学文网177鱼（~）
178隶
179革
180面
181韭
182骨
183香
184鬼
185食（饣 z）
186音
187首
188髟
189鬲
190Y
191高
192黄
193麻
194鹿
195鼎
196黑
197黍
198鼓
199鼠
200鼻
201龠
177鱼（~）
鱼，象形字。甲骨文、金文、篆文均呈鱼形。隶书将篆文的（鱼尾）写成。鱼部首内汉字大都与鱼有着鱼水深情，现挑选几条有代表性的“鱼”加以解剖。
鲁，会意字。甲骨文从（鱼）从（器皿），会器中盛有烹饪好的鱼之意。金文从鱼从（甘），进一步强调味道鲜美。篆文鱼将甘讹为白，隶变后楷书写作。如今简化为鲁。由本义引申泛指嘉美。由于味道过浓常令味觉迟钝，故又引申为味道醇厚，再引申指迟钝，如鲁钝。又引申指冒失、粗野，如粗鲁、鲁莽。又用为周代诸侯国名，故地在今曲阜一带。现又用作山东省的别称。
鲇，读nián（年）。过去，“鲶”成为字典中正字，现在“鲇”华丽转身为正字，而“鲶”则被淘汰出局。
鲜，会意兼形声字。金文从（羊）从（鱼），本义为一种鱼名。引申泛指供食用的鱼、虾类，如治大国若烹小鲜。古人还引申指鱼与羊肉搭配，味道鲜美。
鳏，形声字，读guān（官）。金文 从（o，表声）从（鱼），本义一种大鱼，即鱼。由于这种鱼其性独行，故借用以表示男子无妻。
鳜，读guì（桂）。鳜鱼，最肥为桂花盛开之时，因而有的地方也写作桂鱼。鳜鱼千万不可写作鲑（guī）鱼，鲑鱼与鳜鱼不是一种鱼。
178 隶
隶，会意字。金文从（手）从 （动物尾巴），会捕兽加以驯化之意。篆文。隶是逮的本字。驯养、宰杀牲畜是奴仆做的事情，因而隶作为`的简化字，指奴隶。引申指差役，衙役。奴仆是附属主人的，故用作动词，引申指附属，如隶属。据说隶书是秦朝隶人所用之省简字体，故特指隶书。隶部首内只有“隶”自己。
179革
革，象形字。金文从从（双手），像双手持工具除去兽皮上的兽毛。篆文 。古时，有毛曰皮，无毛曰革。革由皮制成，自然皮成为革就有改变的意思，因而引申泛指除去，如革故鼎新、革职。又引申指改变，如变革、革新、改革等。用作名词，指刮去毛后经过加工的兽皮，如皮革。革部首内汉字大都与皮革有关。革部首内汉字较多，仅取几张有代表性的进行“加工”。
鞋，形声字。篆文从革从奚（表声）。隶变后楷书写作P，俗作鞋（改为从圭表声）。如今规范用鞋。
鞠，会意兼形声字。篆文从革从（抟曲，兼表声）。本义为古代游戏用的一种皮球，蹴鞠即足球的起源。又表示弯曲，如鞠躬尽瘁。
鞣，读róu（揉）。用鞣料（如铬盐、栲胶、鱼油）使兽皮柔软，制成皮革。注意：鞣与揉、糅的区别。揉，指用手来回擦或搓。糅，指混杂，如杂糅。糅合，指掺和、混合。
180面
面，象形字。甲骨文从（目）从（脸廓）。本义为脸庞。篆文将甲骨文字形中的（目）写成（首）。隶书写作，异体写作r。由本义引申指物体的表层或上边一层，外表（与里相对），如侧面、表面、地面。又引申指纺织品光滑的一面或物体的正面（与背相对），如反面、背面。又用作后缀，附着在方位成分后，构成方位名词，如前面、后面、上面、下面等。又用作副词，指当面进行，如面谈、面议。还用作量词，用于扁平或能展开成平面的事物，如一面镜子、两面旗子。面还用作“I、”的简化字。注意：面与脸的关系。脸产生在中古，初指两颊上方搽胭脂的地方，后来口语用面代脸，面指整个脸部。面部首内汉字大都与脸面有关，包括：面、摇㈧t、u。
181韭
韭，象形字。篆文像地上生长的韭菜形。后因韭作了部首，于是另加义符H写作。如今简化为韭。
韭部首内汉字有：韭，齑0。
