雷雨作文10篇

雷雨作文篇1

雨早躲在了厚厚的云层间。

雷早打响了微弱的小电花。

蓄势待发的阵式,人们却依旧怡然自乐。

“渺小的人类,若我释了天河水,有谁还会笑!”

隆隆的雷声,在云层间穿梭。云间还会亮一忽儿,一闪即逝。

墨色云间,绽放着一种可怖的红色。或许是雷电的颜色,或许,是红尘的颜色。

当,霹雳念起了咒雨,魔力充盈在云间。

当,静谧的风突然流动,雷霆的怒号若耳边。

当,第一滴雨珠冷笑着袭向人间,它知道,是时候了。

当,它大声呼唤起了雷电,伴随着一阵巨大的轰鸣,雨,倾盆而降。

人们惊呼着奔回住所,人们湿透的衬衫贴紧,人们正抱起孩子狂奔。

雷一声狂傲的大啸震破云霄,整个天河,再也经不住着沉重雨水的压力,顺着雷拉的口子,泼向人间。

云朵在撕裂,雷电奸邪的笑声回荡空中,震彻千家万户的楼宇。

“毁灭!”雷电呼喝一声,尽情地施放着它强大的法力,随手在云间就是猛烈地一划!

树在颤抖,草在颤抖。

风被惊吓得四处逃窜,雨尽情击打着人间物。雷疯狂地指向红尘路!

“破灭!”雷电邪恶的想法充盈在它并不聪明的脑袋里。

“枉自人世红尘灯红酒绿!怎奈我一次惊天破雷!”咆哮,不曾停歇。

刷刷的雨,在潭中绽放着奸笑。

“哀号吧!呼喊吧!让人间成为地狱!”雷电大声地狂笑着。

--这会是结局么?……

或许可悲的雷没有留意。它又有多少能力去毁灭人间?雨尽风竭之时,便是它的祭日。然,并不会有人去祭祀它。

它一低头,看到了纷乱雨线中有一个朦胧的身影。

“抗衡?”它一嘀咕,再次凶恶地咆哮起来:“没有用的!”它呼唤风雨。

风战战兢兢地冲向那个身披雨衣的人。

雨狠狠地向下加速,其结果,却是“以头抢伞耳”,破碎成一滴滴。

“不光是那个人!还有那里!”它指向灯火辉煌的大街。

一道电火冲向大街,却突然转向,进入了边上一栋高楼顶上的避雷针。

雷猛然一惊,脸上的表情扭曲着。

雷电不甘心,深吸一口气,带动了风。

那个烟雨朦胧中的人儿,只是身子微微一晃。

“轰隆!”雷憋足了劲儿,释放着雷电,一次次想击毁道路。

“小小的针?”雷的表情更奇怪了。

“不,这绝不可能!我是天的霸主,却…”雷电的牙咬得咯咯响,天空中传来的,是一种奇怪的雷声。

雷大口地喘着气,他感到愤怒与疲劳。

渐渐地,它已经无法再次咆哮。它停止了狂傲。不过,有些晚了。它的身子仍然在颤抖,它的力量已不足以控制自己停止抖动。

“你说天河里面的水不够了!”雷一下子瘫软下来,天上的闪电--它魔法的余力在渐渐消退。

雨渐渐小了。雷只能默默地接受这一切。“这…这是不可能的啊!”雷仿佛痴了一般,摇着头,牵得云彩也摇晃着,残在上面的雨滴也都落下了。

雨完全停了。

雷的喃喃自语回荡在空中。

雷似乎听到了风的耻笑,它却动不了了。

看着霓虹灯映在水潭上的倒影, 雷的脸涨得通红。趁着夜色,它没命价地逃向天空深处。

此时,它妄想毁灭的人间同其它日子一样,安静地熟睡。

风轻声笑着“原来是个纸老虎!”

