学文网[摘 要] 白先勇是最早被介绍到大陆的台湾作家，他的作品代表了二十世纪六七十年代台湾小说的最高成就，夏志清先生曾称他是“当代短篇小说家中少见的奇才”。白先勇的作品中反映出来很多元素：女性角度、乡愁、同性恋，纽约情节等， 一个作家的语言风格的形成必然与他成长的环境有一定关系，与他个人爱好有关，这种偏好也会在其作品中有所体现。“欺”与“骗”在白先勇小说中所表现出来的有不同的风格，被骗和自欺欺人。他生于内忧外患的历史时期，自幼历经离乱，使他很早就深刻体悟到世事沧桑、人生无常。他用这世间人们最熟悉最常用的方式――欺骗，表现着一个个具有悲剧命运的人物形象。
[关键词] 自欺欺人；社会悲剧；善意的谎言；社会现实
【中***分类号】 I207.42 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）06-141-2
有人说，如果说鲁迅的文字有一种苦闷，毫不客气地朝自己抡鞭子，让无知识无意识的民众担当起拯救国难的责任；那么白先勇则擅长生动地讲故事，叙述完毕，悄悄隐没了自己，留下读者孤单垂泪，或者令他们不由得自己去寻鞭子。白先勇的文字正如他说的是写给那一群群在最深最深的黑夜里独自徘徊街头无所依归的孩子们。
一、《金大奶奶》：被欺骗感情
《金大奶奶》是白先勇的处女作，讲述了一位被欺骗了一生可怜女性的悲剧。作品中的金大奶奶有两次婚姻，第一次婚姻葬送了她的青春，前夫逝世，让她成为一个有钱的寡妇，被外表体面内在只爱她的钱的金大先生欺骗结婚后的悲惨命运。从一开始金大先生娶她的目的，就注定了结局，婚后的***也是一种必然。金大先生的欺骗造成金大奶奶的悲剧，金大奶奶的形象是封建社会的遗弃物，与金大先生和全家都充斥着不和谐。金大奶奶被欺骗不仅是她落后愚昧的思想所导致，也反映出金大先生从装束谈吐似乎摆脱了旧社会思想约束，骨子里却是把对旧社会的厌恶发泄到旧社会中的不幸者身上。金大奶奶最终以结束自己的生命为代价，结束了金大先生对自己的情感***，维护了自己的尊严，在第二次婚姻里她葬送了自己的生命。金大奶奶曾经每天在脸上涂上一层厚厚的雪花膏，描上一对弯弯的假眉，其实在她心里期待着得到金大先生感情上的回报。对金大奶奶最后死亡惨象的强调描写也是对社会和人性的发泄，越是狰狞越是残忍。这触目惊心的场景与金大先生的道貌岸然，金二奶奶的刻薄恶毒，以及小虎子不符合年龄的畸形嘴脸形成对比。
欺骗这件事本身不好定义，也许像金大奶奶一样被骗的没了地契，没了房屋，没了地位，更没了自己。 最后在金大先生结婚当天以死亡的悲剧结束自己的生命，金大奶奶选择在这一天离去，不仅是因为自己将被赶出金家，她不能忍受就这样被扫地出门，宁可遭受，所有人的辱骂和白眼，她一个旧时代裹着小脚思想落后的这样一个妇女，却有一种信念守住自己最后的东西，这个“家”，这是她唯一的归宿，就算死也不肯离开这里。或许在另一方面，金大奶奶选择在这个时间死亡，也有她自己的私心，新婚时有人死亡是一件多么不吉利的事情，她似乎在利用这件事进行她唯一的报复。白先勇通过对金大奶奶死亡时的样子进行描写和容哥儿生病恶梦来反应金大奶奶是带着怨恨离开的，可是对于她真正想报复的人金大先生却没有任何的反应，没有悲伤，没有负罪感，似乎在他们那群人中心里是欢喜的，是真正的解脱，金大先生在一开始欺骗金大奶奶的目的到了这一刻才算是真正的实现和圆满了。金大奶奶这个旧时代的可怜人用她落后自以为是的报复换来了那群失去良心的可笑之人最后的解脱。就像没有人记得金大先生对金大奶奶感情和财产上的骗局一样，也没有人会记得曾经金家的大奶奶是一个裹着小脚相貌丑陋的可怜之人。
