学文网黄家驹的海阔天空篇1
――黄家驹
初次接触Beyond的时候，是个寂寞的季节。一个无眠的夜里，打开收音机，听着人们彼此的祝福话语，让人更加寂寞，无意中，听到了悲伤的旋律：
独坐在路边街角／冷风吹醒／默默地伴着我的孤影／只想将你紧抱／诉出辛酸／就在这刻想起了往事／心中一股冲劲勇闯／抛开那现实没有顾虑／仿佛耳边拥有一切／看似与别人筑起隔膜／几许烈酒斟满那空杯中／借着那烈酒洗去悲伤／旧日的知心好友何日再会／但愿共聚／互诉往事。
一种久违了的感动，自村上春树的《挪威的森林》后，很久没有再被什么感动过了。让我没有想到的是，这种感动竟会陪伴我度过无数个漫漫长夜。
Beyond对于很多中学生来说，是个陌生的名字，但对于60、70年代出生的人们来说却再也熟悉不过。在他们曾经迷茫的年华中，是Beyond让他们找回自信心，赋予他们再次奋斗的勇气。叔叔常对我说Beyond的事，没想到几十年了，他还挚爱着Beyond，叔叔常说：“对Beyond的歌迷来说，一辈子都不会忘记那份曾经的感动。”
1967年6月10日，上帝赐给人间一个天使――黄家驹。他热心、善良、博爱，他用他阳光般的笑容，温暖着每一个人。1983年，挚爱音乐的黄家驹与邹林等人组建了最初的Beyond乐队，后来，由于各种原因，乐队人员不断变化，直至黄家强、黄贯中、叶世荣加入后，乐队成员已基本稳定。从此Beyond四子开始了他们的音乐历程。
当时的Beyond是一个地下乐队，并没有多少人知道。在一次比赛中，Beyond初展锋芒，渐渐被人们注意。Beyond的道路是艰辛的，他们曾多次失意，但他们并未放弃，一直坚持奋斗。终于，当香港大街小巷的音像店都放着“此刻再望父亲的笑容时，竟不知不觉地无言……”时，他们的努力得到了人们的认可。
人最宝贵的是生命，生命给予我们的意义就是一生奉献。
――黄家驹
1990年，把一生奉献给黑人***运动的曼德拉，结束了他多年的暗无天日的牢狱生活，重获自由。Beyond创作了《光辉岁月》来歌颂他英雄的一生，并号召全世界向他致敬。同年，Beyond的《光辉岁月》被WMF(世界音乐先锋组织)评为世界金曲，这让奋斗多年的Beyond感到欣慰。2003年，当85岁的南非总统曼德拉听到Beyond为他而唱的《光辉岁月》时，这位一生历经无数风雨劫难的英雄，竟热泪盈眶。Beyond相信，“只要有音乐就不会有世界来日。”1991年，Beyond带着他们的音乐与爱心，前往非洲第三世界，去帮助那些无助的人们，在《AMANI》中，Beyond向全世界呼喊和平，让全世界都来关注那些脆弱的黑色生命。
Beyond的作品始终关注现实，催人奋进，无论是《和平与爱》、《交织千颗心》，还是《抗战二十年》、《无悔一生》，都从心灵上震撼着人们。1993年6月23，Beyond在日本富士山电视台录制节目时，乐队主唱黄家驹不幸坠下舞台，头部重伤，弥留七天后，于6月30日带着不甘和遗憾离开了这个世界。黄家驹的离去把乐队的光辉岁月永远定格在那一年。此后，Beyond及其歌迷都陷入对黄家驹的无限感伤中，Beyond失去主唱，面临解散，但在亿万歌迷的支持下，Beyond没有放弃，坚持走了下去。
2003年，Beyond纪念黄家驹逝世十周年，在北京举办“Beyond超越Beyond”演唱会，6万人的场地，座无虚席，当黄家驹出现在荧幕上时，Beyond似乎又回到了曾经的光辉岁月。黄家驹的笑容依旧灿烂，而在场歌迷无不为落泪。中央电视台新闻频道对此做了专题报道。这是空前的一次，更加肯定了Beyond在中国乐坛的地位。节目最后，主持人说道：“Beyond是中国乐坛的一个神话，Beyond永远，家驹安息。”
2005年，Beyond告别歌坛。从此，22年的音乐奋斗历程，成为历史，但是人们知道，Beyond的精神是永远的。
2003年的6月30日，一个让人伤心的日子。我们全校喜欢Beyond的人，共同怀念家驹，学校广播室播放了《谁伴我闯荡》，磁带是我提供的，稿子也是我写的。当黄家驹用沧桑的声音唱起“明日是哪方，谁伴我闯荡……”时我默默地在心里唱着，而我清楚地看到，有两个同学在流泪。那一刻，似乎黄家驹正在天堂遥望我们。自习课上，我们班里一起唱《海阔天空》：
今天我／寒夜里看雪飘过／怀着冷却了的心飘向远方／风雨里追赶／雾里分不清影踪／天空海阔你与我可会变／多少次／迎着冷眼与嘲笑／从未有放弃过心中的理想／一刹那恍惚／若有所思的感觉／不知不觉已变淡／心里爱／原谅我这一生不羁放纵爱自由／也会怕有一天会跌倒／违背了理想／谁人都可以／哪会怕有一天只有你共我／仍然自由自我／永远高唱我歌／走遍千里……
第二天，有人在黑板上写道：
曾经海阔天空，浪迹天涯梦，今日只有遥望。
除却光辉岁月，大地从此无声，君去何匆匆?
叛逆总会让我的青春偏离人生的轨道，陷入迷惘。而Beyond的音乐，总是一次次地拉直我歪曲的青春轨迹。Beyond的精神，一直在我生活的每个角落指引着我，走向幸福。人活着，总要不断地仰望那些高尚的生命，来提高自身的精神高度。写作、音乐是一种艺术形式，都真实地显现着你的灵魂情绪处于一个什么样的状态。而Beyond，用他们的音乐，超越精神，他们的和平与爱的理想，是这个世界的光环。战争、暴力、疾病总会让我们对世界的爱变得绝望，但Beyond告诉我们：我们能为这个世界所做的还有很多。
唯有Beyond，才能让人感到什么是精彩。他们没有华丽的舞台，没有炫目的舞蹈，没有刻意讨好的话，有的只是用心去感受生命。我无法把他们和“偶像”这样庸俗的词联系在一起。我怕玷污他们的灵魂。在网上，有人说黄家驹死了，有人说他还活着，在人们的心里。还有人说，他是神。
后记：WMF评出世界四大乐队
滚石乐队
老鹰乐队
Beyond乐队
甲壳乐队
世界终身金针奖：
约翰・列侬
黄家驹
世界金曲：
猫王《何去何从》
Beyond《光辉岁月》
世界艺术家：
黄家驹的海阔天空篇2
每个班都有自己的一首班歌吧，一首足够励志，足够鼓舞人心，足够响亮的班歌。《我相信》是我们班定下来的第一首班歌，记得还是小妮儿在晚自修前组织每个人投票选出来的。我也不知道是怎么选的这首，唱起来总感觉有一种农民工的赶脚，而且每次唱到I do believe的时候都改成台湾啤酒，让人不禁要笑，励志感全无。后来换成了黄家驹的《海阔天空》，***哥给我们提的。***哥说他年轻的时候就爱听这首歌，然后成功的。说实话，粤语的我还真不太会，只是跟着他们轻轻附和几声。鹏鹏，天伟，喇叭，黄忠这些个每天都集群到最后面，放声倾情大唱，而且还有各种默契配合。尤其那一句“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒“，有时候真的觉得很能触发自己的内心。高三，谁都曾在考试中跌倒过，”被弃了理想谁人都可以“，谁也没有放弃了心中的理想，哪怕一次次的考试结果也许让人心碎，让人绝望。
