学文网创造了无数的民歌传唱至今，给我们留下了巨大的艺术财富。虽说他们没有学过作曲法，但在民间音乐中，却形成了丰富多采的技巧和章法。他们知道按照自己的爱好、趣味、习惯、情感进行编创、演唱、演奏，没有多少理论指导，更谈不到创作技巧。直至今天，业内人士不但从理论上进一步分析、研究、探索、发掘它，并且根据民歌进行创作，涌现了大量具有时代感的新作品。
认真学习民族民间音乐，这是一个比较复杂而艰苦的工作，是丰富自己音乐语言和创作技法的重要手段。我国幅员辽阔，人文、地理、民族、环境各不相同。作为一个肩负弘扬民族音乐艺术的创作者，应尽可能多的掌握各个地区的民族民间音乐。扎实的民族民间音乐功底，是音乐创作的源泉。
深入学习，原样学唱，并通过艺人了解原民歌的产生背景、人物形象、情感、演唱技巧、风格特点等。亲自采录、记谱、整理，只有这样，才能掌握到民歌内涵。否则，只看别人记谱的资料是不可能学到民歌的本质。另外，还应收集不同乐种，越多越全越好，这样，在创作过程中，可以相互吸收、交融，极大地丰富自己的音乐语言。
进一步学习、分析、研究自己收集到的民间音乐，将民族民间音乐的分析研究上升到理论创作高度。提炼、捕捉素材的音乐源码，深度掌握其艺术特点。
尽可能的熟悉各地风俗，俗话说“五里不同风，十里不同俗”，细心体会劳动人民千百年积淀下来的民间文化艺术瑰宝，还原艺术的真谛，品尝他们对待生活中的酸甜苦辣，赞美他们对美好生活的愿望与追求。
如何利用民歌曲调（或音调）进行创作，是我们音乐创作者需要认真研究、探索的重要课题，是音乐创作者为弘扬中华民族文化所不可或缺的职责。纵观当代成功的以民间曲调创作的歌曲作品，笔者以为以下几个方面应予以考虑。
一、根据歌词的情感、立意、风格等要求，进行仔细分析。首先应选择比较相称的、准确的民歌小调为基调。要考虑曲调的情感、风格、调式、节奏。而且其曲调的旋律音调有个性，有特点。
为歌词选配合适的民歌曲调。这项工作并不是那么简单，要根据歌词的内容、情感、风格、形式选择吻合的曲调，否则，可能出现“牛头不对马尾”的现象。我们常见的是词作家为某一首民歌曲调重新“填词”，也把它称为“旧瓶装新酒”，民歌本身是随着历史的发展和社会重大事件等而在不断更新变化，不可能一成不变。
比如陕北民歌《工农齐武装》，从目前保存的音乐资料中可以看出，最早演唱的是《姑娘抽大烟》：
由此可见，此曲在清代已经流传。与此曲相同或相似的“同曲异词”还有：《盼五更》《禁洋烟》《张生戏鸳鸯》、山西的《绣荷包》、二人台中的《走西口》等。到了20世纪30年代，陕北土地***时期，群众根据当时的历史事件填词，又出现了《打南沟岔》《打开米脂城》《打开清涧城》《佳吴米脂县》《手提盒子***》《红***就要来》《男女齐武装》《地主坐吃喝》《艾团长》《打晋***》等。1943年大生产运动中，又流传着《南风咝溜溜吹》。刘均平先生在《陕北民歌巡礼》一文中谈到：抗日战争时期，延安“西北战地服务团”高敏夫（米脂人）根据此曲调填词的《献给八路***出征将士》，由于新词新意，易唱易学，很快就在敌后晋察冀边区广为流传。中华人民共和国成立前后，曾被填进多种唱词，在全国广泛传唱，改名为《***将士出征歌》。唱词是：全国动刀兵，一齐来出征，在延安指挥百万兵，领导全国齐抗战，他是人民大救星。（后略）