未眠的人眨着惺忪睡眼轻呼“雨停了。”

雷早已没有了之前的威风“这竟是事实”。

渐渐,沉睡的城市有了些响动。

人们踩着水花去工作。BMW族的人们冲向地铁与公交,无视着地上水花。

地上的雨水潭再也不能奸邪地笑。它只能被人们忽视,被践踏,被晒干。

“这莫非就是邪恶不能打败正义?”雨水们蔫蔫地在流地上,不言语了。

---------------

后话:我只看到了暴雨狂雷的肆虐。但是我想象到了它最后的仓皇而逃。

今天早上,人们依旧在像往常一样。

雷雨作文篇2

关键词:话语;三角结构;无意识;人文

《雷雨》是曹禺先生的第一部话剧,从对该话剧的话语结构整体解读中,发现整部话剧存在一种重复的无意识的相似性三角结构,也正是这样无意识的相似性结构的存在,决定了戏剧《雷雨》的语言结构,同时表征着曹禺《雷雨》创作背后被遮蔽的无意识结构。

一、相似性三角结构的话语分析

《雷雨》中的人物关系主要分为2种关系:家庭伦理关系,阶级对立关系。亦可细分出主仆关系,夫妻(恋人)关系等。如下***:

父 母 子/女

鲁侍萍 鲁贵 四凤 互恋 单恋

鲁侍萍 周朴园 鲁大海(长) 兄弟

鲁侍萍 周朴园 周萍(次)

繁漪 周朴园 周冲

从上可以发现三组相似性的结构关系,第一组是周朴园、周萍和周冲之间构成的三角关系结构与鲁贵、四凤和鲁大海之间构成的三角关系结构 ,如下***所示:

周朴园 鲁贵

周萍周冲四凤 鲁大海

***1

周朴园,作为周家话语权的主宰者,要求其言行得到其他人绝对的遵从,周萍、周冲都不敢违其意行事。而鲁贵是鲁家中话语权的掌控者,虽在周家做仆人,但完全是作为第二个周朴园(在鲁家中)而存在。工运领袖大海有一定的反抗精神,但这种反抗在根深蒂固的封建势力面前,还是处于弱势地位。在这组三角结构中,周鲁两家形成一种鲜明的对比:无论从阶级地位还是经济实力比较,周家都完全压倒鲁家。何况,鲁贵及女儿四凤又在周家做仆人;工运代表大海也是在周朴园手下做事。所以,整体看来,鲁家是从属于周家的。而且,在这两个家庭构成的关系***间存在一种相似性的关系:封建权威的笼罩。这种相似性的关系的形成,正是曹禺在写作该剧过程中一种“无意识”的产物。而当时社会***的条件和时机并不成熟,这样,两个三角结构中,年轻一辈仍是处于弱势地位,没有发语权。于是,封建权威在两家的流动,决定了两组三角构架中不同的主体担任不同的角色。《雷雨》整个剧情的发展也正是在这种相似性的流动中推动着向前进。先是引出周家的故事,在逐渐道出周鲁鲁两家的复杂关系,最后两家因种种因缘、巧合,聚到一起,繁漪道出周萍与四凤之间的恋人关系,酿成悲剧。

再看一组相似性关系,由周朴园、繁漪和鲁侍萍之间的三角关系和四凤、周萍和周冲之间构成的三角关系组成,如下***所示:

周朴园 四凤

繁漪鲁侍萍 周萍 周冲

***2

从***中可见出一些相似性关系。其一,相似性的恋人关系。周朴园与繁漪、鲁侍萍(前妻)都是恋人关系,而且,在赶走侍萍之后,周朴园还一直保存着当年她在周家的家具摆设,对她恋恋不忘。右边四凤与周萍、周冲也是恋人关系,尽管周冲是单恋。其二,左边三角关系中的主体都是长辈,而右边的主体都为晚辈,左右两边都同时保持了一种完整的相似性关系。从剧情的发展来看,都是从左边的三角关系衍生至右边,逐步推进的。其三,从整个戏剧在一种压抑、郁热的环境中进行,戏剧的结尾是:左边***中繁漪、鲁侍萍都疯了,周朴园神智几近崩溃;右边***中,周萍自尽,四凤、周冲触电身亡。这样的结局,也存在着极度的相似性。可以看出,整个剧情都是在这种相似性的流动中向前发展的。同时,这种相似性结构关系的流动,在文本叙事中形成了一种无意识的重复。这种相似性结构的重复流动,由此也引起了文本中人物角色命运的变化。最终导致了悲惨的结局。

