学文网摘要：传统文化是中华民族的集体记忆，目前其传播效果却不尽如人意。现代传播是传统文化传承的双刃剑，既有正面效应，又有负面效应。本文立足于传统文化传承的现状，对其现代传播的相关问题提出了一些看法。
关键词：传统文化 现代传播 困境 建议
十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）指出，“提高社会主义先进文化辐射力和影响力，必须加快构建技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系。”作为社会主义先进文化重要组成部分的传统文化，也必须要借助于现代传播的各种手段和技术条件进行传承。《百家讲坛》、《文化中国》等电视讲座，《三国演义》、《赤壁》等影视作品，《新三字经》、《商道红楼》等纸介书籍，《霸王别姬》、《台》等通俗歌曲……以传统文化大众化、古代典籍趣味化的路径走进了寻常百姓的生活中。传统文化遭遇现代传播，有肯定者，亦有反对者。肯定者认为现代传播使传统文化得以普及，反对者则认为现代媒体对传统文化的泛娱乐化传播，是对传统文化的亵渎和破坏。肯定也好，否定也罢，传统文化在现代语境下的解构与重新建构已经成为事实。如何让传统文化健康地现代转型，如何达到传统文化传承与现代传播的互利共赢，这是每一个中国人应该考虑的问题。故此，笔者谈谈自己的粗浅看法。
一、传统文化的传承所面临的困境
五千年的中国文明史，无论是锈迹斑斑的远古青铜器、还是色彩鲜亮的彩陶青花，无论是规模宏大的编钟、还是古朴拙黄的竹简，无论是严肃深奥的易经、还是余香满口的诗词曲赋，都在默默地陈述着以往的时代故事。传统文化作为中华民族的集体记忆，潜移默化地影响着中国人的价值观念和生活方式。，中国传统文化的传承却面临着严峻的挑战。主要表现如下：
1.对普通大众而言，文言文本的解读很困难
传统文化是一个庞大复杂的体系，包括物质文化、精神文化、制度文化等诸多层次。而文言典籍是记载涵容传统文化的主要载体。目前，中国人文言文阅读能力十分薄弱。高教出版社出版南京师范大学教师编著的《中国古代文学作品选》，是针对汉语言文学专业本科生学习用的教材，有文言文与白话文两个版本，而白话作品选在高校中的征订率非常高。文言文阅读是汉语言文学专业学生的基本素质，目前状况尚且如此，普通大众的文言阅读能力可想而知。文言文的古奥难懂，使得很多现代人望而生畏，退避三舍，这无疑影响到传统文化传承。
2.西方文化的渗透，冲击传统文化传承
上世纪初，西方的民主思想促进了中国先进知识分子的个性觉醒，最终革了封建主义的命。改革开放以来，随着西方科技产品的进入，西方文化大受中国年轻人追捧，西方的价值观念、生活方式对中国人产生着强烈的影响。英语作为小学到大学的必修语言，已成为中国人除普通话以外的普及语言。在中国高校里，有着一些奇怪的现象，如古典文学的赏析课上学生在进行英语四六级练习、汉语作文满篇都是英语习惯的倒装、汉字的错别字白字普遍。自己祖上传下来的不要了、外来的他人之物却炙手可热，汉语的文化语境、英语却大行其道，中国教育界、社会机构必须要审视反省，我们究竟是哪里出现了问题。
3.经济社会的现代道德转型，对传统的道德伦理观念有所冲击
道德是文化体系中的重要内容。中华民族有着重礼仪和重道德的优秀传统，然而在经济社会唯己尚利重钱思想的影响下，很多人的价值观被扭曲、优良的品德丧失。道德是人际关系的一种抽象概括，需要文化的涵育与滋养。“人之初，性本善”，传统道德中的仁爱思想，是中华民族精神的精华，然而在消费文化刺激下，中国现代社会的道德伦理呈现滑坡式微之势。一个个鲜活的案例，折射出中国现代人人心的冷漠。十七届六中全会明确提出“社会主义核心价值体系是兴国之魂”的战略思想。什么是社会主义核心价值？笔者认为社会主义核心价值的构建关键在于重建中华民族道德观。
二、现代传播是传统文化大众化普及的最好手段