还有信乐团的《海阔天空》，第一次听到是上一届高三最后一天下午离开教室准备回家备考时唱的，在对面一幢教学楼的5楼，和我们正对着。以前他们从来不唱歌，就那天下午，音箱声音放到了最大，所有人都站了起来，撕着嗓子唱着。
黄家驹的海阔天空篇3
在故宫博物院，有几件绝世珍宝和一个人有关。他叫张伯驹。
张伯驹生于1898年，河南项城人，生父是张锦芳。张伯驹6岁时被过继给了伯父张镇芳。张镇芳是光绪三十年进士，袁世凯哥哥的内弟。1915年，袁世凯决定成立盐业银行时，张镇芳是董事，并出任总经理。
张伯驹19岁考入袁世凯的陆***混成模范团骑兵科受训，毕业后进入***界。但是张伯驹不满***阀混战，退出***界，进入父亲创办的盐业银行。可他并不喜欢盐业银行的工作，他有他的爱好，“举凡书画词章、歌弦筝竹，无不诣习。”所交往的人多为“名士”，形成中国现代最后的名士生活圈。
有人曾经描写他见到的张伯驹，说这位大公子：面庞白皙，身材颀长，肃立在那里，平静如水，清淡如云，举手投足间不沾一丝一毫的烟火气。在各种版本的张伯驹传记里，有一张老照片，长袍马褂的张伯驹正是这个样子。
张伯驹的好友回忆，生于富贵之家的张伯驹生活上朴素得令人难以置信，他不抽烟、不喝酒、不、不穿丝绸，也从不穿得西装革履，长年一袭长衫。他饮食非常随便，有个大葱炒鸡蛋就认为是上好的菜肴了。他对汽车的要求是，只要有四个车轮而且能转就行了。
一直到老年，张伯驹的兴趣都集中在琴棋书画上，富贵贫贱不改其志。对其他事，则大智若愚，买菜不会，钱不会花。对数字，“我是做过银行的董事长，却对数字一点兴趣没有，记不住，包括我家的电话都记不住。”
年轻时，张伯驹与末代皇帝溥仪的族兄溥侗、袁世凯的次子袁克文、奉系***阀之子张学良，并称“民国四公子”。生于末世乱世，公子的风花雪月、诗酒美人、高雅品格、爱国情怀……都成了传说。
钟鼓丝竹成绝唱
出身富贵诗书之家，张伯驹是典型的“公子范儿”。
承泽园是张伯驹的豪宅之一，它位于西苑旁边，挂甲屯南，南临畅春园，东接蔚秀园，为圆明园附属园林之一。承泽园始建于雍正三年（1725年），建好后，被赐予果亲王允礼。道光年间，道光皇帝把京西的园林进行了重新分赐，把承泽园赐给了他最喜爱的女儿寿恩固伦公主。寿恩固伦公主是道光皇帝的第六女，所以当时的承泽园又俗称六公主园。光绪二十年（1894），承泽园又赐给庆亲王奕劻。奕劻之后，就是张伯驹了。
著名红学家周汝昌曾数度造访承泽园，他描述说：“……内楼为大客厅，有前厦，厦前莲池，厅后植芭蕉。我从燕园循野径，过小溪，入园门，有一大过堂，穿之而达客厅。入厅则巨案数条，目中琴棋卷轴，名砚佳印之属，此外无一尘俗事物。我每日下午课余，常闲步而造园，入厅后，自寻座，宾主往往不交一言，亦无俗礼揖让之烦。我由此深知，先生为人，坦荡超逸，潇洒天真，世所罕见。”
那时张伯驹锦衣玉食，风度翩然。后来，张伯驹一无所有，老了，仍然是那样的“范儿”。周汝昌回忆说：“记得一次同游大觉寺，张伯驹年事已高了，坐在玉兰花下，袖出一词让我看，两眼全神贯注地望着我——看我读词时的‘面部表情’！这种情景，我自然是很难忘的。又有一次，那是1963年，有关部门正筹备纪念曹雪芹逝世200周年的盛会，规模宏大。张先生想把一班还能演奏‘十番乐’的中华古乐合奏的人聚起来，把众多的吹、弹、拉、敲……的民族器乐的旧曲恢复起来，以贡献于纪芹大会——因为《红楼梦》里也写到了十番乐，后人已很难听到，几乎是濒于绝响了。那次天色已略晚，我与家兄一进客厅，就见满厅都是客人，满地都是钟鼓丝竹乐器。张先生一见是我们来了，面现喜色，立刻对那些座客说：‘红学大师来了！请你们特奏一曲，让他评赏。’于是，大家各自拿起擅长的诸般乐器，众音齐奏，又有错综变化。‘此曲只应天上有，人间能得几回闻？！’如今追想起来，真是一种‘天上’仙乐的境界。张先生让我向筹备会介绍推荐此一‘乐班’，并愿为大会义务表演，但该会未予重视，张先生的这一愿望不曾实现。我想那些十番音乐家，大概也都凋零殆尽了吧？”
张伯驹痴迷京剧，为捧角儿不知花了多少钱。
京剧界泰斗余叔岩的戏，他是必看的。看后，备好车，等余叔岩卸妆，收拾停当，同去吃夜宵。饭后或送余叔岩回家，或同归张伯驹的寓所。他们谈的全是戏里的事。他向余叔岩学戏，都在半夜，在余叔岩吸足了大烟之后，“那是他的一个嗜好，很多艺人都如此。”张伯驹说。
他与余叔岩的往来决非一般人所言——是公子与戏子，或是名票与名伶的关系。“我们是朋友，知己，是不以利害相交的朋友，情趣相投的知己。”张伯驹说，“余叔岩在艺人中间，是最有文化的。他曾向一些名士学音韵，习书法。我还与他合作，写了一本《乱弹音韵》。”
有一年紫禁城里要出卖一批旧地毯，到处兜售没人要，拿到盐业银行后张伯驹说留下来，随便给一些钱宫里就卖了。别人不理解，盐业银行要这些破地毯干什么？原来张伯驹眼尖，他看出地毯的织物中夹有金丝，于是就叫余叔岩买下来（那时余叔岩已因病久不登台，晚境不太宽裕），请人把其中的金丝抽出来，结果仅金丝就卖了3万元，再卖地毯，共赚了6万银元，那时候乡下100元钱就能买两亩地。
张伯驹最为得意的，就是跟名伶一起唱戏的事了。诸如梅兰芳饰褚彪，他饰黄天霸的《蜡庙》。张伯驹四十寿辰，压轴的是《空城计》，他饰诸葛亮，余叔岩、杨小楼、王凤卿……名角汇聚。报纸登出戏码来，便轰动了，演出可谓极一时之盛。这件事让张伯驹陶醉了一辈子。他做诗为记：“羽扇纶巾饰卧龙，帐前四将镇威风，惊人一曲空城计，直到高天尺五峰。”
张伯驹晚年患白内障，极少出门。闲坐无聊，便回忆起自7岁以来所观之戏、所演之戏，以及菊苑佚闻。于是，“拉杂写七绝句一百七十七首，更补注，名《红毹记梦诗注》”。张伯驹还特意说明这本书“其内容不属历史，无关***治，只为自以遣时”。不想，书流入民间，即获赞誉。1978年，《诗注》由香港中华书局出版。上世纪80年代初，吴祖光从香港将此书带回。张伯驹去世后的第四个年头，《红毹记梦诗注》由宝文堂书局出版。
一座王府换一张***
张伯驹从30岁起收藏中国古代书画，他收藏的中国历代顶级书画名迹，在其编著的《丛碧书画录》中收录有118件之多。
30岁那年的一天，张伯驹无意中来到琉璃厂。在一家古玩店，他看到一件用柳法书写的横幅——“丛碧山房”。张伯驹有很深的书法造诣，见到这件疏朗大气的作品，一见倾心。经过仔细查看，他发现这件书法作品竟然是清朝康熙皇帝的御笔，遂买下此字。回到家中，张伯驹对此横幅越看越爱，更喜“丛碧”二字，便将自己的居所弓弦胡同1号命名为“丛碧山房”。
从此，张伯驹为收藏散尽家财。《平复帖》是西晋陆机手书真迹，距今已有1700年，比王羲之的手迹还早七八十年，是中国已见最古老的纸本法书，又是汉隶到草书过渡及章草的最初形态，被收藏界尊为“中华第一帖”。1911年，《平复帖》从皇家流落到末代皇帝溥仪堂兄、恭亲王之孙溥心畬手中。溥心畬开价20万大洋，张大千当中介都不卖。直到卢沟桥事变，溥心畬母亲病故，手紧缺钱，张伯驹才以4万大洋购得。范仲淹的《道服赞》，是范仲淹为友人所制道服撰写的赞文，是范仲淹传世的唯一楷书。张伯驹举债以110两黄金购得。