另外一组相似性结构,由周家(周公馆)、繁家(繁漪)和鲁家之间的三角结构关系与大海、周萍和周冲之间三角结构关系组成。前一组关系中存在的是阶级对立,后一组关系中存在的则是兄弟关系。据此可进行“场景还原”。鲁家和繁漪属于受迫害的一方,她们的不幸来自周朴园的,这三家之间一直存在有矛盾冲突。周萍和周冲两兄弟都爱上了四凤,由于周冲的天真和善良,他们更多是的深层的内心冲突而非表面的冲突。及至周萍当着侍萍打鲁大海的耳光,致使冲突炙热化,但仍属于兄弟间的冲突。如下***所示:

周家 鲁大海

繁家(繁漪)鲁家 周萍周冲

***3

由上三组***见出,戏剧是在不断的矛盾冲突中行进的。不论是以上哪种冲突,都有一个特征:相似性。而且,这些冲突的流动造成文本中主体担任不同的角色。由此不难看出,《雷雨》中语言背后存在一种无意识重复在流动,它的流动构成了以上三组相似性话语结构,形成一种虚构的“符号秩序”,而这正是作者创作中一种无意识流露的结果。“因为说到底,无意识是隐藏在意识层背后的东西,只有潜藏在人类心灵深处的无意识,才具有一种内视语言的意义结构。”[1] 故此,潜藏于曹禺创作背后的无意识,伴随着一种语言的意义结构而现于笔端。诚如曹禺所言,“我写的是一首诗,一首叙事诗 ”[2]而“绝非一个社会问题剧。”[3]那么这种无意识的重复流动是怎么形成的呢,本文将对这个问题进行具体分析。

二、雷雨:“一个纯粹的能指”的流动

“拉康认为,结构化的语言(the formal langugae)是先在的,对主体具有构造功能,因而决定主体。”[4]剧中“雷雨”作为一种象征而存在,既可看作是当时社会背景的暗示,也可理解为黎明到来的前兆,或者一种“雷雨”式的性格。诚如学者所言:“和一切经典性作品一样,《雷雨》也是说不尽的:人们可以从不同角度、不同方面去开掘与阐释。”[5]其实“雷雨”象征什么并不重要,重要的是雷雨在文本中作为“一个纯粹的能指”而存在,它具有隐喻性性质。“‘隐喻’是‘能指的替换’,同‘凝缩’一样具有相似性特点,即项目之间由于彼此相似而发生联系,它的独特之处在于,一个显示欲望的词语被另一个意义相近的词语取代,这另一个词语提供出了解无意识欲望(能指)的线索。”[6]正是基于“雷雨”此种隐喻性质,才指涉出文中话语结构中的无意识重复现象。

“雷雨”也可用剧中“郁热”,“躁动”,“抑郁”等语词来代替。这些词,在专制的环境下显示出一种欲望和力量。但于曹禺而言,更多的是一种憧憬。“《雷雨》对于我是个诱惑,与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。”[7]剧中“雷雨”这种“郁热”的气氛贯穿了全文,整个剧中的冲突都是在这种“郁热”环境下进行的。雷雨既渲染了氛围,又加剧了冲突。它既是旧式力量的余威,又是新生力量即将到来的象征。总之,不管主体(剧中人物)在不在场,它总是作为一种潜在的真实存在而存在着。即以一种“无意识的重复”流动,贯穿在这三组结构***中。