1971年，由陕西文艺工作者集体填词编曲的《工农齐武装》，则以精练的语言和具有号召性的唱词，反映了全国抗日***民斗志昂扬的英雄气概。唱词是：工农齐武装卫国保家乡，热血满胸膛抗日上战场，建立农村根据地，英勇战斗在敌后方。平原到山岗到处开战场，展开游击战人民力量强，撒下开罗和地网，打得敌人无处藏。
总之，此曲的演变经过了漫长的历史，由最初一首平淡的小调发展成为威武雄壮的进行曲，音乐个性有了质的变化，在陕北土地***时期，起到了发动群众、鼓舞士气的作用；在抗日战争时期，为团结人民消灭日本侵略者发挥了巨大作用。
再如《东方红》。原是一首爱情歌曲，流行于陕北和晋西北一带，人们根据第一句唱词称它为《骑白马》调：
抗日战争时期，随着***形势的发展，陕北地区又流传着为《骑白马》调，编了很多新的唱词。如：荞麦花，红彤彤，咱二人为朋友为了个甚？三哥哥当了八路***（呼儿嗨哟），一心去打日本。
1942年，佳县翻身农民李有源怀着对***和的热爱之情，编了很多快板和新秧歌词。其中，他用《骑白马》调填词编了《东方红》歌词：东方红，太阳升，中国出了个，他为人民谋生存（呼儿嗨哟），他是人民大救星。
类似以上两首为民歌填词的优秀曲目很多，如：《***民大生产》是采用陇东民歌《推炒面》填词而成；《秋收》是贺敬之采用陕北民歌《东山上点灯西山上明》填词而成；《拥***秧歌》是安波采用陕北民歌《打黄羊》调填词而成；《咱们领袖》是孙万福采用陕北民歌《光棍哭妻》（或《干大烧干女》）填词而成；《绣金匾》是采用关中民歌《绣荷包》填词而成。
总之，采用原民歌进行填词，一定要注意唱词与曲调艺术形象的统一，包括曲调的修饰与唱法上的润腔等，也可出现适当的变化，使新曲更符合人们的理想和愿望。
二、在保留原民歌曲调基本不变的情况下，根据歌词内容的要求，对音乐作适当的变化，进行加工修改，使其成为完整声乐作品。
1、改变速度和在力度、润腔方面的处理。如：男女对唱《夫妻逗趣》（***音之编曲）同一个旋律，低沉、缓慢的男声和灵巧、快速的女声形成鲜明的对比，在速度和力度的处理方面，成功的刻画了男女不同的性别特点和个性特点。再如：《满天星星一颗明》（***音之编曲）在润腔方面的成功处理，将陕北人自信、豪放、刚强、干练一览无余，将陕北音乐旋法的精妙表现的淋漓尽致。
2、改变节奏、节拍、调式、调性。如：《大红果子剥皮皮》（***音之编曲）在歌曲中加入rap（说唱），结合通俗音乐，扩大了听众群，成为年轻人喜爱的经典歌曲。《黄河船夫曲》（***红岩编曲）收录在王红梅演唱专辑《民歌红梅》中，有问有答的歌词形式在答句的处理上，首先改变速度，另外重要的一点就是转调，使歌曲有了气势上的升华，表现出黄河的宽广与博大和陕北人的豪迈性格。
3、改变演唱形式。《摇三摆》（***音之编曲）此曲收录在***音之编陕北民歌CD中，演唱形式完全是通俗唱法，第一版的演唱者为陕西省歌舞剧院雷安红女士，第二版为青年歌手张裕仁女士。二人均为通俗唱法，在改变演唱形式方面实为成功的例子。
三、使用地区风格性的音乐源码，或民歌的部分旋律素材、动机（乐节）进行大幅度再创造，甚至具有颠覆性的改变原民歌在情感上、音乐形象上、人物塑造等方面的原始面貌，进行创作。
20世纪30年代田汉词贺绿汀编曲的《天涯歌女》，是根据江苏苏州民歌《码头调》改编的，我们可以对比一下：