最难得的是《游春***》。《游春***》为隋代大画家展子虔所绘，距今1400多年。画卷长二尺有余，运笔精到，意趣无限，素有“天下第一画卷”的美称，被认为中国现存最早的一幅画作，历代书画界都将其奉为绝世极品，称它是“国宝中的国宝”。为了这幅《游春***》，张伯驹忍痛变卖了弓弦胡同1号的豪宅，以220两黄金的价格购得。弓弦胡同1号占地15亩，原为晚清大太监李莲英的宅院。李莲英得宠于慈禧太后，是晚清时期数一数二的人物，他虽为太监，却在清末权重一时。在李莲英的众多宅院中，弓弦胡同1号是最为豪华奢侈的。它模仿颐和园排云殿规模建造，精巧中不失大气，雕梁画栋，亭台楼阁，游廊婉转，花木繁茂，堪称京城名宅，也是张伯驹的最爱。
为了收藏，张伯驹不仅卖尽家产，他甚至连命都不要了。
1941年，上海发生了一起震惊全国的绑架案，被绑架的人就是张伯驹。
这一天，作为盐业银行的老板，张伯驹从北平飞到上海。像往常一样，一辆汽车开在前面，张伯驹乘坐的那辆车跟在后面。据张伯驹女儿张传彩回忆：“我那时候大概是七八岁。我父亲每个月都要到上海分行去开会。一早下飞机后，我们的车去接父亲。那时候我们在上海住在亚尔培胡同，在英租界，胡同挺宽的。一辆黑色的小汽车就在胡同口等着呢。我们的车进来，旁边就出来一些人把车劫了。二话不说，（把父亲）绑上就走了。”作案者是汪伪特工总部的“76号”特务组织，他们与盐业银行上海分行相互勾结，精心谋划了这起绑架案。随后，张伯驹的夫人潘素接到一个电话，让她拿800万伪钞赎人，不然撕票！家里没有钱，钱都买了字画。最简单的办法就是变卖藏画。然而张伯驹给夫人送出话来：家里的东西千万不能动，特别是最宝贵的《平复帖》。这是我的命，我死了不要紧，这个字画要留下来。千万不要卖掉字画换钱来赎我，这样我不出去。然后张伯驹就开始绝食了。张伯驹与绑架者僵持了8个月，宁死不肯让家人变卖一件藏品。无奈，绑架者主动妥协，赎金从800万降至40万，把人放回。
抗战爆发后，为了保证那些藏品不落入敌手，张伯驹携全家迁往西安，暂时避难。他和夫人将藏品缝入棉衣被中，“虽经乱离跋涉，未尝去身”，终护得国宝平安。
一见钟情成佳偶
张伯驹和夫人潘素的爱情，也是传奇。
张伯驹是个词人，这也是他最为看重的身份。张伯驹的词中写情的不少，但不同于表哥袁寒云的艳情之词是写给无数的欢场女子，张伯驹几乎只写给一位女性，那就是后来成为他终身伴侣的潘素。
潘素字慧素，1915年生，苏州人氏，是前清著名状元宰相潘世恩的后代。但其父潘智合是个纨绔子弟，家产被其挥霍一空。其母沈桂香出自名门，为潘素聘请名师，促其工女红、习音律、学绘画。潘素13岁时母亲病逝，继母王氏给她一张琴，将她卖入欢场。
张伯驹在盐业银行任总稽核，实际上并不管多少事，整日埋头于他的书画收藏和京剧、诗词，每年到上海分行查账两次，结果就撞上了人称“潘妃”的潘素。张伯驹第一次见到潘妃就惊为天女下凡，提笔一副对联：“潘步掌中轻，十步香尘生罗袜。妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。”俩人双双坠入爱河。据张伯驹的好友孙曜东回忆，当时“潘妃”已与国民***府一中将谈婚论嫁，是他帮助二人私奔北京的。其时张伯驹已有三房妻室，元配夫人李氏、二夫人邓氏皆不能生养，在“无后为大”的压力下，又有三夫人王韵香。1935年，年近不惑的张伯驹纳小自己17岁的潘素为妾，从此相濡以沫、相伴终身。
张伯驹晚年所写的《瑞鹧鸪》：“姑苏开遍碧桃时，邂逅河阳女画师，红豆江南留梦影，白苹风末唱秋词。除非宿草难为友，那更名花愿作姬，只笑三郎年已老，华清池水恨流脂。”即是追忆他与潘素情定三生的情景。每逢佳节良辰，张伯驹总有词作赠与潘素。在两人结合40年后，年近八旬的张伯驹到西安女儿家小住，与老妻暂别，仍然写下深情款款的《鹊桥仙》送给潘素：“不求蛛巧，长安***拙，何羡神仙同度。百年夫妇百年恩，纵沧海，石填难数。白头共咏，黛眉重画，柳暗花明有路。两情一命永相怜，从未解，秦朝楚暮。”
婚后，张伯驹为潘素请名师学古文和绘画，遍游名山大川，使其成为著名的青绿山水画家。张大千夸她的画“神韵高古，直逼唐人。”著名文物鉴定家史树青为她的《溪山秋色***》题跋：“慧素生平所作山水，极似南朝张僧繇而恪守谢赫六***，真没骨家法也，此幅白云红树，在当代画家中罕见作者。”潘素的画作曾被作为礼品送给英国首相等，其画展在世界各地展出。
潘素是张伯驹最爱的红颜，更是人生的知己。她爱他，更懂得、欣赏并看重他。对他挥金收藏文物的“败家”行为，她不仅由衷赞赏，还变卖珠宝首饰助力，所以，张伯驹对这份良缘心满意足。
富不骄，贫能安
生于乱世，张伯驹收藏的目的并不是据为己有，他是怕国宝流失。“予所收蓄，不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有序，则是予所愿也！今还珠于民，乃终吾夙愿。”张伯驹说。
1955年，张伯驹与夫人潘素从收藏的书画中选出8件，无偿捐献国家。这8件藏品，件件都是宋元以前的书画，均属罕见的极品，它们至今仍是故宫博物院最顶尖的书画国宝，其价值之大，无法估算。
1957年，张伯驹被错误地打成“”。以往觥筹交错的张府顿时门庭冷落。没有收入，只能靠“潘妃”卖工笔画维持生活。同志知道后，以最简单明白的道理表示了自己的怀疑：“一个把自己毕生收藏的珍贵文物都献给国家的人，怎么会呢？”张伯驹认识是在50年代中期，当时同志从上海调至北京，出任外交部部长。他业余时间喜欢下围棋，但苦于缺少能对奕之人。北京市***协部门知道了，就推荐张伯驹跟对阵。几局下来，同志大过其瘾，而且发现不仅是下围棋，在诗词等古典文学方面他们都有同好，一来二去，他们时有诗词唱和，逐渐成了好朋友，畅谈古今，神游天下，有时还一起喝几盅。
1961年，张伯驹夫妇来到长春，在吉林省博物馆工作，1962年起担任该馆的副研究员和副馆长，主要负责文物的鉴定工作。
当时的吉林博物馆由于缺乏懂行的专家，古代藏品相对贫乏。1965年，张伯驹将自己所剩古书画共计30多件藏品都捐献给了吉林省博物馆，也就是今天的吉林省博物院。其中宋代杨婕妤的《百花***》，被认为是我国绘画史上保存下来的第一位女画家的作品，画卷为素绢本，长3.24米，分为17段，每段画一种花卉或景物，画笔清丽，书法俊秀，被历代宫廷和大收藏家视为绝世珍品。当时吉林省一位领导握住张伯驹的手说：张先生一下子使我们博物馆成了富翁了。
张伯驹每周把专家组织到一起，大家对金石书画、词章棋艺各抒己见，辄有高论。这种学术与业余爱好相结合的写作活动，张伯驹视之为“春游”，还主编了《春游琐谈》。