在这三组***中,无论主体在场与否,他们担任的角色和所表现出来的言行都受到这种“无意识重复”的支配。***1两边结构关系就受封建权威的支配,周朴园实亦是封建专制下的牺牲品。此时“郁热”则是封建专制占优势地位。及至四凤出走,“雷雨”的轰鸣则象征一股新生力量的即将到来。***2中右边的主体是没有话语权的,他们受左边三角关系(长辈)的制约;***3中人物的结局基本都走向了毁灭。此时“雷雨”的描写,则加剧了新旧两种力量的对抗,覆灭与新生共存。“雷雨”贯穿在这三组关系中流动,无形中形成了一种“无意识的重复”流动现象。诚如学者所言:“在拉康看来,象征是被结构化、符号化为语言的‘现象的秩序’。”[8]“雷雨”在文本中作为一种象征,“在这里,具有能指性质的象征性秩序或者说符号秩序是第一性的,它存在于主体之先。”[9]。因为“拉康是用象征指称一种话语结构”[10],而且这种话语结构的内在构成要素“像语言学中的能指一样起作用的,它建立起维护自身秩序的法规”[11]。在本文中表现为一种三角结构的话语机制。

三、人文精神的逆反表达:隐匿的人文

在这种相似性结构的重复中,由于能指(“雷雨”)的流动,造成了不同的三角结构关系。拉康认为,能指(语言)对于主体有着制约作用。在《雷雨》中,能指的流动决定小说中不同主体担任不同的角色。而能指受到抵制意指的阻隔,与所指间的纽带被切断,成为“漂浮的能指”,能指的流动在《雷雨》中形成一种“无意识的重复”。“在拉康看来,无意识有着与语言相似的结构,无意识是在语言的秩序中形成的,因此作为主体的象征的艺术,也必然具有由无意识决定的语言秩序的结构,也就是说,是无意识决定了这篇小说的语言结构。”[12]而文中相似性三角结构的重复流动,正是作者无意识语言结构的表征。

作为知识分子的曹禺,内心反抗着专制的压抑,同时也在探索着出路,并使之内化为情感,在剧中以一种无意识重复的方式流露出来。***1中呈现的是以家庭单位形成的三角结构,这种压抑来自封建家长制的专横。***2中呈现的则是封建家长制下扭曲的爱情关系,结局只能是走向虚无。***3中呈现阶级对立的关系中,兄弟之情亦受到扭曲。大海的出走是希望,更是作者的一种思考和探索。缺少话语权的弱者,受到的多是来自封建权威的话语暴力的侵袭、压制。如剧中繁漪被逼迫喝药的场景:四凤给她端药给她,她一度辩解没病。“谁说我要吃药”[13]“我不愿意和这种苦东西”[14]及至后来周朴园让她看克大夫的时候,繁漪的反抗更直接,连续三次强调:“我没有病!”[15]

显然,这些并不是曹禺最想表达的东西,作者是以戏剧这种形式来探索如何走出这种困境,并且深深同情处在压迫下的人们。在这种思考的背后,隐藏的是作者悲天悯人的人文情怀。曹禺并没有直接在文中把它表现出来,观众感受到的更多的是话语暴力对人性的压制。而繁漪辩解自己没病的一连串的反抗话语,恰恰表征着曹禺的人文关怀。剧中人文精神正是借助反抗话语暴力的行为来表达的,反抗越烈,关怀愈深。而周朴园,则是话语暴力的行使者,他的话是一种单向度的话语表达。其假装关心话语后面隐藏的是语言暴力行为,而这种语言暴力的相似性在周、鲁两家都存在着。无疑,曹禺是带着一种悲天悯人的情怀在创作的,正因此,整个剧中充满着一种人文主义的关怀,令观者深受触动。诚如曹禺所言“并没有明显地我是要匡正、讽刺或攻击些什么”[16],“也许写到末了,隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流动来推动我,我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会。”[17]

作者的人文关怀就隐匿在这一系列相似性三角结构的无意识重复中,“无意识集中在心理结构的上层(想象界、象征界),它不是生物的需要,而是某种文化化和社会化的东西。无意识并非是无序的或不可控制的,而是有序的,具有文化性质的话语结构。”[18]正是这种三角结构话语的重复流动,表征着曹禺《雷雨》创作背后被遮蔽的无意识结构。

参考文献:

[1][18]王岳川.拉康的无意识与语言理论[J].人文杂志. 1998-01:126、126.

