学文网著名哲学家海德格尔写过一篇散文，题目叫《我为什么住在乡下》。说起海德格尔有一点很奇怪，他的哲学那么艰涩，但是他的知名度并不低，很多文青年都能说出他这篇散文里的名言：人，诗意的栖居。
什么才是“诗意的栖居”？我们想当然认为，乡村里面有田园风光，有河流，有森林，肯定比钢筋混凝土的城市更有诗意，其实真的不是这样的。
在海德格尔的定义中，所谓诗意，其实就是创造，即你以一种合适的状态，来面对你的周遭的世界，这个世界会向你绽放出一种意味来。这跟王阳明的心学有点像：你没看到那朵花，你的心和那朵花，都是沉寂的状态；而一旦你用一双慧眼，看到了那朵花，那朵花才真正地绽放。这个绽放，不是植物学意义上的开花，而是它的意义的绽放。所以，所谓“诗意的栖居”，就是当你居住在一个地方的时候，你会像一个能量源，会散发一种东西。你敞开自身后，营造了一种氛围，你周围的事物会一下子展现出它们以前没有的状态。
有一个诗人曾说过，诗人的眼睛，应该像早春时节的太阳，盯视着冰面，让坚固的、寒冷的冰，悄悄融化；诗人的气息应该像春天的气息，让周围枯寂的、将死的世界，焕发出活力。这就叫创造。简单说，诗意的栖居，就是你应该回到一种状态，因为你的状态，周围的世界显现出一种别样的生机。
海德格尔住的地方是在德国黑森林的南部，他是这样描述他周围的世界的：群山无言地庄重，岩石原始地坚硬，杉树缓慢精心地生长，花朵怒放的草地散发绚丽而又朴素的光彩，漫长的秋夜、山溪的奔涌、积雪的平原展现着肃穆的单一。
有没有听出来有一种味道？这是一种叫做“禅意”的东西。所谓禅意，就是一种极度的宁静、自在的状态，是一种“无我之境”。
“无我之境”呈现出来的一个世界，好像是没有人的干预、没有人的气息的一种状态。这样一个状态，不是随便能够看到的。风景不是海德格尔的观察对象，而是他的整个世界，他只是在季节变化之间，日夜体会它每一个时刻的变化而已。他提到，当他外出再回到小屋时，以前追问思索的世界，就会以离去时的原样重新向他涌来。这个状态有点像音乐，在他的屋子里，弥漫着一种听不见的音乐，只要一回到这个地方，就有一种东西向他弥漫过来，就会进入到一种节奏。海德格尔之所以居住在那里，是因为他认为那里有一种独特的节奏，一到了这个地方，他就受到了某种节奏的导引，开始不由自主地思想、写作。
其实，所谓诗意的栖居，本质上不是在一个特别宁静的地方盖一个房子，而是让你的心找到一个安住的地方，反过来，当你的心有一个安住的地方了，周围的世界就会为你绽放出一种你平时感受不到的诗意的状态。
每个人都应该找到自己的神圣空间，它能够成为我们身体和心灵的导引和支持。
（丽娜摘自搜狐网）