1969年，张伯驹被送往舒兰农村插队落户。当地人见两个六七十岁的老人来“插队落户”，“不会什么劳动，我们还得养着他，”拒不接收。两位老人无奈，只好回到北京。北京最后的家——后海南沿26号小院已被占据，只留了一间不足十平米，两位老人一无粮票，二无户口，靠亲戚朋友接济度日。
还是因为，张伯驹得以走出困境。1972年逝世，张伯驹得知后大哭一场，含泪书就一副长联：“仗剑从云作干城，忠心不易。***声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀。回望大好山河，永离赤县；挥弋挽日接尊俎，豪气犹存。无愧于平生，有功于天下，九原应含笑。伫看重新世界，遍树红旗。”的追悼大会上，伯驹的长联被挂了出来，引起的注意，连说好联，并问夫人张茜张伯驹是谁。善良的张茜虽处极度悲痛之中，但关键时刻帮了张伯驹，对说：“张伯驹先生就是那位把中国传世第一帖和传世最古老的画捐献给国家的人。张先生从东北回来后，年迈体弱，到现在工作尚未落实，户口也没报上……”在的亲自过问下，张伯驹被聘为中央文化馆馆员，潘素进入中国画院，派出所给他们送来了户口本。
对自己的遭遇，张伯驹说：“想想自己看画，有时也会看错，假的看成真的，真的看成假的，是吧？人有时也会偶尔看错嘛，对不对？那么咱们国家那么大，看错一个人，也无所谓嘛。”
著名收藏家王世襄说：在他最阔的时候，我看见他什么样，到最穷的时候还是什么样。还是那么乐观，还是那么看不出来。在1969到1972最困难的三年中，我曾几次去看望他。除了年龄增长，心情神态和二十年前住在李莲英旧宅时并无差异，不怨天，不尤人，坦然自若，依然故我。
黄家驹的海阔天空篇4
组合的力量
演唱会在来自台湾原住民歌手纪晓君一曲嘹亮高亢的《娜鲁湾情歌》中开场，因为演出当天正好是五月的第一天，于是演出的第一个高潮，便由一个主办方特别安排的一个新组合“伍岳天”负责带出，这个组合由伍佰、张震岳和五月天的阿信三个人联合组成，三个人一上来就率先翻唱了一首李宗盛的《凡人歌》，全场气氛立即热烈了起来。
这并不是当天唯一一个临时起意的组合，另外还有一支由万芳、黄韵玲、苏慧伦和卓文萱四位歌手组成的美女组合，黄韵玲大秀古典钢琴，而苏慧伦则令全场重温当年火爆金曲《柠檬树》、《鸭子》，勾起歌迷青春的记忆。四位美女一起翻唱了罗大佑的经典歌曲《童年》，翩翩起舞秀，令台下再次掀起高潮。黄品源、阿牛、任贤齐联袂出现，《浪花一朵朵》、《小薇》、《伤心太平洋》先后掀起了一个个小高潮，这个“初恋”组合分明让大家闻到了久违的初恋的味道。
而伍佰堪称当天的万金油，除了“伍岳天”组合外，又分别与莫文蔚和刘若英两位美女组合演唱，还引发了两位美女间的公开“争风吃醋”。
最让人温暖的组合部分，莫过于莫文蔚与张洪量再度唱响那首对唱经典中的经典《广岛之恋》，而已经宣布解散的花儿乐队也因为这次演出而临时重组。
怀旧，还是怀旧
当天最大的主题是怀旧。人文气质歌手张洪量带着他的经典作品《你知道我在等你吗》出场后，掀起台下雷鸣般的掌声。而齐秦演唱的《狼》、潘越云的《野百合也有春天》、赵咏华的《最浪漫的事》、娃娃的《漂洋过海来看你》、齐豫的《橄榄树》、顺子的《回家》、杜德伟的《情人》……更是打开观众的记忆之门，带领观众寻回那些在金曲陪伴下度过的美好时光。尤其是齐豫、潘越云、顺子、辛晓琪等几位“天籁”歌后的歌声适时地在入夜之后唱起，暮色中华灯四起，她们的歌声犹如天鹅绒般，静静地袭击了8万人心中最柔软的地方。
还有很多滚石的代表歌手由于这样那样的原因并没能到达现场，譬如赵传、陈淑桦、林忆莲等等，但人不到，歌依然可以到，主办方特别安排了丁当、郁可唯、卓文萱等几位新秀将这些经典歌曲重新带到现场，郁可唯一首《滚滚红尘》沉静得让人惊艳，而丁当的一曲《我是一只小小鸟》爆发力十足，赢得多次掌声。
以致敬的名义，温暖感动
黄家驹的海阔天空篇5
苏颂在《使辽诗注》中曾这样展示过契丹马与马术的情形：马群，“动以千数，每群牧者才三二人而已。纵其逐水草，不复羁绊，有役则旋驱策而用，终日驰骤而力不困乏。彼谚云‘一分喂，十分骑”’。苏颂还说契丹马的形体，皆不中“相法”，蹄毛俱不剪剃，这是为了使马遂性，以滋生益繁。
满族对马的驯养，在《黑龙江述略》中有明确的记载：
罕有菽粟之喂，每以驰骋为事，俯事转膝，惟意所适。暂有卸鞍之暇，则脱*[弟＋勺]而放之。栏内不蔽风雪寒暑，放牧于野。
据《宁古塔纪略》：在满族集中的宁古塔地区，八旗在每年的端午节之后，派什库一人率几名兵丁，将马尽放于百里之外有水草处，一直到七月马吃肥了才回来。《满族源流考》曾不无自豪地认为满族一开始没有多少兵，但野战则克，攻城则取，主要是由于马术与射术精湛的缘故。
尤其是蒙古族，当我们翻开13世纪的世界史册，就会惊讶地发现，这一世纪可称之为蒙古的世纪，因为整个世界的文明发达的国家和地区，几乎都被来自中国北方草原卷起的“蒙古旋风”所征服。简言之，马成为蒙族夺取世界的有力工具，他们的成功则又全赖于独特的马术——
初生马驹，即诱之登山，以选拔良驹。
待长大，即骟之。故蒙古马阔壮而有力，柔顺而无性，能耐风寒，耐苦不叫。
马初生一二年，即进行长达三年的调教后再骑。
其训练方法是，以膝撑柱，令其左右；以身俯仰，令其前后；耳目震骇，使之不惊；策之险阻，使之不惧。因此，马左旋右折，能与骑者意向一致。
平日，则恣其水草，不令骑动。待秋高后喂以少量水草，月余，膘落而实，骑数百里，自然无汗，故可耐远出战。
假如使马腰细，可教它走出汗，再驱入冷水内，以便驰骋。
在马的行走中，须掌握速度，缓急相继，以定其气。即使危急之中，也要用这个方法。
要马吃得好，要入夜放牧。在行进中则不能让马吃水草，因这不能成膘而只能生病。一旦驰骤，一定不能让马吃饱，只有待气息调平，四蹄冰冷，才可以纵马恣食。
如狩猎、串包、练跑，等等，蒙古马的调教均是让其奔驰在广阔草原上，这就养练了蒙古马高速、敏捷、耐力强等特点。个头矮小的蒙古马因而形成了体质粗壮结实，身长，腿短，关节、肌腱发达等特征。良马的标准是：马喂肥时能疾驰，肥瘦适中或瘦时也能疾驰。
为了使全族男女老小都能够驾驭这样的良马，首领还作出“垂训”：***队的将官们应当很好地教会儿子们骑马。于是我们看到蒙人自幼进行马术训练的景象——
绳束以板，络之马上，随母出入。三岁便从众驰骋，四五岁便挟四弓矣。
待长大后，已经能驰马疾如迅雷，用两膝紧夹鞍桥，挽辔控马，像引千钧，即蹶不坠。更能手不持鞭，跋立不坐，左旋右折，身手运转，轻灵若飞翼，长骑不疲。
即使少女，一般妇女，训练得差不多也能和男子一样敏捷地乘马疾奔。
由于马术独特，所以骑蒙古马有一种排山倒海的气势。如《岷峨山人译语》所称：“如云合电发，飙腾波流，驰突所至，日月为之夺明，丘陵为之摇震。”
元代以后的汉族***权，也把这种马术保留下来。彭时《彭文宪公笔记》就记录明代皇帝经常在“御苑”范围内主持马术表演：
其制一人骑马执旗于前，二人驰马继出，呈艺于马上，或上或下，或左或右，腾踯矫捷，人马相得。如此者数百骑，后乃为胡服臂鹰走犬围猎状终场，岂金元遗俗欤?
