学文网一
子曰:“当仁,不让于师。”
――《论语•卫灵公》
“依于仁”,乃教师事业问题。
遍读《论语》,“仁”字当先,抽取其中一个释义,“仁者,爱人”,教师内心必须要有仁爱的准则,清清楚楚,不容置疑,定为标准。
子曰:“里仁为美。”首先,“仁”需要内化于心。子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”(《论语•述而》)教师必须是“仁”之践行者。子温而厉,威而不猛,恭而安,此“仁”之外表也;“刚、毅、木、讷,近仁”,恭、宽、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让,此“仁”人之秉性也;而“仁”之行为即是“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文”(《学而》)。如果“己所不欲,勿施于人”(《论语• 卫灵公》)是“仁”之底线与消极要求,那么“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语•雍也》)可谓积极要求。所以说,“仁”是由己及人,由内到外,层层推演的“爱”之晕。教师达“仁”,是要争取使自己成为“仁”之“君子”,风度翩翩,温文尔雅,学识渊博;同时在行“仁”中积累内敛深沉的爱――爱学生,爱知识,爱真理,爱职业。至于“立人”与“达人”,则是教育的目的,教师想站得住同时使学生也能站得住,必须在自己做到通达事理的同时也要使学生通达事理。教学相长,榜样示范,斯仁至矣。
其次,“士不可以不弘毅,任重而道远”(《泰伯》)。儒家的践行之道:千里之行,积于跬步,直至天下担当。儒学是入世之学:“博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣”“老者安之,朋友信之,少者怀之”,“三***可以夺帅,匹夫不可夺志”,“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”……要建立起积极的信仰与信念,要播撒,是思想的沿续。“仁”之理论要运用于社会实践,此教育及教师己任。
二
列御寇御风而行,犹有待也。
――《庄子》
“游于艺”,乃教师境界问题。
大智慧者,永远不教给我们小技巧。他教给我们的是境界和眼光。
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”目标在“道”,根据在“德”,依靠在“仁”,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。而在庄子看来,游于艺,彰显人的自由境界,是拥有了一种自由欢畅的心灵,使人在这个寂寞的世界果敢起来。
古希腊学园里的漫步,城邦街道中的演讲;魏晋竹林里的清谈,诸子百家的对话……都是令人欢欣不已的教学场景。著名教育家苏霍姆林斯基欣赏从游之乐:置身于大自然中,有利于师生美好的生命情怀得到释放与交融,进而又在天地之气的感染下,激发、巩固生命已有的美好情怀……但不知从何时起,谈教育,变得沉重起来。班级授课制取得了显著效率,却失去了些什么,单从教师来看,是机械与重复、重担与压力、职称晋级与考评升学的激烈竞争……教师迷途了,麻木了,懈怠了,疲倦了,功利了,正如纪伯伦所言,“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发”。这时,“游于艺”从境界层面给我们以指引。
首先,坚持理想。这是贯穿始终的信念与精神支柱。茫茫旅途,像庄周般,让自己真正成为人,让我们的内心无所拘囿,让我们风发扬励,成为理想中的自己。让教师们在永恒生命的引领上,有一番逍遥游的境界,人间最美好的事业、世间最崇高的职业――教育,教师需要坚持!
其次,不被物抑。凡外重者内拙。司马迁一句“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”道出了现实之境界。也许我们永远无法达到庄子“之人也,之德也,将磅礴万物以为一”的气量,无法实践“心游万仞”的胸怀。但我们可以做到面对外在的世界,通达和顺应,内心则坚持自己的秉性而不随波逐流。正如庄子所言“有大物者,不可以物”。这里,不是说让教师无功无名,甘做奉献不计回报,而是要求教师有好心态,好心情。欢欣的感性在这里激扬,一切功利物质仅是工具,目的直指教育,师徒相伴是幅美景,求索真知化作歌谣,尽兴、欢愉,教学是自在向往之事。
最后,养心养浩然正气。“汝游心于淡,合气于寞,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”淡漠,非漠然置之,是一番恬淡的心境,履行一番清净的行为。如果说“仁”赋予“锐气纳于内心”,那么“游于艺”也不是张狂,当有大境界:大道、大辩、大仁、大廉、大勇,一切都不是表露于外的,是内敛于心不张扬。这样,一切水到渠成,耳濡目染,教育成果巍然壮观。
三
所谓“道不远人”,真正的道理都贴近当下,在今天依然让我们感慨感动。于丹老师在《庄子心得》中用了这样一个比喻:前山之路是儒,授我以使命,教我在社会人格中自我实现,以身践行;后山之路是道,假我以羽翼,教我在自然人格中自我超越,心灵遨游。在我看来,这正是“依于仁”“游于艺”的最佳诠释。
都说儒道互冲相背,其实是互补,是不同体系中建立起来的参照体系。儒家教我们承担了重任,而道家让我们举重若轻。作为教师,可以勇敢、担当,依“仁”而建设“仁”;在生命层面上,“游于艺”,可以超越,所可支持者乃广纳万物的心境。担当是我们的一份社会职责,是教师作为一项事业而非职业;超越是我们的一个生命境界,劳苦百般但充分享受。
陶行知所谓“为一大事来,做一大事去”。教师扎根于“仁”的坚实大地,仁爱满满;又留有一片自在天空,人在其中,心灵无疆。我想,费力费心的教育,绝不是苦难。
(作者单位:北京师范大学教育学部)