齑，读jī（激）。义为：1.调味用的姜、蒜或韭菜碎末。2.细;碎。如齑粉。
182骨
骨，象形兼会意字。甲骨文像动物的大块的甲状坚硬器官。篆文。由本义引申指人的尸骨。骨头支撑身体，引申指人的品质、气概，如骨气。如今指未开放的花蕾，如花骨朵。用作“骨碌、骨碌碌”，表示滚动、翻滚。
骨部首内汉字大都与骨头相关，且常用字不多，现只对“骰”作一介绍。
骰，读tóu（投）。骰子，方言用词，指色子。一种游戏用具或赌具，用骨头、木头等制成的立体小方块，六面分刻一、二、三、四、五、六点。
183香
香，会意字。甲骨文从（象征香气四溢也表示成熟散落的栗子，即禾）从（口，品尝），本义不言而喻。篆文从（黍）从甘。隶变后楷书写作香（曰是甘的讹变）。
香部首内汉字大都与美好、气味有关，包括：香、E、F、N、馥、馨。
馥，读fù（腹）。指香;香气。
馨，读xīn（新）。指能散布很远的香气。
184鬼
鬼，象形字。甲骨文从（田，面具）从（大，巫师），像戴着恐怖面具的巫师。金文。篆文在其右下加上厶，表示鬼的阴私特别重。楷书写作鬼。鬼部首内汉字大都与丑恶、妖魔等义有关。
魂，会意兼形声字。篆文从鬼从云（云气，兼表声）。本义为灵魂。古人认为魂是阳气，附身则人活动，离身则人亡，故视为离开肉体而存在的精神。由本义引申指精神、情绪，再引申指诗文中人格化事物的精灵，如诗魂。再特指崇高的有代表性的精神，如中国魂。
魄，会意兼形声字。篆文从鬼从白（兼表声）。本义为人生时即依附于人的形体，人死后可以继续存在的精神。古人认为魄是阴神，魂是阳神;魄是先天的，随形而生的，魂是后天的，随气而生的;魄为附形之灵，魂为附气之神。由本义引申指表现在外的胆识、精神、精力，如体魄、气魄、魄力。
魑，读chī（吃），会意兼形声字。篆文从鬼从离（山林神兽，兼表声）。魑与螭同源。本义为传说中的山神，引申泛指鬼怪。
魅，象形兼形声字。甲骨文从鬼从彡，像长发披散的鬼怪形。篆文异体改为从鬼从未（表声）。引申指迷惑、媚惑，如魅力。
魍，读wǎng（往）。篆文从虫从网（罔，表声）。隶变后楷书写作（\）。异体作魍。
魉，读liǎng（两）。篆文从虫从桑ū砩），异体作u。如今为魉。魍魉，是两种类型的水神。
魑魅魍魉，指各种各样的坏人。
魏，形声字。《说文解字》中无此字，属后起字。篆文从委（表声）从鬼（大猩猩模样），本义为高大的样子，此义后来用巍来表示。引申用作古国名，现在主要用于姓。
185食（饣 z）
食，会意字。甲骨文从（口朝下，表示低头吃东西）从（有脚的盛器，即豆），本义为津津有味地进餐。金文 、篆文、隶书。由本义引申指受、享受，如自食其言。再引申指日食、月食等。
食部首内汉字大都与吃、食物等义有关。食的附形部首有两个：一谓饣一谓z。食在汉字下方或右侧写作食：飧、飨、餍、餐、饕、餮、饔。
食在汉字左侧时原写作z（如），现简化为饣（如饮）。
飨，读xiǎng（想），义为用酒食招待人，如以飨读者。
餍，读yàn（燕），义为：1.吃饱。2.满足。餍足，指满足（多指私欲）。
餐，会意兼形声字。篆文从食从 （x表残骨，又代指手），本义为吃，吞食。隶变后楷书写作餐。
饕，读tāo（滔），指贪财，贪食。
餮，读tiè（帖）。指贪食。
饕餮，指传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代鼎、彝等铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫作饕餮纹。
饣部首内汉字比较多，现仅取几粒饭食加以咬嚼。
，读dòu（豆）。（dìng），义为：1.供陈设的食品。2.堆砌辞藻。
