学文网象棋的棋盘由两部分组成。对弈者双方有一块相同的天地，中间有一条隔离带，称为楚河汉界。这条空白地带，往往写着一些字，内容五花八门，鼓励的，警示的，诫勉的都有。这里面，有一句话比较独特，那就是“观棋不语真君子，见死不救是小人”。
象棋比赛是绝对不允许观棋者说话的。那儿有严肃庄重的气氛约束，有严肃认真的裁判员监督，使观棋者不语、不支招、不评论、不乱喊乱叫是可以做到的，但在一般性的对弈中，在棋摊上的切磋中，观棋者不语是不可能的。他们说得少了不行，喊叫的人声音不大也不行。有鉴于此，人们想了一招，在棋盘上写上“观棋不语真君子”的诫勉语，以期让观棋者安静下来，让对弈者充分思考，***判断，沉着应对，能给棋手以充分的权利和。
观棋不语，对观棋者来说，是一件非常难以做到的事情。观众跑到棋摊上来干什么，就是来找那份评头论足时的随意、支招时的满足、抢子而走时的刺激、乱喊乱叫时的痛快。不让说话，该是多么的难受，那还跑到棋摊上来干什么！
为了走出“观棋不语”的栅栏，不致因说话被视为与“真君子”相对应的“假君子”“伪君子”“不君子”，观棋者便补上了下半句，即“见死不救是小人”。
是啊，观棋而语虽然有失君子风范，但眼看自己偏向的人频出臭招，棋走得十分糟糕，快要输棋了，你还不帮忙，不给他出好主意，不把他走的臭棋抢回来走到好的位置上，你不是“小人”又是什么？如此一想，观棋而语者不但有了“语”的理由，而且平添几分责任感、使命感与自豪感。见死而救，乃大君子也！
如果将“观棋不语真君子”与“见死不救是小人”分开来写，单独去要求，那好操作，也好遵守，但将两者放在一起，却使人有选择的两难感。观棋不语，虽然是真君子了，却是小人。见死而救，是了不起的人，却又不是真君子。
好在观棋者对这样的诫勉语也不十分当真，看到了，一笑了之。该说话说话，该支招支招，全当没看见什么提示性劝导性的话。你说你的，我做我的，观棋者自有他们的主意。
（摘自“网易云阅读” ***/黄煜博）
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