二、《我们看去》：善意的谎言
欧阳子认为，“白先勇才气纵横，不甘受拘；他尝试过各种不同样式的小说，处理过各种不同类式的题材。”白先勇讲述故事的方式很多，《我们看去》的小说情节是从人物对话中引出来的。文章中的“我”和“姐姐”，自小两人一起长大，感情深厚，之后姐姐精神有病，“我”骗他说去看把她送进医院接受精神***。其实这个故事并不是偶然，就在这篇小说发表的前5年，白先勇的三姐白先明因患精神***症从美国回到台湾。他的散文《第六根手指》就是纪念自己的亲姐姐白先明。明姐，多是一个人的生活，孤独，缺乏家庭温暖，异乡孤独症患者，不及五十岁就耗完了生命。明姐没有前两个姐姐才貌出众，与母亲热情自信的个性不相类，她掩盖在三位出类拔萃女性的阴影之下，她们的光芒，是一种莫大的威胁。姐姐白先明从小就心地善良，和白先勇相处时间最长，姐弟两人的感情也最深最融洽。白先明的得病，对白先勇无疑是个极大的打击和刺激，使他始终难以释怀。白先勇写到“明姐在昏迷中，突然不停的叫起“妈妈”来。母亲过世二十年，明姐从来没有提起过她。是不是在她跟死神搏斗最危急的一刻，她对母爱最原始的渴求又复苏了，母亲逝世对明姐没有给够的母爱。
三、《金大班的最后一夜》： 欺骗与现实
故事中的另一个女人朱凤所发生的，让金大班回想起许多，似乎朱凤就像年轻时的自己。朱凤被骗情骗色，怀了孩子，最后被男人骗还依旧相信那个男人会回来找她。她爱上他了，金大班叹息，要是这个小真的爱上那个小王八，那就没法了。这一切让金大班想起了自己的过去，替月如怀了孕，却被迫把已成形的男胎打掉，所以当想起这些，金大班并没有劝朱凤打掉孩子，因为她知道那有多么的痛苦。金大班和月如的分开，是身份地位的悬殊，家人的阻挠造成的，他们也无法逾越这世俗的观念。金大班想替月如生一个儿子，一辈子守住这个男人。或许是欺骗，或许是无可奈何，最终月如还是离开了金大班。幸福是幻影，是痛苦，是年轻人的“傻念头”。若被人打了左脸，再伸过右脸让其同样施为，只是可鄙的恶性循环，但她最终成为风月场中迎战八方风雨仍能岿然不动的“大班”。白先勇没有交代原因，让我们去联想月如可能无力对抗家族的反对，也可能是他最终改变了，自愿离开。这段感情中不知道算不算欺骗，一开始没有，到后来谁也说不清了。朱凤的遭遇和金大班类似，唯一不用的是这段感情，一开始就只有欺骗，而她却深陷其中。最后金大班遇到了仿佛是又一个月如，害羞，眉清目秀，和这样的人在一起，她才觉得自己在活，认真的在活，不像行尸走肉一般，在他们身上才能感觉到自己像一个人，这段感情中除了爱他人，也是在爱自己，爱像一个一样活着的自己。最后一段引人联想，和年轻男人一起跳舞，金大班想到了月如，想到了这一样让人爱怜的男子，让她似乎依旧相信爱情。故事以这个结尾，没有再交代金大班和年轻男子的后续故事，只结束在优美的舞蹈中“一、二、三――”“一、二、三――”这段故事不必开始，因为可能只是又一段月如和金大班的故事，就让它结束在最美好的开始。让我们联想到好的方面，也许认为这一次不同，这一支舞蹈就一直跳下去，金大班在这个年轻男子身上得到了真正的圆满。
四、《谪仙记》：自欺欺人
“谪仙”顾名思义，本应是天上的神仙，却被贬下凡。常常形容有才华却不得志的人。《谪仙记》主要讲了四个女人年轻貌美才华出众，尤其是李彤，然而她们无法摆脱生活中的空虚和庸俗，无法避免爱情的失败与幻灭。
