学文网“天生地造文字奇，惊疑仓颉留遗迹”。文字石的奇妙，在于自然奇石之美与汉字文化信息的结合，让我们在赏读品玩的过程中体验自然奇趣与文化共鸣。因此在全国各地。都有热衷文字石的石友，他们归纳总结出一定的赏玩经验或理论。本期《观点》集中关注文字石的收藏与鉴赏，涉及汉江石、长江石、黄河石三个文字石石种，从文字石鉴赏经验、与文字石收藏者对话、文字石协会的成立三个方面来管窥文字石的赏玩。
奇石的表现内容可以说是无所不包、无所不有。然而，最让人称奇的还是文字石。何为文字石？凡是出现作为语言载体的象形文字、注音文字和各种表意符号等的石头，都是文字石。文字石是奇石艺术的珍品，也是石文化的精髓，越来越受到赏石界、艺术界以及大众的青睐和热捧。其中，黄河文字石在全国同类别的诸多石种中独树一帜，堪称佼佼者。故本文以黄河文字石为主要背景，对文字石进行研讨。文字石的特点
文字石形式之多样，内涵之丰富，令人叹为观止。其特点如下：一、表现的形式、内容最丰富。文字石上不仅有形意文字、字母、数字、符号、还有字画同石的。就其表现的内容来说，和其它奇石表现得一样宽阔，上至天文，下至地理，无所不有，无所不包，而且是有过之而无不及。二、文字石要求最严格。文字石上的文字多一点少一点、多一撇少一撇，就不称其为文字。三、文字石最稀缺。说文字石稀缺，一方面是指对文字石的要求苛刻，缺一点少一划都不能成为文字。另一方面是指文字石的市场需求量极大。笔者是新中国改革开放后的第一批藏石大***中的一员，二十多年藏石上万方，以黄河石为主的文字石不过五百方，还是刻意追求、苦苦寻觅的结果，文字石所占比例也不过百分之五，正常情况下也就是百分之一、二。可见文字石在奇石中所占比例较小。
文字石的构成
由于岩石纹理或裂隙、网脉、矿物颜色、杂质、包裹体等异物在其内力和外力的相互作用下，使组合变化表现出不规则性、变异性，一旦与构成表音字母和表意文字的笔画线条基本吻合相像，就形成了奇石上的文字。
由于黄河上中游的特殊地理环境、巨大复杂的地质变迁和特别的岩石构造所致，黄河石的文字石尤为突出、特别。其特点：一是质地方面。硬度大密度高的硅质岩和较为松软的片麻岩中都有文字石，其中以硅质岩为多。二是颜色方面。红、紫、黄、绿、白、黑、灰等色均有，以铁元素的红、紫色为多，黄、绿、白色次之。三是表现形式多样化。有的同质不同色，有的不同质也不同色；有的是阳文，有的是阴文，大多是平面；有的是岩石纹理构成，有的是其他岩石夹裹形成，更多的是在地质剧烈变动中由其他颜色液体浸染、甩洒所致。四是书法味道浓。凡是专注过、研究过文字石的石友都承认黄河文字石是书法味道较为浓厚的，第一个在中央电视台《鉴宝》栏目出现的文字石，就是黄河中游的洛阳黄河文字石“寿”（当时专家估价38万元）。五是数量丰富。长江、黄河流域的文字石都较为丰富，但从面世量比较而言，黄河文字石似乎更为丰富些。
文字石鉴赏的“十看”
黄河文字石和其他地方的文字石一样，一经出现，便以它那神奇玄妙和丰富的文化内涵征服了人们。鉴赏文字石应该注意以下十个方面，即“十看”。一看字体。真、草、隶、篆，各有各的书体定格，印刷体有印刷体的讲究，手写体有手写体的风格。笔者觅石二十多年，先后不惜重金购得“寿”字石五块（***1），其中三块曾得到十几位书法界精英的首肯，他们在肯定字义的同时，更多肯定的是书法风格。二看字数。文字石一般一石一字，几个字的胜之，正反面都有字的再胜之，形成一个词组或一句话的更胜之，具有吉祥、哲理含义的文字石胜之又胜。兰州某石友有一块黄河石，上有一行竖排草书：“天山路难行”，看后叫人惊叹不已。三看风格。人书讲特色，天书讲风格。笔者酷爱文字石，历经十三载而凑齐的“白石”二石（***2），十分富有书法魅力。更有一“李”字，更是人见人爱（***3）。四看含义。奇石上的文字非常丰富，除了讲究神奇之外，更重要的是看文字的含义。一般来说，含有吉祥、喜庆，或有哲理、深刻含义的文字石要远远优于一般的文字石，如福、禄、寿、喜、美、好等文字石。五看特色。一类特色是字画同石的奇石，而且字画同义者为最佳。另一类特色是字体特别的文字石。笔者在十几年前觅得一块“×千”的文字石，令笔者喜出望外，因为汉字“五”是由“×”演化而来的，因此这“×千”就特别有意思。笔者后又得到一块“1万”的文字石，就饶有兴致地草就一首打油诗：“有了五千想一万，有了一万还想翻。人心不足蛇吞象，得陇望蜀欲无边。”现在想来还觉得十分有趣。六看位置。偏左偏右，偏上偏下的文字石都有遗憾，都不算是好文字石。好的文字石应是字位适中，看起来顺眼、舒服。七看比例。既要看字与石的比例是否相匀称，还要看字本身的间架结构、笔划之间的比例是否合适。八看有无干扰。欣赏文字石与欣赏人物石、动物石同理，有干扰或干扰大了都是遗憾：轻者，影响文字石的形象和质量；重者，甚至可排除于文字石之畴。九看反差与颜色。文字石反差要大，不能模糊不清，混为一体。字体颜色要鲜艳纯正，以红色、黑色、白色、黄色为佳，其它色次之，杂色更次之。十看质地。质地细密、石里现字的文字石要比粗底麻字的文字石强。
文字石鉴赏的“八戒”
在鉴赏文字石的过程中，除了要做到上述的“十看”，还要做到“八戒”。一戒先入为主。仅凭第一感觉，便主观臆断地对缺笔少画、间架失衡，或似像非像的***案，随意确认为文字。二戒在无序中找有序。既不能在杂乱无章的***案中硬要寻找缺笔少画的所谓“文字”；也不能把杂乱无章的所谓文字石当成字画石。三戒强加于人。如果说先入为主、主观臆断是随意性的，那么强加于人就是有意而为，自己认为是什么字就是什么字，听不得不同意见，逼人就范。四戒心理偏执。不能以个人的心理倾向和喜好偏爱，片面确认和解读文字石。五戒“大帽子下开小差”。不能对点划含混，缺少文字结构基本要素，有点字相，但又无法确认，便以“天书”、“文字石”统而论之。六戒“行、草书流行病”。对难以楷书、隶书确认的，就以行书、草书强辩，形成了“行书草书是个筐，像不像字都往里装”的流行现象。七戒滥手充数。不能在组合文字石句子中生拉硬凑，以像带不像、以是带非、牵强附会地将似像非像的字排列起来。八戒词不达义、生造语句。不能对字序颠倒、位置混乱的几个字，硬要拼凑成一个词句。
西北师范大学教授陶立志先生说：“文字石的鉴赏，大有学问可究，不单纯是‘看***识字’”，也“‘并非一看就懂，一释便能说文解字’，需要常常查字典、翻词源和参阅书法大家的艺术作品。”