这清楚地表明，北方民族马术对汉族影响之大之深。入主中原的满族，更念念不忘保持北方民族的马术。《钦定大清会典》就记录了清官“御前部队”设立了专门习马上技艺的“解马营”，而且还“设承应技艺马四十匹”，其目的无非是使北方民族的马术继承传布下去。
在清朝初期，每逢上元灯节，都要在北京的西厂，举行由八旗部队表演的“骗马诸戏”：
或一足立鞍镫而驰者；或两足立马背而驰者；或扳马鞍步行而并马驰者；或两人对面驰来，各在马上腾身互换者，或甲腾出，乙在马上戴甲于首而驰者，曲尽马上之奇。
笑然《圆明园遗闻》还可佐证——
清代皇帝在每年的六月，在圆明园北垣外的安河御马厩驼厂处，与近臣一道检阅“试马”，俗呼为“跑御马”。判定骑士胜负不以速度，而是以“跃换”定高下，即每一人乘一马，牵一马，二马驰至中道，以鞭击所牵之马，马惊驰复乘而追之，追将及马尾，纵身一跃，自己坐于牵马上，奔驰如故，如此者受上赏。若二马相并时而横跃者，为中赏。不及或坠下，得下赏。
清末画家何元俊还就此情此景，作了一幅这样的***画，刊登于《点石斋画报》上，以纪录这清代马术中的盛典，其意在宣扬清代重马术的传统。而早在乾隆时代，御用的西方画家朗世宁，就曾完成过一幅描绘乾隆率领文武官员和杜尔伯特部上层人物，在避暑山庄观看马技表演的《马术***》：
一个个英武健壮的骑士，从丛集的马术骑士队伍中纵马驰出，并在坐骑上表演各式颇具难度的惊险动作：一骑士在飞奔的白马上，一手拿弓，一手握住飞箭。一骑士在飞奔的白马上，手把鞍挢前的铁圈倒立。一骑士在飞奔的白马上，托举起一名两手挥舞小龙旗的骑士。一骑士在飞奔的白马上，直挺挺站立着吹着笛子，神态悠闲……在这些马术骑士的出发处，还有为数不少的骑士，按照顺序，牵引骏马，准备上蹬，跃跃欲试……
乾隆之所以选择了马术表演给杜尔伯特首领看，就是想通过马术唤起他们的亲切感，因为在北方民族看来，马术最能体现北方民族的精神。所以，在清代以前，辽国的画家陈及之以唐太宗与突厥可汗和解为题，画了一幅《便桥会盟***》，主要的目的是浓墨重彩地刻画北方民族高超的马术：
茫茫原野上，18位突厥装束骑士，穿着短裙长裙，英姿勃勃，策骑疾进，整个队形正由一字长蛇阵变成圆阵形，每位骑士都在飞速前行的马背上表演着各种姿势的马技。
在画幅中间，一男一女，相对立于马背，在他们之间，滚跳着四个马球，动态逼真。乐师们也站立在奔腾的马背上演奏，吹笛者风度翩翩，拍板者与鼓师对面呼应，乐器伴和，姿势飘逸。前面是两位手执彩巾，舞态绰约的女骑手，站在马背上如履平地，优美动人。接近圆阵旗帜之地，一人在马鞍上起顶倒立，悬空的两足上横着一根木棍，其上还有一人据木起顶……
《便桥会盟***》所表现的突厥马术，显示着北方民族马术所具备的百戏技艺的一面，就像罗马历史学家马西米那斯说匈奴人马术之精，甚至可以蜷曲在狭小的马颈上睡觉一样。元代虞集就对人睡于马上的马术极为推崇，作过一首《金马***》诗(收在《虞学士集》中)，歌咏这种高超的马术。而且，北方民族马术所蕴含的这种百戏技艺的一面，在兵戈止息的和平盛世，往往被发扬光大起来。
如明代刘侗、于奕正《帝京景物略》中的那种“人马并而驰，忽跃而上，立焉，倒单焉，鬣悬，跃而左右焉，掷鞭忽下，拾而登焉，镫而腹藏焉，鞦而尾赘焉，观者岌岌，愁将落而践也”的“走马卖解”，在明代已是很普遍了。
大文豪徐渭观看这种“走马卖解”后，认为它源自北方民族，“故缀四律，首章用北语”。其实，这种“超腾隐现不离鞍”的马术表演者是一位南方人，但于此却反映出了北方民族马术影响之深。
如果将视线再转向元代，那更是另一番动人的风光了：
胡女牵来狞叱拨，轻身飞上电一抹。
半兜玉镫裹湘裙，不许春泥污罗袜。
这是杨维桢的《走马》诗。还有张宪的《二月八日游皇城西华门外观嘉拏弟走马歌》：
生猿俊健双臂长，左脚蹋镫右蹴缰。
铜铙四扇绕十指，玉声珠碎金琅珰。
黄蛇下饮电掣地，锦鹰打兔起复坠。
神云实兀鞍面空，银瓮驼囊两边缒。
西宫彩楼高插天，凤凰缭绕排神仙。
玉皇拍栏误一笑，不觉四蹄如迸烟。
神驹长鸣背凝血，郎君转面醉眼缬。
只撷取其中主要部分，就可知道元大都“走马”水平之高了。张宪还不仅是一名观赏者，他也是北方民族马术的身体力行者。
宛平火主簿堂，来大都双桥里访问张宪，指其所乘骝马问张宪能骑否，正值翰林承旨汪阔台从骑三十余人，自西往东，已过，张宪便执策就马，足刚及镫，马便奋迅驰突入翰林队里了。群马辟易在烟尘中，只听得翰林们高喊：好马!张宪南驰至双桥，越堑而过，俯首就缰，缰刚及手，已驰过枢密院街。火主簿惊讶张宪久久不归，便骑他马来追……
张宪是一汉族儒生，还如此精熟元人的“走马”之术，足见在当时的大都北方民族马术比赛已成风气。而在北方民族地区，这种马术的举行更是十分频繁。《1619年张诚神甫第三次去鞑靼地区旅行》中，就描述过这种马术的精彩表演：
不扶缰绳向后仰骑，他们的整个身体和四肢，时而向右，时而向左，但从不落地，除了抓鬃毛之外也不抓马。一个骑手在前面引导，他们在马鞍上滚了几次，两脚向上倒立，而马一直在奔跑。此后，他们倒着骑在马脖子上，表演了其他非凡的技巧……
当然，百戏伎艺并不意味着北方民族马术的全部，北方民族马术还包括其他方面，如“诈马戏”等等。所谓“诈马戏”，也可称为“套驹”。史学大师赵翼曾四次侍从乾隆观看过这样的马术：
