学文网闽剧又名福州戏，流行于福州、闽侯、长乐、福清、宁德、福安、古田、南平、尤溪、三明等市县，是福建省主要地方戏曲剧种之一。曾经清音入云，观者塞途不能前，倚声歌之，丝竹管弦，缤纷和奏。而这种天真波浪一样的音乐也离不开衣着的装饰，尤其是千奇百态的帽子像一颗延续闽剧血液的恒星，一个角色的快乐与痛楚、惊喜与悲辛、自豪与愧疚、希望与绝望，都能在所戴的帽子中表现出灵魂之痕。
在1980年代新编闽剧《甘国宝》中，甘国宝偷钱赌输愧对师傅又遭表姐冷眼，在师傅的劝说下，决心台湾投***，此时他所戴的鸭尾巾，顶端的缀生丝，就体现了希望是难以扼杀的，它随处可发芽，一遇适宜的阳光和水分，它便显示顽强，帽子前低后高，更加体现了甘国宝此时的希望是更新开拓自己，投***台湾迎接自己曙色的晨光，更是召唤着勤奋人们的灯塔。甘国宝台湾回归去试探表姐时，亦是戴着鸭尾巾，此时的鸭尾巾顶端的缀生丝却又是蕴含着一种宽容自律、一种胸怀、一种睿智，更体现出国宝对亲情的真诚，凭借自身的智慧，真诚执着地劝说表姐，而前低后高的鸭尾巾，它不仅是一种艺术，更是一种做人的态度。甘国宝台湾战场上和回家时所戴的将巾，极度的美与潇洒，让人惊羡，让人心折，谈笑间，强虏灰飞烟灭，这样的美是一种深刻的优雅，也体现了一种强悍的风度，更让他一颗美丽的心放射出悦目的光华。再看甘国宝师傅王成一出场所戴的四方巾，让我们想到初唐诗人陈子昂的独白：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”。又想，古人说：“昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根清彻，夜静天高，看一片云光舒卷，定合眼界俱空”。王成是孤儿，所以四方巾更加强烈衬托他的孤独，他希望广交五湖四海的朋友，对徒弟的爱护更是入心入骨。当徒弟背叛他时，并没气馁，而是迈着昔日结实的步伐和气度，送徒弟踏上仕途之旅，可谓是为者常果，行者常达吧。四方巾黑素锻所制，帽正方镶白玉是一种豁达而顽强的人生风度的昭示。去迎接徒弟台湾回来时，他戴着圆外巾出现，可看出甘国宝不负所望，没有在浅滩上徘徊，而是在深海中弄潮，并品尝到生活的内涵和底蕴，而王成用自己的真诚赢得了师徒间心灵和利益上的互惠。
闽剧《马铎一日君》中的马铎，第一场出来戴着小生巾，他独守着破碎的学堂，那句“头门刷”是多么咄咄逼人啊！缎面绣花前低后高的小生巾，让人想到了李后主：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”更感受到了人与人之间以及当时官场黑暗的残忍搏击中，马铎是一身的无奈与绝望，他迷惘、困惑、悲观，生活的七色板偏偏选择了他，可他却几乎无力再完完整整地生活下去了，晚风轻轻吹拂着他的脸，他仰望深邃的苍穹，恍惚中进入了如同星星一样扑朔迷离的梦乡中，当他从梦境中醒来时，横似波浪形的小生巾让他感到自身卑微的同时，也发觉到自己身上有一种不可推卸的责任。进京的路上，前低后高的小生巾更加形象地衬托马铎就像那从天而降的精灵，在茫茫的道路上飞飘，穿过云端，越过闪电，在黑夜里冉冉长起，如同一只悠远的铜笛，为大地的寂静奏响天涯海角的吟唱。最后一场马铎戴着平天冠出场，他真的被生活磨难和坎坷考举制度击得七零八落，惨淡的心情一滴一滴流着痛苦，这是他人生中的一块巨石，这块巨石不是用他的体力，而是用他的心灵，用他的情感和智慧，用他整个精神和灵魂，才能将这块巨石推动。就像神话中的西西里佛，不停将一块巨石推上山顶。而这皇冠在他心中的份量就像一块巨石，顶为长方形平板，面镂日月星辰，板前后垂珠帘，冠上缀绒球、光珠、龙耳子挂流苏的日月冠，让马铎思维的翅膀立即腾空而起，穿过岁月的烟云，飞向遥远的空间。白云苍驹，春秋代序，他的行动和现实同时鸣出了春天一个响亮的和弦。
《贬官记》中的边一笑，戴着圆翅纱帽，可看出边一笑虽丢去了四品知府，却令他坚强面对贬官所经历最坏的遭遇，也成功地抵御了这种冲击，他勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福慷慨地表达自己的欣慰，理智地珍惜环绕自己的爱，获得人生的圆满。圆翅纱帽说明边一笑胸襟似海，广交五湖四海的朋友，为自己营造一个和蔼的人际关系，左右逢源，案件终于迎刃而解。帽壳前矮，呈半圆形，背上端加插圆形帽翅，翅面镂古钱寿字，翅脚弹簧的圆纱帽让边一笑想到在拥有生命的那一刻开始，背上就驮着一种使命，身上就跳动着强劲的脉搏，他要用实际行动去擦亮别人目光的同时，也活出一个最好的自我。一种明确的强烈感受，那就是在他的胸中、在他的笔下、在他的案卷里，一直蕴藉着一股激情，这激情看似平静如水，但字里行间都潜藏着泪水与炙热，他尽情地讴歌波澜壮阔的生活和官场百态，尽情去赞美那催人泪下的来自民间的故事。
一顶顶凝聚着深情的帽子，不同场合，散发着不同的温馨和用途。岁月可以像落叶一样飘逝，但帽子这笔财富永存。在你迢迢的人生旅途上，它会永远陪伴着你，给你绵绵不绝的温暖和取之不竭的力量。