版，即木刻水印的旧称。因为是由若干块版拼凑而成，有如，所以叫版。
饬，读chì（赤）。义为：1.整顿;整治。如意痢2.饬令。3.谨慎。
186音
音，会意字。音与言同源，后音与言分化。音，甲骨文在（言）上加（口吹乐器发出声音）。金文则将加在的口中。加横表示乐音，不加者表示语言。篆文、隶书。音，本义为音乐。引申指音律，如定音。用作八音，指我国古代乐器的总称。包括金（如钟、铃）、石（如磬）、土（如埙）、革（如鼓）、丝（如琴瑟）、木（如牵、匏（如笙、竽）、竹（如管、箫）。
音部首内汉字大都与声音等义有关。音部首内汉字有：音、章、竟、歆、韵、意、韶、赣。
章，会意字。金文从（辛，錾子）从（玉璧），会用錾雕刻玉璧花纹之意。篆文、隶书。章引申泛指花纹，文采。音乐与文章是声音与文字构成的“花纹”，故又引申指乐曲的一节，如乐章。也指诗文的一节或一篇，如文章、章节。古代臣子呈给天子的文书，也是一种文章，故又引申指奏书，凡群臣上书于天子者有四名：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰驳议。玺印是雕治成的文字印纹，故章又引申指印戳、戳记，如公章。
竟，会意字。甲骨文下从人上像口中吹乐器形，会演奏乐曲终止之意。篆文将写成。隶书又将篆文的（辛）写成（立）。后又引申指终了，完毕，如未竟之业。国界是国土的终止，故又通境。注意竟与竞的异同。
歆，形声字，读xīn（新）。篆文从欠（人张口）从音（表声）。本义为祭祀时鬼神享受祭品的香气，引申指享用，使享用。又引申指贪，再引申指喜爱、悦服、心服、钦羡。
韵，形声字。篆文从音从T（表声）。本义为和谐悦耳的声音。
意，会意兼形声字。篆文从心从音（兼表声），用心音会心思之意。也指用语言文字等表达出来的意思，引申指愿望、志向等。注意意与义的区别。
韶，形声字。篆文从音从召（表声）。本义为传说中虞舜时代的乐曲名，引申指古乐。由音乐美好引申泛指美好。又用于地名，如韶山（故乡）。韶还用作姓。
赣，形声字。用作水名，本作C，因C水东源贡水，西源章水，汇合后称C江。C后写作赣。由于赣江纵贯江西省，因而江西省简称赣。请注意，赣右上角为夂（不是攵）。
187首
首，象形字。甲骨文像有发、有眼、有嘴的头部。金文、篆文。隶书将篆文的（眉）写成。首部首内汉字与头等义有关。首部首内汉字有：首、馗、馘。
馗，读kuí（奎）。同逵，义为道路。
188髟
髟，会意字，读biāo（标）。篆文从长从彡，本义就是长发。髟作部首时读作髦字头。髟部首内汉字大都与毛发有关。髟部首内汉字很是“茂密”，仅选拔几根时髦的“毛发”加以梳理。
髦，会意兼形声字。篆文从髟从毛（兼表声），本义为毛发中的长毫。引申泛指毛发。又引申指马等动物头颈上的长毛，再引申指出类拔萃的人物。用作时髦，本指一个时期的杰出人物，如今指衣着或其他事物合乎时尚。
（头发之发）与l（发射弓箭之发）合并简化为发。因而，理发店万不可写作理l店，发射火箭不可写作射火箭。
（头发蓬松之松）简化为松（松树之松），也就是说松树的松没有繁体字。迎客松万不可写作迎客。
189鬲
鬲，象形字。甲骨文像古代鼎类炊具。金文大同，篆文整齐化。本义炊具。读音一lì（隶）。义为古代炊具，样子像鼎，足部中空。读音二gé（隔）。义为：1.鬲津，古水名，在今河北、山东。2.胶鬲，殷末周初人。鬲部首内汉字大都与炊具、阻隔等义有关，包括：鬲、k、融、翮、f、h、i、鬻。
融，会意兼形声字。甲骨文从（三条虫）从（土），会冰雪消融蛰虫蠢动之意。金文。篆文改为从鬲从虫。由本义引申指几种不同的事物合成一体，如融合。