文以化天下。传统文化是中华民族精神的浓缩，可以引导现代道德的方向，帮助我们构建现代的精神家园。文化影响力不但取决于其思想内容，而且还与其传播能力密切相连。
1.现代传播可以提高中华传统文化的传播效果
现代传播，是指当下时空语境下的传播手段、媒介和方法等，传统媒体和新兴媒体是其中最主要的两大板块。目前广播、报纸、杂志、电视、网络、手机等新老媒体互相依托、互相补充，已成为公共信息传播的主要媒介。与其他时期相比，信息时代的公共传播改变了单向传播路径，将传播者本位转变为接受者本位。传统文化的传播受众不是部分人，而是全体中国人。刻板的、枯燥的文化说教丧失了市场，以***像、声音、文字为手段的信息传播方式显示出无法比拟的优势。抽象的学术知识形象生动了，严肃的道德伦理信条活泼可感了，古奥的理论生活化了，精英的文化平民大众化了……现代传播受众广、传递快、信息量大、亲和力强的天性，增强了传统文化的传播效果。
2.现代传播增强了中华传统文化的渗透效果
现代媒体对传统文化集体记忆的激活作用非常大。比如影视版的《三国演义》（新旧两个版本）、《赤壁》（上下），以形象生动的故事情节完成了古典名著《三国演义》的扫盲，《三国杀》、《三国无双》以网络游戏的娱乐形式激发起玩家的热情，《白话三国》、《三国故事》以纸介文本形式展现了三国时代的风云变幻……现代媒体全面立体地展开了大众三国文化的围攻战，使妇孺老幼“逃不掉跑不出”。各媒介对三国风云的解读不尽相同，激发起受众的求知欲和好奇心：《三国演义》究竟写了什么、三国时期的历史又是如何。可见对现代传播中三国知识的判读，受众已然进行了价值的转换，由看热闹变为了求真知。无独有偶，于丹的《论语》、《庄子》心得，使中国出现了孔子热、老庄热，刘心武的解红楼、新版《红楼梦》使中国出现了红楼热……凡此种种，无不证明一个问题：现代传播是催化剂，它促发了中国人对传统的追寻。于此为契机，传统走出了神圣殿堂，开始进驻寻常百姓的心中。
三、传统文化现代传播的建议
有人对传统文化的现代传播持反对态度，认为那是一种文化的快餐消费，是对传统的错读、误读，是对大众的误导，是文化的毒瘤。客观评价，现代传播对传统文化的宣传效应，应该这样理解：现代传播是传统文化宣传的双刃剑，有正面效应，又有负面影响。正面效应是扩大了传统文化的影响力和辐射力，负面影响是有偏颇的嫌疑，甚至有时宣传了不健康的内容。“诗无达诂”，古人对原典的解读尚且各有千秋，现代语境下传统的变通亦可理解。为扩大传统文化的现代影响力，笔者提出以下建议：
1.现代媒体要自觉履行“把关人”角色，尽量做到传统文化的绿色传播、科学传播
市场经济中的现代媒体，在很大的层面上关注传播行为的经济效益，而忽略了其社会效益。如果媒体变成了金钱的附庸品，媒体所传达的文化内容就会变得低俗。事实上，现代传播作为文化的载体，对社会起着巨大的引导和教育作用。传统文化是现代传播取之不尽用之不竭的资源宝库，各个媒体一定要以高度的责任心做好采、编、用、存、播工作，将健康的、有益的、精美的内容传递给大众。
2.现代媒体要从传统文化中汲取精华，加强职业伦理道德的自律，以正面的姿态为大众模范
强化职业道德伦理教育是提高现代传播效果的一种有效路径。现代媒体无处不在、无孔不入，影响到民众生活的方方面面。中国传统文化“经世”“传道”理念对现代媒体提高自身的文化品格与伦理道德水准，有鞭策和借鉴作用。各媒体要不断提高职业修养，自觉维护传播行为的严肃性，做好对大众的垂范和引导作用。
3.***府及有关部门应该进行制度化的规范，引导现代媒体对传统文化的策略化传播
目前媒体正处于现代转型期，其传播理念、传播方式与传播渠道都在发生着深刻的变化。加强现代传播的文化传播效用，仅仅靠媒体的自律自觉显然不够，***府相关部门必须通过教育和法律等手段，制定具体的监管细则，既要监督到媒体传播的商业行为，更应重视传播过程中的公益行为，让媒体担负起传播传统文化和社会文明的责任。