少林寺记游

“深山藏古寺,碧溪锁少林”,始建于北魏太和19年(公元495年)的天下第一名刹

少林寺,就坐落在中岳嵩山少室山的山下。30年前,一部《少林寺》的电影走进千家万户,一时间,少林寺成为家喻户晓的武林圣地。到少林寺成了来河南旅游的首选。历史韵味加之现代气息,使得少林寺这座千年名刹更具特色。

暮春之初,应书友相邀,我再次来到这里。山门前游人如织,人头攒动,人们争相在此留影,而清康熙皇帝题写的“少林寺”匾额留在了每幅照片中。因是重游,这次的感受自然会更加具体,可以细心瞻仰少林寺的各处景致,而重点看看自己喜欢的书法。那天,天气晴朗,和风拂面,通过一日的观游,让我在赞叹少林寺之宏伟、庄严之余,更多的是体验到佛教及禅宗文化的厚重古朴,不愧为中国文化之精粹。

少林寺内那株银杏树,树身过抱粗,枝丫丛生,节节向上,相传为建寺时种植,经考证已有1500年的树龄。为何在建寺时选种银杏?大德告知,银杏为镇寺宝树,见证了少林寺千余年的沧桑变迁。每到立冬之际,银杏叶开始凋落,漫天都飞舞着扇形叶片,那是禅的意境,那是美的阐释。此时银杏的枝叶茂密,叶子绿得发亮,一团团的枝叶如同一把把撑开的大伞,为过往游客提供一方荫凉,也庇佑着这座千年古刹。

正如专家所言,少林寺有四方面足以流芳百世,一是少林建筑,二是少林碑刻,三是少林塔林,四是少林武术。而我此行到少林,感受颇深。少林建筑为多为土木结构,繁而不冗,古朴大方,寓意深刻,给人以无限回味遐思之感。从天王殿、大雄宝殿、藏经阁的庄重威严,到钟楼、鼓楼的遒劲挺拔,再到禅堂、千佛殿的古朴典雅,顺山门一路走来,尽享历代建筑风格的饕餮盛餐。斗拱型的梁柱,层层相扣,表明佛教济世救人的宏愿;风过叮叮响的风铃,犹如西天的梵音,引渡众生走向幸福;错落有致的琉璃瓦,似乎暗示着西方琉璃世界的洁净与福祉,昭示着善行总会有善果……这些建筑均出自勤劳的中国劳动人民之手,在叹服他们巧夺天工之技艺的同时,也倍感佛教思想的深邃与厚重。

少林寺碑刻上的文字,或记载少林寺历史变迁,或记载皇室对少林寺的宠幸,或记载高僧大德的丰功伟绩,或记载文人墨客的诗词歌赋,细细研读,有悟生悟世的禅味,有寓情于景的韵味。

对于喜好碑刻书法艺术的游客而言,少林碑廊无疑是一道亮丽的风景,自古迄今,跨越千年,内容十分丰富。举凡禅宗渊源、帝王御书、功德记事、官府文告、造像***赞、书画艺术、诗词曲赋等,林林总总,品类多样。从有唐太宗李世民御书签名的《皇唐嵩岳少林寺》碑到宋时太师蔡京题写“面壁之塔”,再到明朝万历年间的各类塔铭,及至清朝乾隆皇帝夜宿少林题诗的诗碑,这一通通碑刻记录的不仅仅是历史,还传承着历代的碑刻书法艺术。宋代大书法家米芾亲笔题写“第一山”,以彰显少林寺的优越地势,这三字运笔洒脱、气势磅礴、遒劲有力,亦有禅宗少林勇猛精进之内蕴。

在少林寺众多碑刻中,其中最为著名的应是《皇唐嵩岳少林寺》碑。此碑现立于少林寺院大雄宝殿左侧十余米处,建于唐开元十六年(公元728年)七月十五日。碑高3.1米,宽1.38米。龙首,长方座。首行题日:《皇唐嵩岳少林寺》,银青光禄大夫守吏部尚书上国柱正平县***子裴璀文并书。全碑分书三截:额书、秦王赐少林主教原文及《皇唐嵩岳少林寺》碑文。此碑题额:“太宗文皇帝御书”七个字,字径为12厘米。系唐明皇李隆基御书。下为唐武德四年太宗为秦王时赐少林主教碑原文,重刻在此碑上方。文中第五行有“世民”亲笔革签二字,亦为玺押。全文记述:少林寺建于魏孝文帝时期,太和年中造舍利塔,翻经堂,大施兴建……唐代初年,郑王王世充乘其地险拥兵洛阳,秦王李世民在讨伐王世充征战中一时失利,少林寺僧志操、昙宗等助战有功,擒王世充侄子王仁则交李世民,立下了汗马功劳。李世民嘉其义烈,封参战的昙宗为大将***,赐田四十顷,水碾一具,允许少林寺豢养僧兵,以作自卫。

少林塔林,各具特色,为历代高僧大德圆寂安葬之所。置身于塔林之中,看松柏掩映中的诸位高僧大德之塔冢,观斑驳不一的塔铭,不禁思绪纷飞,遥想数百年前他们在世时的种种善行。岁月不待人,人生苦短,能在有生之年为国家、为社会、为大众做出贡献,那都是善行之举。常怀菩萨心,济世救人,方为后人敬重缅怀,虽已入土,功德无量。

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,少林禅宗六祖慧能的偈语道出了禅的内蕴。少林一行,我在观赏历代建筑、书法之余,顿感禅如人生,尽在点滴之中;禅如世事,常怀平常心方可得悟也。

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