190Y
Y，会意字，甲骨文像两人向对方出手，撕打在一起。篆文、隶书。Y后简化为斗。其实斗本为量器，因而，一斗米不可写作一Y米。请注意：Y与T（门）有微小区别。Y部首群鹤侄家鸭蚧，如[（闹）、\（哄）、]（阋）、a（斗）、b（阄），因而本文就不作分析了。
191高
高，象形字。甲骨文像楼阁，用于t望预警，借以表示崇高。金文、篆文。高部首内汉字大都与高大等义有关，包括：高、z、敲、膏、G0。
敲，形声字。篆文从攴（敲击）从高（表声），本义为从旁边横击。
膏，会意兼形声字。甲骨文从 （高，庙堂）从（夕，即肉，代指动物油脂），本义为动物的肥肉、油脂。引申比喻民众的劳动果实、财产，如民脂民膏。油脂为黏稠状，故又引申泛指浓稠的糊状物，如牙膏、洗头膏。又引申特指中成药膏。
192黄
黄，象形字。甲骨文像佩璜形，上为系下为垂穗，中为双璜并联状。金文、篆文变化不大，隶书，楷书黄。黄当是璜的本字。古人尚黄，引申指类似小米或向日葵花的颜色，如黄豆、黄金。又特指传说中远古帝王轩辕黄帝（此处不能写成皇帝）。还特指雌黄（古人用作涂改文字、点校书籍的颜料）。由于黄的引申义较多，于是古人另造璜代替本义。黄部首内汉字大都与黄玉、黄色有关，包括：黄、印ⅫV、黉。
黉，读hóng（鸿）。古代的学校。黉门，古代称学校的门，借指学校。如黉门学子。
193麻
麻，会意字。金文从（厂，表山崖）从（剥下的麻茎皮纤维），会在崖下劈麻晾麻之意。篆文从广（敞屋）从林，成了在房檐下晾麻。由本义引申指麻这种植物。麻纤维可织布、制绳，麻布常作丧服，故又引申指丧服，如披麻戴孝。麻纤维细长繁密，纠结纷乱，故又用以比喻繁密、众多，如雨脚如麻、杀人如麻。麻布粗糙，麻籽细碎，故又用以比喻带细碎斑点的，如麻雀。
麻部首内汉字大都与麻的纤细、纷乱等义有关，包括：麻、麽、摩、麾、磨、糜、縻、靡、Q、魔。
摩，读音一mā（妈）。摩挲，指用手轻轻按着并一下一下地移动，如摩挲衣裳。读音二mó：1.指摩擦;接触。2.抚摩。3.切磋，如观摩。4.姓。5.摩尔的简称。
麾，读huī（挥）。义为：1.古代指挥***队的旗子。2.指挥***队。麾下，指将帅的部下，也指将帅。
磨，会意兼形声字。篆文本从石从靡（表散乱，兼表声），会磨制石器之意。后省作磨。
糜，会意兼形声字。篆文从米从麻（分散，兼表声）。本义为稠粥。读音一méi（煤）。指糜子。读音二mí（迷），指粥，引申指烂，再指浪费，还可用作姓。
靡，读音一mí（迷），指浪费，如奢靡。读音二mǐ（米）。义为：1.指顺风倒下，如风靡、披靡。2.美好。3.无;没有。如靡日不思。
魔，形声字。篆文从鬼从麻（表声）。魔字，是佛教传入中国后，为音译梵语而造的，初译作磨，南朝梁武帝改为魔。魔，本义为梵语魔罗的简称，佛教指干扰修行、阻碍行善、破坏佛法的邪恶之神。
194鹿
鹿，象形字。甲骨文像雄鹿形。金文、篆文、隶书。由于鹿是人们所追逐的对象，故用以比喻***权或爵位，如逐鹿中原、鹿死谁手。
鹿部首内汉字大都与鹿有关。由于鹿部首内汉字较多，现从中选取几只“梅花鹿”加以鉴赏。
鏖，篆文从金从~（表声），隶变后楷书写作G，俗简作鏖。本义为一种铜盆温器，也指用慢火煮烂肉物。由用温器熬煮引申指激烈地战斗，如鏖战。
195鼎
鼎，象形字。甲骨文，盛行于商周时期，最早用于皇宫祭祀时熬制美食。金文、篆文。鼎部首内汉字都与鼎相关，包括：鼎、鼐、。
鼐，读nài（奈），指大鼎。
，读zī（滋），指口小的鼎。
196黑
