学文网和李连杰、李宇春相比,韩红更像个江湖人,而不是艺人。
我说的是慈善。
李连杰做壹基金,2005年时他将《霍元甲》的每一场宣传活动都当成壹基金的宣讲台,壹基金注重的不是做慈善的钱数多少,而是参与的人数多少。不过,这样的理念未免太过超前,佛教徒李连杰有他关于慈善的一套话语体系,而这套话语听起来总是离大众很远。直到2008年汶川大地震,他身体力行地出现在灾区,人们才真正肯定壹基金的能量。而在另一种纯粹的个人魅力方面,李宇春是另一个标杆,只要“春春”这两个字出现在哪儿,哪儿就是人群和利益的集中之地。这次玉树大地震刚一发生,李宇春的粉丝团居然一下子捐出100万,“玉米”们发展的方向必然是个人名义的慈善团体无疑,或者因此,又有许多人会成为新“玉米”。
跟李宇春的时尚和李连杰的深奥比,韩红就显得既很山寨、更很江湖,有山寨的急就,也有江湖的侠义。
玉树大地震第二天,北京地坛公园南门,韩红和她的所谓“爱心行动”支了个募捐摊,我开车经过时,车里正好放着她的“祝福家乡、祝福妈妈”,被她所吸引,在中国确实少有明星能走下舞台而走上街头,这在任何国家都是不多见的。玉树虽然不在,但玉树的人口里大多数是与韩红一样的藏族人,所以,她往那一站,人们就会把她当成玉树的代言人。据说,韩红在玉树大地震发生以来的“即兴慈善秀”收入颇丰,光是在北京的街头就募到了40多万元善款,而这些钱大多来自那些路过地坛南门的行人散客。
在互联网如此发达的时代,街头早就退化为言论和传播的阑尾,没想到韩红就是能在这条阑尾里完成壮举。
据说,在韩红的带动下,几位铁杆朋友也加入到“爱心行动”里来,赵薇捐了20万,邓超也捐了20万,首开、春光地产捐了60多万,林建岳捐了30万――如果说这年头一份好人缘还能值多少钱,我说至少是150万,在韩红这儿可见。
网上有人说,韩红是藏族人,却没见她在震后出现在玉树;又有人说韩红忽悠别人捐款自己却没有捐,还拿着别人的钱作秀,云云。我找过相关新闻,替韩红辟个谣,前者因为韩红是央视青歌赛的评委,“韩团”工作多实在走不开,后者,其实韩红已经捐出30万元。
我们这时代,大部分人对“慈善”二字仍然做不到放平心态,我们可以做到对那些多捐常捐者大加赞赏,却做不到对其他人的宽容和理解。媒体在传播过程中似乎也恨不得将每个捐助者像财富排行榜一样都排在一个大榜单里,这多少是英国人胡润给中国人制造的催眠效应。排行榜文化是美国媒体得以横行20世纪的法宝之一,但那个榜单再长也只是精英们专享的乐土,而绝大多数的人都被拒绝入内,正如慈善捐助,真正的善心岂可将人民币作为惟一的标准衡量?
当然,也有很多有资格的人拒绝入内,韩红的做法或者就是一种拒绝它的特别方式,她让慈善对更多数人有了影响力。