驱生驹之未羁靮者千百群，令善骑者持长竿，竿头有绳作圈络，突入驹队中，驹方惊，而持竿者已绳系驹首，舍己马跨驹背以络络之，驹弗肯受，辄跳跃作人立，而骣骑者夹以两足终不下，须臾已络首而驹即贴伏矣。
赵翼还特意为此赋《套驹》诗：
竿头有绳作圈套，可以络马使就牵。
别乘一马入其队，儿驹见之欲惊溃。
一竿早系驹首来，舍所乘马跨其背。
可怜此驹那肯挚，愕跳而起如人立。
如人直立人转横，人骣而骑势其急。
两足夹无殳上钩，一身簸若箕前粒。
握鬃伏鬣何晏然，衔勒早向驹口穿。
才穿便觉气降伏，弭贴随人为转旋。
这诗句，使这精绝的北方民族马术凸现读者眼前。然而，统治者的意***绝非单纯欣赏马术，而是将其***治意***寄寓其中，赵翼在《檐曝杂记》中为这种蒙古马术诠释道：
以供睿赏者也。岁岁如此，不恃上下情相浃，且驯而习之于驱策之中，意至深远也。
黄家驹的海阔天空篇6
很荣幸今天能够站在这里，我是来自（工作班级或哪个科室）的李转，今天我演讲的题目是《栉风沐雨七十载 昂首阔步中华人》。
时光荏苒，玉汝于成。2019年，我们迎来祖国70周年华诞。70年，在历史长河中也许只是沧海一粟，但这70年于中华民族而言，却是一部感天动地的奋斗史诗。曾几何时,我们的祖国饱经沧桑,历尽磨难,经历过圆明园烈火无情的洗礼，背负过东亚病夫悲愤的耻辱，承受过***阀割据混战的无奈。她曾是被帝国主义瓜分世界的,亦是野心家们争权夺势的赛场。内忧外患之际，是那群“不忘初心 牢记使命”的***人扛起救亡***存，实现中华民族伟大复兴的重任。赶走帝国主义，推翻蒋家王朝，拯救中华于水深火热之中。
七十载岁月，如白驹过隙转瞬即逝，七十年发展，如春雷咋响雷霆之势，勤劳的华夏儿女勇挑重担，七十年的巨变***景，谱写伟大中国的发展之梦。1978年的春天，一位伟人在南海边画圈成金，点亮了改革开放这盏东方明灯，奏响了中国发展的时代之音，中华民族在新的历史节点中破浪前行。你看，天安门前黄河猛，长江壮，泰山雄，昆仑莽的人民子弟兵走出中华民族最壮观，最威武的方阵；你看，苍茫太空神州飞船奔月，千年飞天梦想终究成真；你看，奥运健儿赛场摘金夺银，走出国门，强我国威，百年圆梦；你看，辽宁号舰试水成功，庞然之躯如同出海蛟龙；泱泱中华，这一东方巨龙，载着十三亿人民的憧憬正在高速飞奔。每一页成绩，每一步前行，我为身为中国人而无上光荣；一声声喝彩，一股股豪情，我们每一个炎黄子孙愿与你同呼吸共命运；生于斯，长于斯，我们每一个炎黄着子孙对这片红色热土爱的深沉。
黄家驹的海阔天空篇7
高音歌曲排行榜前十名
1、青藏高原（歌曲）
《青藏高原》，发行于1993年，是中国女高音歌唱家李娜的代表作品，由张千一作词作曲，是1993年电视剧《天路》的片头曲，后又作为2005年电视剧《雪域情》的片尾曲。2001年《青藏高原》获得首届中国音乐金钟奖声乐作品金奖。韩红2013年演唱歌曲《青藏高原》，是我国内挑战高音的典范，也是中国范围内，传唱度最高，最有代表的作品。
2、天路（歌曲）
《天路》是由屈塬作词，印青作曲，韩红演唱的一首歌曲。该曲收录于韩红2005年4月20日发行的专辑《感动》中。2005年2月8日，韩红在2005年中央电视台春节联欢晚会演唱该曲，并获得“2005我最喜爱的春节晚会节目”歌舞类三等奖。2015年3月27日，在音乐节目《我是歌手第三季》总决赛中，韩红凭借该曲最终夺取总冠***。
3、玫瑰的名字（歌曲）
《玫瑰的名字》是由张雨生作词作曲并演唱的一首歌，收录于专辑《口是心非》中。玫瑰多情也多刺，竟与你似曾相识，有多少次我尝试写首诗，留下你那婀娜多姿的样子，有时候娇横伤人有时候娇柔依人，我只能用最奢侈的玻璃，为你筑起不惧风雨的天地，只要能够陪著你我都愿意......
4、好风长吟（歌曲）
《好风长吟》是刘欢演唱的一首歌，由高晓松作词、李延亮谱曲。歌曲原载于1996年发行的《高晓松-青春无悔作品集》（该专辑于2002年再版）。每次听你们，喊在千山外，你们的呼唤，我依稀明白，从没见过冰山，你说那儿的天蓝......
5、十分十二寸（歌曲）
《十分十二寸》的编曲是钟定一和黄良升，由华纳唱片出品。林子祥把二十二首当时得令的流行作品以高超的编曲技巧组织起来，做出《十分十二寸》这首经典串烧歌。当时电视上间歇便播足版十分钟的MTV，电台也是不停地播，其后更有周润发、朱咪咪、古巨基等其他歌手仿效。该歌曲获1985年度十大劲歌金曲奖。
6、海阔天空（歌曲）
《海阔天空》是中国香港摇滚乐队Beyond演唱的一首歌曲，由黄家驹作词、作曲，Beyond、梁邦彦共同编曲，收录在Beyond1993年发行的专辑《乐与怒》中。1993年，该曲获得香港十大中文金曲奖以及叱咤乐坛流行榜“我最喜爱的创作歌曲大奖”。在今天，这首歌已超越了语言与音乐的范畴，成为一种信念、信仰与力量
7、死了都要爱（歌曲）
《死了都要爱》是台湾摇滚乐队信乐团2002年演唱的歌曲，由姚若龙作词，Yoo Hae Jin作曲，收录于信乐团2002年5月14日发行的专辑《SHIN 同名专辑》中。2009年11月22日，该歌曲荣获湖南娱乐频道《60年金曲大赏》总决选十大金曲。
8、天高地厚（歌曲）
《天高地厚》是由中国台湾信乐团演唱的歌曲，这首歌是信乐团在演绎着他们不一样的青春和坚持，同时也给了我们坚持下去的理由。你累了没有，可否伸出双手，想拥抱，怎能握着拳头，我们还有很多梦没做，还有很多明天要走，要让世界听见我们的歌......