故事的叙述者是四位女主角之一慧芬的丈夫陈寅，他以从妻子口中听说到的和后来自己见到和接触之后对李彤这个人的印象贯穿了整个故事。文中很多地方直接运用大量语言形容李彤的美艳，还穿插了很多的细节上的描写。见到李彤是在他和慧芬的婚宴上，之前就听到李彤家里出了事，父母罹难，家当淹没，李彤在一段沉默后虽说是恢复了往日，但变得不讨人喜欢了，事情发生之后，李彤一样谈笑，一样生活，但她的内心一定发生了很大的变化，却只有她一个人知道。她本身就是一个不愿表明内心故事的人，明明心里是喜欢的却依旧高傲，嘴硬不肯说出口，到头来一直孤身一人直到最后的死亡。李彤是一个有些自欺欺人的人，她让自己傲慢异常不仅是因为外表的美丽，很多时候也是因为她的内心一直在欺骗自己，隐瞒自己的真实情感和内心的苦痛。亲人的离世让她一直躲避，欺骗自己，总不断告诉自己不悲伤，不流泪，不真正放开自己的心，藏着所有苦楚，全部由自己承担，到后来即使是自己最好的朋友，她依旧没有说出口，她是一个要强的人，就算是在最好的朋友面前，她一样展现出来的只有开心，就像她们四个最初的样子。当朋友们纷纷都结婚了，她形单影只，她对朋友真心的祝福表现的很彻底，说明她的真心。把很珍贵的戒指送给慧芬的女儿也毫不吝惜，但对于她自己，她却编织着不同的谎言自我欺骗着，骗了自己那么多年，什么也没有换来，父母离她而去，感情上也没有找到最终的归宿。不管是周大庆，邓茂昌还是最后的那个美国人，李彤的情感飘渺的没有安定下来，对于感情她似乎从来不愿拿出真心去爱谁。朋友们一个个都结婚各自忙，很久不见面了，回纽约的那次偶然相遇成为了慧芬和陈寅人生中的最后一次见面。
李彤的最终离开让很多人无法相信，她们不知道什么原因让李彤选择了这条路。她选择最后的死亡是她最后一次真心表达自己的意愿，也许只是她心中不想再这样自欺欺人下去了，不想假装自己过得很好，假装自己不孤单。在朋友都有了归宿之后，她毅然决然地离开了她们，因为这一生中她唯一没有自欺而勇敢表明的就是她对她们几个的感情，是一辈子让她珍惜的情谊。故事的最后白先勇有着更深层次的诠释，朋友们听到李彤死亡的消息后的沉默，被一声婴啼冲破了渐渐浓缩的沉寂，又恢复了喧闹。她们在重复李彤的自欺欺人，假装自己不悲伤，继续打麻将，继续吵闹着，吵得更热烈了。其实是这个噩耗对每个人的打击太大了 。亦舒说过能说得出的委屈，便不算委屈；能抢走的爱人，便不算爱人。当真正痛彻心扉的时候已经什么也说不出了，只能重复着之前做着的动作，自我麻醉。走出屋外，慧芬发髻松散了，坐上车，打开了车窗，天气很冷，陈寅和慧芬因为车窗这很小的争吵打破了这种自欺欺人伪装，慧芬哭了，一双眼空茫失神地直视着，泪水一条条淌出来，慧芬从来没有这样憔悴过，她一向心性高强不在人前失态，此时的那份悲哀是无法用话语慰藉的，这一刻她所需要的是孤独与尊重。
参考文献：
[1]白先勇.第六根手指[M].广东：花城出版社，2004.
[2]白先勇.寂寞的十七岁[M]//白先勇.白先勇精选集.北京：北京燕山出版社，2006.
[3]王玲玲，徐浮明.最后的贵族：白先勇传[M].北京：团结出版社，2001.
作者简介：吕春静（1989-），女，汉族，河北石家庄人，西北师范大学文学院硕士研究生，研究方向：现当代文学。
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