40年代的歌剧《白毛女》中，《北风吹》是根据河北民歌《小白菜》改编；60年代的《洪湖水浪打浪》是根据湖北民歌《襄河谣》改编；流行歌曲《酒干倘卖无》（侯德健曲），也是根据河北民歌《小白菜》的主题音调、旋律走向、乐句、乐段的落音模拟而来，二者极为相似。再来看歌曲《山不转水转》（刘青曲），也是运用《小白菜》音调，旋律走向、轮廓不变，调式不变，节奏加花，同音反复，旋律下行级进时中间加同音，形成一种有特色的旋法。
再如邓丽君演唱的《甜蜜蜜》（庄奴词、佚名曲），是根据东北民歌《月牙五更》音调创作的；赵季平创作的《好汉歌》是借鉴河南民歌《王大娘钉缸》音调及轮廓进行了“质”的改变，似像非像，豪放感人。《女儿歌》是吸收陕北民歌《三妹子爱上个拦羊汉》旋律发展而成。内蒙、山西称《刨洋芋调》，马思聪曾根据它创作了小提琴独奏曲《思乡》。
注意歌曲的音乐形象与音乐主题的个性特点。什么是音乐形象？就是利用音乐语言（即旋律、音调）塑造的艺术形象。这种形象只能通过听觉给人以从客观到主观，对某种事物的一种想象。与绘画不同，绘画是用线条和色彩塑造人们听不见而可以看得见的艺术形象，又通过它的“造型”来产生某种感情。而音乐形象是通过感情的抒发来达到目的的。
通过以上几个例子可以说明塑造音乐形象的重要性了，它与文学、绘画艺术一样，不单要有流畅而上口的旋律，而且要从歌曲的整体上塑造出准确、鲜明、有个性、有特色、有血有肉、生动而感人的音乐形象。
利用民歌曲调（或音调）进行创作时，主题的发展方法，调式的处理，以及采用有特点的节奏型改编原民歌和演唱风格、形式的多样性思维等方面就表现得尤为重要。创作思路要明确，有章法，有新意。不论是编曲或创作，乐句的发展流畅有层次，逻辑性清晰，旋律朗朗上口，情感的起伏变化自然。
通过旋律写作、和声、复调、曲式、配器等基本理论技巧，创作出表达人类的各种情绪和社会生活的各种不同体裁的音乐作品。人常说：“旋律是灵魂”，特别是歌曲创作，主旋律就更重要了，也是根据歌词的内容、情感、风格、体裁形式等，创作出形象鲜明、有特点、有个性的音乐主题，结构严谨，表现手法新颖。
这就是要求词曲作者深入生活，了解、观察、体验生活的原因。另外，可以根据歌词提供的要求，利用音乐的各种要素，如旋律的各种形态、节奏、节拍、速度、调式、调性等，通过这些手段，塑造出感人的音乐形象。
音乐主题是一首歌曲最主要的乐思，它具有鲜明的个性特点和较强的表现力，意义也比较完整。之所以它非常重要，因为它是一首歌曲音乐形象的基础，所以，首先应该考虑自己要改编的民歌的主题乐思有没有个性特点？音乐形象是否鲜明？如果是创作歌曲，首先也应该把音乐主题写好，否则，成功的可能性不大。
学习必要的作曲理论技巧。前面已经说过，有了创作激情而没有技巧，就会出现信口开河，顺口溜，杂乱无章等问题。歌唱完了，却没有给人留下印象。所以，任何事物的运动，都有它一定的规律性和逻辑性，没规矩就没有方圆。
世世代代的劳动人民，创造了劳动号子、信天游、山曲、民歌小调，还有陕北说书、道情、二人台、吹打乐。虽说他们没有学过作曲法，但在民间音乐中，却形成了丰富多采的技巧和章法。他们只知道按照自己的爱好、趣味、习惯、情感进行编创、演唱、演奏，至于理论问题，方法问题，他们不管。从上世纪三四十年代开始，直至今天，业内人士不但从理论上进一步研究探索它，而且创作了大量具有时代感的新作品。
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