9、我期待（歌曲）
《我期待》是张雨生于1994年9月5日发行的专辑《卡拉OK·台北·我》中的主打歌。整首歌张雨生的参与度相当高，从词曲唱再到中间的吉他间奏，都是张雨生一手完成的。张雨生过世后，丰华唱片更以现代录音技术让原来由雨生独唱的《我期待》加上陶晶莹的声音，成了两人对唱。后苏见信与戴爱玲又翻唱了《我期待》 收录在苏见信感谢自选辑。
10、雨花石（歌曲）
黄家驹的海阔天空篇8
有的拓荒者是孤独的苦行僧。他背负着爱、仁义和道德的十字架。十字架是他称量世界的天平，沉重而又警醒。他头顶最毒的烈日，口含最苦的蛇胆，脚踏最烫的黄沙，起程；他举起最重的铁锤，挥舞最钝的镰刀，开荒。他没有刎颈交，没有忘机友，他宁愿独自一人，被荆棘刺伤，被虫豸噬虐，被旁观者嘲弄。他一次次地血肉模糊，不省人事，又一次次地挣扎起来，踽踽独行。他要以他的十字架为坐标，披荆斩棘，为后来人开路。他的生命有血色残阳一般的壮烈，他是最伟大的先驱者！
有的拓荒者是不羁的行吟诗人。他浪迹天涯，随遇而安，以地为席，以天为被。他能在荒草芜蔓中见满园春色，听雨打新荷，他能在断井颓垣里品金桂佳酿，嗅白梅暗香。所以，他不急着开荒，他忙着看风景，忙着感叹人海浮沉，世事轮回。偶尔走累了，他会在荒郊野外觅得清静一隅，垦出一块田地，自耕自种，自得其乐。他不求桃李满园，但求青藤之上能结几个葫芦，供他作一只酒壶；他不求五谷丰登，但求葡萄藤上能挂几串瘦果，供他酿一杯薄酒。古往今来，如是豁达的引吟者少之又少，他们不是最高产的拓荒者，但他们最了解拓荒者的血泪辛酸，最通达拓荒者的七情六欲。
有的拓荒者是肤浅的井底蛙。他省吃俭用，吃苦耐劳，终于在苍茫大漠中筑起一幢像样的小楼，犁出几分贫瘠的农田，然后他得意了，陶醉了，他自给自足，享受天伦。然而他错了，他的使命还没有完成，他小觑了自己。大片的荒地等待着他，大块的空白呼唤着他，而他却幻想一劳永逸。终于有一天，无情的沙暴将他和他的安乐窝一并埋葬，连同他的黄粱一梦。呜呼哀哉！
黄家驹的海阔天空篇9
1、草原的天空永远都是那么美，从浅蓝色到宝石蓝，变化莫测，但每一种颜色都有它独特的风味，这么美的景色难免会使人心情愉快。
2、远处，为露的霞光中，马匹在小丘上吃草，几头奶牛在山坡下舒懒地躺着，偶尔听到马的几声嘶鸣。一望无际的草原被这些牲畜点缀的生趣盎然。火红的太阳从草原升起之后，开阔平缓的大地反射着遍野的绿色。没有高楼，没有工厂，没有商铺，没有喧器，有的知识点缀在绿色海洋中的几座***白色的蒙古包。在这样没的环境下，我真想高歌一曲，表示我满心的愉快。
3、琥珀色的阳光温暖而晴柔，一碧万顷的草色铺开绿绸般的绒毯，在他的身后连绵逶迤，与遥远的地平线挽手相连。几个蒙古服饰的年轻男女纵马挥鞭，夭矫如飞，对着镜头绽开他们略带羞涩纯净的笑脸。而珍珠般洁白的羊群，滚滚流动着，仿佛一朵朵疏淡飘逸的云，在层澜叠涌的绿浪里泛起微漪……
4、草原上的黎明，尽管熹微曙色给一些梁峁镶金镀银。一些半融的滩淖泛着耀目的光。然而，羊群肯定还在圈里惺忪待醒。***牛伫立棚中咀嚼旧梦。看不到烈马嘶鸣的壮阔，就不会有悠扬的马头琴韵掠过心弦。岑静，让我领悟了草原的另一番意境。
5、草原空气湿润而干净，虽然不想想象的辽阔无边，却让人陶醉，不是雄壮而是柔和而连绵，是自然而实在的美。草地里传出虫鸣声声，就是看不到虫儿的影子。爬上对面的小山坡，我已是气喘吁吁，坐在地上不想起来，上面有敖包，奥，原来敖包是这个样子，临走的时候远远的拜了敖包，样子自己感觉怪怪的。下了山坡，坐在草地上近距离闻着花香，不想时间过的太快。仿佛我们都变成了孩子，没有任何的顾忌，可以好好的疯一把。
6、看着那无际的草原如同一幅巨大的画铺展在天地间，绿得那么纯粹，绿得那么渺远，真得无法用语言来形容。四下里望过去，满眼绿色，无遮无拦。将视线投射过去，竟然找不到一个可以聚焦的点，四野茫茫，无边无际，心里有一种被掏空的感觉。这就是一片静止的海洋，让人感觉有些恐慌，又让人产生无限的遐想。可是，当你和当地的牧民有过接触，了解了草原的过去和现在，你就会站在四顾苍茫间有些茫然和怅然了。
7、夜晚，星光灿烂，皎洁的月光照在草原上，天地间一片静谧，晚风轻轻的吹过，草浪随风起伏，显得分外惬意。
8、放眼望去，草浪一波一波地荡漾开去，几朵金黄色的小花儿，点缀绿毯之上点点滴滴、千姿百态，成群的羊儿像天上的白云；一朵一朵洒落在大草原上。牧羊人，三三两两，或似庭前信步，或赛马追逐嬉戏；镶嵌在草原腹地的湖面，似青春少女靓丽的脸蛋，清清的、纯纯的、无一丝皱纹。晚霞映在湖面，金闪闪、黄灿灿的，像一幅铜镜中的***画；几只野鸭、鱼鹰、水鸟盘旋在湖的低空，时而响箭般划破水面，嬉戏着玉珠迸跳的浪花，时而撞破水面扎进湖里，叨起一小鱼儿飞上空中。赶上鱼儿旺季，成百上千条鱼儿在湖面上下窜飞，有的摆动尾翼，有的来个“空翻”，灵性十足。
9、此时的马鹿寨，烈日当空，高海拔的紫外线灼得皮肤疼疼的。很奇怪，女儿紧跟前行的队伍一点也没有要停下来的念头，这就是大自然的魅力带给幼小的她前进的步伐吧。近处，一朵朵绽放的花儿挤挤攮攮，金黄的，淡蓝的，洁白的，红艳艳的各色繁花，给大草原披上了景秀的彩缎。远处，随着山势绵延起伏的大草原在阳光下熠熠生辉。自由放牧的骏马、牛羊更增添了草原动感的美。
10、远处的山坡上，几片没有融化的残雪，在太阳下泛着刺眼的光芒。几条蜿蜒曲折的小河还没有解冻，把辽阔黄色的原野裁剪得支离破碎。草原上特有的阵风，似乎还夹带着牛羊留下的腥膻的气味。
11、远处的草地上，一匹棕色的老马在悠闲吃草，身旁一匹棕红色小马驹静静地依偎在妈妈的身边，似乎在听妈妈讲那遥远的故事。忽而，小家伙开始撒腿狂奔，油亮的鬃毛闪着金色的亮光，像棕色的闪电划过草原。
12、近处，坐落着两三个圆圆的蒙古包，蒙古包主要由四种颜色组成：白色、蓝色、黄色和红色。白色代表***汁，蓝色代表天空，黄色代表大地，红色代表太阳。不远处，有几匹骏马在草原欢快地奔腾，长长的尾巴和鬃毛在奔跑中高高地扬起来，过了一会儿，它们停下来，优雅地吃起草来，这时马儿显得温顺极了。()
13、落日余辉温情地挥洒在墨绿的呼伦贝尔草原上，晚霞映射出多彩的光线，丝丝缕缕、柔柔的、薄薄的、织就成七彩的光环。倘若以轻柔的光丝当琴弦、绿绿的草原作琴木，万物生灵的动听之声便是天地抚琴合奏之神曲。这一切的宏观胜景、微观空灵更加增添了大草原的神秘色彩和柔和色调。
14、苍鹰，却在黄草地的上空，自由自在的飞翔，它背负着蓝天，似乎在召唤春天的到来。苍鹰的天空尽管有乌云和电闪雷鸣，但是，却把它的翅膀磨砺得能够刺破苍天！