黑，象形字。甲骨文像（人）的（脸），表示脸上有烟灰之类的污点。金文在基础上再加两点指事符号，强调黑点特征。篆文将金文（花脸）写成，并将金文字形中（人）和污点组成（炎）。隶书（将篆文中的火改为灬）。由本义，黑引申指光线昏暗，如黑夜。常与白对比，用以比喻非;错误，如颠倒黑白;用作黑马，指比赛中出人意料的优胜者或强有力的竞争者。黑部首内汉字大都与黑色、昏暗不明等义有关。黑部首内汉字比较多，现选取几匹“黑马”加以辨识。
墨，会意兼形声字。篆文从黑（石墨类，兼表声）从土，本义指书写用的黑色矿物颜料。引申比喻知识、学问，如胸无点墨。特指墨翟，世称墨子，战国初期鲁国人。墨守成规，指墨子善于守城，后来形容因循守旧，不肯改进。注意，墨守成规不可写作默守成规。
默，形声字。篆文从犬从黑（表声），表示犬不出声而突袭人。引申指寂静、不说话，如默不作声、默读。
197黍
黍，象形字。甲骨文像黍子形。篆文。本义指黍子，籽实也叫黍子，去皮后叫黄米，性黏。黍部首内汉字大都与作物、黏性等义有关，包括：黍、黏、黍舀。
黏，读nián（年），像糨糊或胶水等物质。过去，粘在读nián时同黏。《现代汉语词典》第6版上，粘（nián），义为：1.旧同“黏”。2.姓。也就是说，现在粘（nián）只有“姓”一个意义了。
198鼓
鼓，会意字。甲骨文从（攴，持械击打）从裕ü男危，会手持鼓槌击鼓之意。金文、篆文。鼓部首内汉字大都与鼓或凸起等义有关，包括：鼓、瞽、鼗、鼙、。
瞽，读gǔ（鼓）。义为：1.眼睛瞎。2.指没有识别能力的，如瞽说，指不达事理的言论。
199鼠
鼠，象形字。篆文像蹲踞的老鼠形。上像头和牙，下像足和尾。鼠部首内汉字皆与鼠类动物等义有关，除鼠外一般不常用，因而就不作解释了。
200鼻
自是鼻的本字（人们介绍自己时常自觉不自觉地用手指指向自己的鼻子，就是很好的佐证）。自，甲骨文像鼻子。当自的本义消失后，甲骨文再加（像蛇信），表示鼻的嗅觉功能。篆文从自从畀（表声）。鼻部首内汉字皆与鼻子等义有关，包括：鼻、劓、鼽、鼾、J、N、O、Q。
鼾，读hān（酣）。睡觉时粗重的呼吸，如打鼾。
J，读hōu。义为：1.太甜或太咸的食物致使喉咙不舒服，如这菜J人。2.方言用字。表非常，如J咸、J酸。
201龠
龠与霰臼且桓鲎郑后分化。龠，甲骨文，像系扎起来的排箫。金文、篆文。龠作部首后，古人再加禾另造，表示用芦管编成的排笛。
龠部首只有：龠、。
龠，古代容量单位，一龠等于半合（gě）。还指古代一种乐器，形状像箫。
，原来仅作为“和”的异体字。《通用规范汉字表》确认为规范字，可用于姓氏人名。如翁同（清末官员）。
后 记
《现代汉语词典》历来在“部首目录”“检字表”之后，设立“难检字笔画索引”。这是为了广大读者在汉字部首很难确定的情况下便于查找。“难检字笔画索引”只按字的笔画法进行排序，不照部首编排。比如，汉字“”可以从“囗”（读围，作部首时称作国字框或方框）部首内查到，但相当多的读者不知道这一点，就可从“难检字笔画索引”里轻松查到。
历时三整年共36期，“话说部首”栏目到本期结束了。感谢《青年记者》给我提供这样一个机会，感谢编辑不辞辛苦为拙文编辑加工。另外，笔者在撰写本专栏时参考了《现代汉语词典》《通用规范汉字字典》《汉字源流字典》等工具书，还从“象形字典”“汉字叔叔”等网站***汉字字形，在此一并表示感谢。最后还要说的是，由于自己才疏学浅，挂一漏万，再加上汉字本身富于变化，错误肯定不少，恳请广大读者批评指正。
（作者为山东省新闻出版***干部）
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