[2][3]曹禺:《雷雨》的写作[J].杂文.1935-07(2).

[4]马新国主编.西方文论史(第三版)[M].北京:高等教育出版社,1994:488.

[5]钱理群.中国现代文学三十年(修订本)[M].北京:北京大学出版社,1998:318.

[6][8][9][10][11][12]马新国主编.西方文论史(第三版)[M].北京:高等教育出版社,1994:485.486.486.486.486.488.

[7][16][17]曹禺:《〈雷雨〉》序,《曹禺文集》1卷[M].北京:中国戏剧出版社,1988:211、211、211.

雷雨作文篇3

快要下雷阵雨了,天空乌云密布,天气非常闷,没有一丝风,人好像走进了一个没有窗户的房间。不一会儿,刮起了狂风,像一只大老虎在天空中嚎叫。

过了一会儿,电光一闪又一闪,惊雷一个又一个,把大地震得发抖,天空也被吓得直哭,大颗大颗的雨点落了下来。“哗哗”的大雨像有千***万马在奔跑,在呐喊。看,粗大的雨点打在屋顶上,溅起一朵朵水花。听,雨点“嘀嘀嗒嗒”像钢琴家在弹奏优美的乐曲,非常动听。

雨停了,天放晴了,一条绚丽的彩虹横跨在空中。大地好像洗了个舒舒服服的澡,草、树更葱绿了,花儿更艳丽了。

江苏无锡无锡五爱小学三年级:吴瑞杰

雷雨作文篇4

满天的的乌云,黑沉沉的压下来。蝉一声也不叫,蜘蛛从网上垂下来,逃走了。

忽然,下起了倾彭大雨。

树啊,房子啊,都看不清了。过了一会儿,天亮起来了。一道道彩虹挂在天空。

今天可真是雷雨节啊!

内蒙古呼市四中二年级:薄奕楠

雷雨作文篇5

远处的天边时而闪烁着电光,整个天空一明一暗。雷在西边的天空中轰轰隆隆地滚动,声音又沉闷又迟钝,犹如一个巨人在远处吼叫着,这令人胆战心惊的声音在空中不停地回荡着。

一会儿,雷似乎在互相追逐似的,越来越近,声音越来越大。忽然,在我头顶的上空,一道张牙舞爪的闪电像一把利剑,劈开昏暗的天空。紧跟着,发出一声惊天动地、可怕的炸雷声,天空被彻底地炸裂了,炸碎了,大地颤抖了!我被吓得魂飞魄散,捂着双耳急忙往屋里退。就在这时,电视“嚓”地一下全黑了,停车场的汽车报警器吓得直叫唤,乱作一团。

刹那间,倾盘大雨以排山倒海之势从空中直泄而下。狂风一会儿把雨从西赶到东,一会儿把雨从东赶到西。顿时,风雨交加。眨眼功夫,街上已成为,一片“沙沙”的雨打声盖住了一切。

雷雨作文篇6

下了整个月,

路边的草,

湿了整个月,

多希望有一天,

让太阳,

温暖潮湿的心,

却总盼不到。

雷却来了,

轰隆隆的,

震天动地,

那一夜,

雷雨交击,

草睡了,

累了。

一觉醒来,

哦,太阳!