15、刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。
16、恍惚中，我仿佛见到连绵起伏、沟壑纵横的群峦，如同蜿蜒盘旋的苍虬，又似穿行在草原薄雾里的驼峰，挽手相连，幽谧而深邃。阳光下，星罗棋布似瀑玉飞溅的九十九泉，与清湛辽远的蓝天以及芳草如茵的草甸不可阻挡地扑面而来。那一瞬，整个世界突然变得纯粹而安静起来。仿佛只剩下这满目自然的苍绿，以及那一抹疏淡清逸的幽幽沁蓝……
17、到了草原，天气冷得刺骨。我穿上外套，走下车，放眼望去，感觉真好。草原太美了！地势平坦而辽阔，在远方有微微起伏，整个大地都被绿油油的草覆盖着，像铺了一层厚厚的地毯，在蓝天的映衬下，显得格外清新。
18、不知不觉就来到了大草原，一眼望去，因为秋天的关系，草儿都被秋风染成了金黄色，一片的金色上还有一些点缀物，黑色，白色，像是给地球妈妈那漂亮的金色的衣服上添上了几朵小花，显得那么美。
黄家驹的海阔天空篇10
1、草原的天空永远都是那么美，从浅蓝色到宝石蓝，变化莫测，但每一种颜色都有它独特的风味，这么美的景色难免会使人心情愉快。
2、远处，为露的霞光中，马匹在小丘上吃草，几头奶牛在山坡下舒懒地躺着，偶尔听到马的几声嘶鸣。一望无际的草原被这些牲畜点缀的生趣盎然。火红的太阳从草原升起之后，开阔平缓的大地反射着遍野的绿色。没有高楼，没有工厂，没有商铺，没有喧器，有的知识点缀在绿色海洋中的几座***白色的蒙古包。在这样没的环境下，我真想高歌一曲，表示我满心的愉快。
3、琥珀色的阳光温暖而晴柔，一碧万顷的草色铺开绿绸般的绒毯，在他的身后连绵逶迤，与遥远的地平线挽手相连。几个蒙古服饰的年轻男女纵马挥鞭，夭矫如飞，对着镜头绽开他们略带羞涩纯净的笑脸。而珍珠般洁白的羊群，滚滚流动着，仿佛一朵朵疏淡飘逸的云，在层澜叠涌的绿浪里泛起微漪……
4、草原上的黎明，尽管熹微曙色给一些梁峁镶金镀银。一些半融的滩淖泛着耀目的光。然而，羊群肯定还在圈里惺忪待醒。***牛伫立棚中咀嚼旧梦。看不到烈马嘶鸣的壮阔，就不会有悠扬的马头琴韵掠过心弦。岑静，让我领悟了草原的另一番意境。
5、草原空气湿润而干净，虽然不想想象的辽阔无边，却让人陶醉，不是雄壮而是柔和而连绵，是自然而实在的美。草地里传出虫鸣声声，就是看不到虫儿的影子。爬上对面的小山坡，我已是气喘吁吁，坐在地上不想起来，上面有敖包，奥，原来敖包是这个样子，临走的时候远远的拜了敖包，样子自己感觉怪怪的。下了山坡，坐在草地上近距离闻着花香，不想时间过的太快。仿佛我们都变成了孩子，没有任何的顾忌，可以好好的疯一把。
6、看着那无际的草原如同一幅巨大的画铺展在天地间，绿得那么纯粹，绿得那么渺远，真得无法用语言来形容。四下里望过去，满眼绿色，无遮无拦。将视线投射过去，竟然找不到一个可以聚焦的点，四野茫茫，无边无际，心里有一种被掏空的感觉。这就是一片静止的海洋，让人感觉有些恐慌，又让人产生无限的遐想。可是，当你和当地的牧民有过接触，了解了草原的过去和现在，你就会站在四顾苍茫间有些茫然和怅然了。
7、夜晚，星光灿烂，皎洁的月光照在草原上，天地间一片静谧，晚风轻轻的吹过，草浪随风起伏，显得分外惬意。
8、放眼望去，草浪一波一波地荡漾开去，几朵金黄色的小花儿，点缀绿毯之上点点滴滴、千姿百态，成群的羊儿像天上的白云；一朵一朵洒落在大草原上。牧羊人，三三两两，或似庭前信步，或赛马追逐嬉戏；镶嵌在草原腹地的湖面，似青春少女靓丽的脸蛋，清清的、纯纯的、无一丝皱纹。晚霞映在湖面，金闪闪、黄灿灿的，像一幅铜镜中的***画；几只野鸭、鱼鹰、水鸟盘旋在湖的低空，时而响箭般划破水面，嬉戏着玉珠迸跳的浪花，时而撞破水面扎进湖里，叨起一小鱼儿飞上空中。赶上鱼儿旺季，成百上千条鱼儿在湖面上下窜飞，有的摆动尾翼，有的来个“空翻”，灵性十足。
9、此时的马鹿寨，烈日当空，高海拔的紫外线灼得皮肤疼疼的。很奇怪，女儿紧跟前行的队伍一点也没有要停下来的念头，这就是大自然的魅力带给幼小的她前进的步伐吧。近处，一朵朵绽放的花儿挤挤攮攮，金黄的，淡蓝的，洁白的，红艳艳的各色繁花，给大草原披上了景秀的彩缎。远处，随着山势绵延起伏的大草原在阳光下熠熠生辉。自由放牧的骏马、牛羊更增添了草原动感的美。
10、远处的山坡上，几片没有融化的残雪，在太阳下泛着刺眼的光芒。几条蜿蜒曲折的小河还没有解冻，把辽阔黄色的原野裁剪得支离破碎。草原上特有的阵风，似乎还夹带着牛羊留下的腥膻的气味。
11、远处的草地上，一匹棕色的老马在悠闲吃草，身旁一匹棕红色小马驹静静地依偎在妈妈的身边，似乎在听妈妈讲那遥远的故事。忽而，小家伙开始撒腿狂奔，油亮的鬃毛闪着金色的亮光，像棕色的闪电划过草原。
12、近处，坐落着两三个圆圆的蒙古包，蒙古包主要由四种颜色组成：白色、蓝色、黄色和红色。白色代表***汁，蓝色代表天空，黄色代表大地，红色代表太阳。不远处，有几匹骏马在草原欢快地奔腾，长长的尾巴和鬃毛在奔跑中高高地扬起来，过了一会儿，它们停下来，优雅地吃起草来，这时马儿显得温顺极了。()
13、落日余辉温情地挥洒在墨绿的呼伦贝尔草原上，晚霞映射出多彩的光线，丝丝缕缕、柔柔的、薄薄的、织就成七彩的光环。倘若以轻柔的光丝当琴弦、绿绿的草原作琴木，万物生灵的动听之声便是天地抚琴合奏之神曲。这一切的宏观胜景、微观空灵更加增添了大草原的神秘色彩和柔和色调。
14、苍鹰，却在黄草地的上空，自由自在的飞翔，它背负着蓝天，似乎在召唤春天的到来。苍鹰的天空尽管有乌云和电闪雷鸣，但是，却把它的翅膀磨砺得能够刺破苍天！
15、刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。
16、恍惚中，我仿佛见到连绵起伏、沟壑纵横的群峦，如同蜿蜒盘旋的苍虬，又似穿行在草原薄雾里的驼峰，挽手相连，幽谧而深邃。阳光下，星罗棋布似瀑玉飞溅的九十九泉，与清湛辽远的蓝天以及芳草如茵的草甸不可阻挡地扑面而来。那一瞬，整个世界突然变得纯粹而安静起来。仿佛只剩下这满目自然的苍绿，以及那一抹疏淡清逸的幽幽沁蓝……
17、到了草原，天气冷得刺骨。我穿上外套，走下车，放眼望去，感觉真好。草原太美了！地势平坦而辽阔，在远方有微微起伏，整个大地都被绿油油的草覆盖着，像铺了一层厚厚的地毯，在蓝天的映衬下，显得格外清新。
18、不知不觉就来到了大草原，一眼望去，因为秋天的关系，草儿都被秋风染成了金黄色，一片的金色上还有一些点缀物，黑色，白色，像是给地球妈妈那漂亮的金色的衣服上添上了几朵小花，显得那么美。
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