学文网摘 要：“灰姑娘”母题的故事在许多国家和民族都广泛流传，通过故事之间的对比可以发现它们之间有着惊人的相似性，灰姑娘的玻璃鞋总是成为她们命运的转折点。从主要人物和故事结构的原型意象分析可以看出，“玻璃鞋”故事有着原始意象的烙印和变异，是集体无意识艺术创作的结晶。
关键词：原型；玻璃鞋；氏族社会
中***分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）05-0271-01
灰姑娘的故事版本在世界各地都有流传，最为著名的有中国唐朝时期《叶限》，壮族的《达架的故事》，苗族的《欧乐与绍纳》，德国的《灰姑娘》，阿拉伯的《小沙鸡》。
灰姑娘是格林童话中塑造出的童话人物形象，讲述的是一个孝顺且心地善良的女孩子，长期受到继母和姐姐们的***，在历尽继母和姐姐们的阻挠后终于和王子快乐地生活在一起的故事。她们能够嫁给王子（或者类似王子的有钱有权的人）。为他们的姻缘牵线的基本是一只鞋，不管是金鞋，水晶鞋还是普通的鞋子，都为接下来的故事埋下线索。荣格在《论分析心理学与诗的关系》中写道：“原始意象或原型是一种形象，或为妖魔，或为人，或为某种活动，它们在历史过程中不断重现，人，或为某种活动，它们在历史过程中不断重现，凡是创造性幻想得以自由表现的地方，就有它们的踪影，因而它们基本上是一种神话的形象。更为深入地考察可以看出，这些原始意象给我们的祖先的无数典型经验以形式。可以说，它们是无数同类经验的心理凝结物……。”为什么一双鞋子会成为重要的线索，重要的转折点呢，无疑也印刻了原始的记忆。
氏族社会，女性与家族的矛盾似乎不可缓解，或者寻求远古记忆中母性的温暖，或者便是借助另一种力量获得新生，这种力量便是王子。王子代表着权利，金钱，与力量，他符合生物学中择优的角色，同时他也是女性获得地位的最佳选择。用美貌和美德获取去获取在男性社会中合法性的地位，是整个社会所默认甚至赞许的。
鞋子是联系起王子和灰姑娘的唯一信物。女主人公们丢鞋都是迫不得已的，王子们捡到鞋子都是主动进行寻找，排除了所有想着削足适履的人后，终于找到鞋的主人。为何王子们会如此执着，对于王子来说，鞋子的价值并不高，一面之缘甚至未曾谋面的女主人公又究竟有什么魅力让他们执着追求呢？卡尔·A·梅林杰尔在其《人类心灵》中写道。“世界各国的神话和民俗里有大量的材料表明，脚与性观念有着紧密的联系。”德国心理学家艾格雷芒特在他的经典性著作《脚与鞋子的象征意义及其***性》中也曾说：“的脚是显示性魅力的一种方式，脚和有关性的事物有着密切的联系。”作为女性的特有的鞋子，它似乎蕴含着比单纯的美感更多的信息。对男性来说，鞋是男性对女性的一种心理期待的象征——性感，迷人，高贵。鞋子为他们带来的是性的觉醒，也就是从心理上促进了他们的成熟。这也代表着男子从生理到心理的完全成熟，他们进入了人生的另一个旅程，即寻觅爱人，完成婚姻的洗礼。
这个追求过程中，女主人公显得被动与顺从。她们恪守禁令，对艰苦的生活表现的隐忍。在王子要求她们留下的时候，她们并没有主动留下，为顺利结成婚姻制造了难题。这也就是难题求婚原型的缩影。在面临婚配中遇到的困难，男性往往是主动的，千方百计地要将希冀化成现实，而女主人公们对婚姻虽有美好的幻想，却没有主动的选择权，只能等待男性以英雄的姿态来解救。在父系社会里，男人和女人的理想关系，就是主动与顺从，强大与弱小的组合。女主人公们柔顺，单纯，美貌，并且能够激发男人的保护欲，实现他们的英雄梦。荣格说：“每个男人心中都有女人的一种永恒形象，不是这个或那个女人的形象，而是一种绝对女性的形象。这一形象从根本上说是无意识的，是从嵌在男人身上有机体上的初源处遗传而来的因素，是他所有祖先对女性经历所留下的一种印痕或原型，是女人打下的全部印象的一种积淀。”女主人公们就是一种父系社会中最理想的女性形象的代表。鞋子，便是女性被隐喻的性与被选择的命运
参考文献：
[1][瑞士]荣格著.谢晓健，王永生，张晓华，贾辰阳译.荣格文集[M].国际文化出版公司，2011.
[2]老雅编译.脚·鞋·性[M].北岳文艺出版社，1993.
[3]陆杨著.精神分析文论[M].山东教育出版社，1998.