[内容简介]
康拉德・劳伦兹是动物行为学的开山祖师,1973年诺贝尔生理医学奖得主。《所罗门王的指环》是他的第一本通俗科学作品,流传最久,也最为脍炙人口,老少咸宜。
正如他在书中所说:“人类为了得到文明和文化的超然成就。就不得不有自由意志,更不得不切断自己和其他野生动物的联系。这就是人所失掉的乐园,也是人为文明不得不付出的代价。我们对于世外桃源的向往,不外是我们对这条断了的线头,表示一种半知觉式的依恋。”
人类与自然到底有什么交情,自然之于人类究竟算什么?劳伦兹通过自己这枝描绘动物行为的生花妙笔告诉我们:“你对大自然知道得越多,就会更深刻,更持久的为它迷人的真相所感动……发自内心的欣赏造物之美。”
[读书笔记]
康拉德・劳伦兹是动物行为学的开山祖师,《所罗门王的指环》是他的第一本通俗科学作品,流传极广,被纽约***书馆推评为20世纪10本最佳自然科学著作之一。
书名叫做《所罗门王的指环》有其深意,《圣经・列王纪上》四章三十三节记载,所罗门王是大卫王的儿子,“讲论飞禽走兽、昆虫水族”,据说所罗门王有一个魔法指环,戴上这个指环,他就可以与鸟兽虫鱼对话,所以本书还有一个副标题,叫做“与鸟兽鱼虫的亲密对话”。
不要被劳伦兹的身份所吓住,以为专家写出来的东西都会像嚼蜡一样无味,或者高深到必须要戴上酒瓶底似的眼镜才能看懂,这部作品所呈现出来的面貌其实是相当亲切可人的,语言流畅而幽默,因为劳伦兹在这部作品中介绍给大家的,并非是他的“研究对象”,而是他的朋友和家人,或者,更确切一点说,是他的孩子。
每个人谈起自己的孩子,总会用那种略带娇惯的口吻,别人眼里的调皮捣蛋,到他的嘴里,就变成了聪明伶俐:别人眼里的蠢笨无知,到他的嘴里,就变成了憨态可掬。所以,在劳伦兹的笔下,那些在别人眼里缺乏智力的低等动物,全都变成了可以沟通的有情有义的好孩子,只不过它们偶尔有些顽皮,有些让人伤脑筋而已,在现实生活中的孩子,岂不也是如此?
这位动物学家溺爱动物的方式,是了解并满足动物的基本需求。对于野生动物来说,除了吃饱肚子之外,最基本的需求莫过于自由。劳伦兹极少将动物关起来,哪怕是渡鸦、狐猴、戴帽猿等等较大的动物。这些动物呢,也堂而皇之地把劳伦兹的家当成了自己的家,大摇大摆地在花圃里、回廊里踱步、玩耍。在别的人家你也许会听见:“快,鸟从笼子里逃出来了,快把窗子关上!”可在劳伦兹家,叫的却是:“快,快关窗子,那只鹦鹉(乌鸦、猴子……等等)要进来了!”有一次,劳伦兹的父亲在阳台上睡午觉,调皮的鹦鹉竟然将他身上所有的扣子都咬了下来,包括他裤子上的扣子,而且还整整齐齐地分好了类:袖子上的扣子做一堆,背心上的做一堆,裤子上的,当然也做一堆。因此,在孩子还小的时候,为了怕动物伤害孩子,劳伦兹的太太只好在花园里做了个大笼子,把自己的孩子关了进去!
劳伦兹是一个专注的人,是一个一生只做一件事的、并且热爱这件事的人,他住在奥地利南部中央一个叫做艾顿堡的小岛之上,那里是个难得的原始野地,他在那里生活、研究(大部分时候分不清楚是生活还是研究,因为他的生活也与动物密切相关),平静度过一生。他的付出也得到了相当丰厚的补偿,1973年,他获得了诺贝尔生理医学奖。然而这并不是最重要的,最重要的是,当他结束一天的工作,疲惫回返时,他所饲养的雁鹅会和他的狗一起在走廊上伸长脖子欢迎他;和他相熟的乌鸦无论飞得有多高,在听到他的声音时。都会从云端冲下,歇上他的肩头;他的狗儿可以准确地捕捉他最细微的心理活动,一口咬住他讨厌的人的屁股:刚刚出生的雁鹅把他当成自己的母亲,只要他不在,就十分不安……劳伦兹对动物付出了尊重与关怀,同样也收获了动物的信任和依恋。他十分自信地写道:“我懂得它们说的每一句话。”当我们以为人类再也不可能恢复与动物的亲密关系时,劳伦兹却以他对动物的深切了解和深厚情感,重建了一个属于他自己的伊甸园。
如果你也爱动物,不妨通过这本《所罗门王的指环》,走进他所建造的伊甸园,那是一座会给你带来震颤和惊喜的世界。让我们在劳伦兹这段意味深长的叙述中,慢慢体味和向往真正的自然伊甸园吧:
“一个人可在鱼缸前面坐着看好半天,就像看熊熊的火舌好奔腾的流水般,好像连思想、意识都在这种悠悠然神往的境界里遗失了。其实就是在这种怡然自得的时候,最能学到有关众生群相的真理。如我把这些年来从书本里学到的知识,与从大自然的活书里“看”来的学问一起放在天平上称一称的话,前者实在是太微不足道了。”