雷雨作文篇7

这是暴风雨来临的前奏。

正当我刚要打开电灯时,一道带着蓝光的闪电划过我的眼前,我顿时愣住了,身上不禁起了一身冷汗。随之,倾盆而下的暴雨发疯地击打着窗户,发出“滴滴答答”的声音,令人毛骨悚然。就连平日里安祥而温暖的家里,也好像充满了销烟的味儿,安全感顿时灰飞烟灭。电母发逛着,不断地劈向世间;雷公怒吼着,轰!轰!轰!”地敲打着整个天空,好像要吞食了这美丽的城市。

暴雨尽情地展示着自己的本领,加杂着雷电,他们为窗户痛痛快快地洗了个澡,给大地擦了擦背,为森林烫了个卷发,给河流解馋了嘴,为农田施了些肥。这完美的组合,构成了一首美妙的交响曲。而演奏这交响曲的,不是风,不是雷,不是雨,不是人类,而是千变万化的大自然。

雷雨作文篇8

吃过晚饭,我和爸爸在我家附近散步,忽然刮起了大风,刮得尘土飞扬,吹得树叶“沙沙”作响。紧接着几道耀眼的闪电刺破了夜空,刹那间,天边传来了轰轰的雷声,像古战场上战鼓敲响战车辗过。不一会儿,豆大的雨点落了下来,劈劈啪啪的,像炸开了锅的豆子一样。我和爸爸赶紧往家赶,等跑到家里时,我和爸爸都被淋的像落汤鸡了。向窗外望去,外边,倾盆大雨从天而降,落到房顶上,汇集成水注流下来,“哗啦哗啦”作响,像擂响了的激越战鼓。

等我和爸爸擦洗梳理完毕,躺在床上,望着窗外,我仿佛置身于一场激烈的古战场上,我正带领着***队在抵御外敌的入侵。最前面,我正带领着骑兵在奋勇厮杀,紧跟着是步兵,他们一手持矛,一手持盾,城墙上弓箭手和投石手随时做好了战斗的准备,城楼里锣鼓手在击鼓助威。整个战斗在激烈地进行着,呐喊声、厮杀声、锣鼓声、滚木雷石撞击爆破声,战马嘶鸣声响成一片,仿佛演奏着一曲豪放的交响乐。不知不觉中,我进入了梦乡……

雷雨作文篇9

一阵大雨过后,整个校园到处湿漉漉的。运动场上的沙池装满黄黄的雨水,真像个小池塘。看,校园里的花、草、树木,像从头到脚洗了个澡,被雨水冲洗得干干净净,一尘不染。叶子上的水珠银光闪闪,真像一颗颗小宝石,从叶子上滚落下来。那些红的花、黄的花显得特别鲜艳,一阵微风吹来,小树摇摇摆摆,好像在向我点头招手。

啊,雨后的校园可真美丽呀!

雷雨作文篇10

昨天傍晚,我放学回家,在路上天气渐渐闷热起来,不久便下起了雷雨。

“哗啦啦,哗啦啦”雨越下越起劲,使我们家的门都要关起来了,这时我正在看电视。过了一会儿,雨停了,空气渐渐清晰起来,里面正开着的空调也关掉了,我与姐姐来到了外面,坐在凳子上,享受着新鲜空气的陪伴!我忽然见到了半道彩虹,大家都知道彩虹是难得一见的,也是十分美丽。我忙叫姐姐来看彩虹,姐姐说:“我从小时候到现在只见过两次彩虹,一次是在高中时见到的,还有一次就是这次……”“我也是,一次是在三年级时见过的,还有一次就是这次……”我说。彩虹是美丽的,它一共有七种颜色,分别是:红,橙,黄,绿,青,蓝,紫。但在我眼中看到的却只有:红,绿,蓝三种颜色,从没见过具有七种颜色的一条彩虹。为了更了解彩虹,我打开了电脑,查了关于彩虹的资料,查到了彩虹旗的来历:1978年,旧金山的艺术家吉尔伯特·贝克尔(Gilbert Baker)应一位当地活动家的要求为社区活动制作一面旗帜,当时粉红三角***案还没有广泛地被用作骄傲标志。贝克尔从面五条纹***案的“种族和谐之旗”中获得灵感,设计了一面八条纹的旗帜,八种条纹的颜色分别是:粉、红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。根据贝克尔的设计意***,这八种颜色分别代表:性、生命、愈合、太阳、自然、艺术、和谐和精神。贝克尔亲手染制了这面旗帜。

唉,我在那一日才能见到一条完整的彩虹呢?

雷雨作文10篇

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