，对朱熹、柳永的文化遗存进行整理、包装，并抓住正在兴建的浦南高速公路将与古镇衔接的机遇，即将成立有关文化旅游公司，开发历史名人古迹游和乡村旅游，造福乡民。届时，名人家乡、千年古镇将重新焕发出昔日的光彩。