学文网胯下之辱篇1
韩信胯下之辱说的是：韩信被一群恶少当众羞辱。有一个屠夫对韩信说：你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。
其实，韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护***卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
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胯下之辱篇2
1、韩信，汉族，淮阴人，西汉***功臣，中国历史上杰出***事家，兵家四圣之一，同时也是中国***事思想，兵权谋家代表人物，被后人奉为兵仙、神帅；
2、韩信出身平民，性格放纵而不拘礼节，未被推选为官吏，又无经商谋生之道，靠去别人家蹭饭度日，许多人都看不起他；
3、汉元年八月，楚汉战争爆发。楚汉战争中韩信打过无数著名战役，比如：暗渡陈仓，京索之战，安邑之战，井陉之战，潍水之战，垓下之战等。
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胯下之辱篇3
当年韩信穷困潦倒，虽然手中刀背上剑，未曾离过身，但他并不轻易亮剑。当他彷徨在淮阴街头时，碰到了一个“烂崽”，对韩信极度羞辱：你虽然天天舞***弄棒，其实是天下第一胆小鬼。他向韩信挑衅说：你敢杀我吗?你敢杀我，你就来杀；不敢杀我，你就从我胯下钻过去。面前站着的是小小混混，周围围观的是芸芸市民；是去杀这个混混的头。还是去钻这个混混的胯?韩信说了一声：杀人?我不敢!当众从小混混胯下钻了过去，“傥出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯”。
对韩信这一示弱，历来解读纷纭。有人说他是无奈，有人说他是忍耐，有人说他是胆怯，有人说他是人穷志短，还有人说他是忍小谋大。而我却觉得，对韩信这一举动，最好的解释应该是：勇于不敢!因为他的胆小不敢，才真正显示他无畏的勇敢。韩信不敢去杀这个小混混，是因为他对别人生命的敬重。面对小混混，韩信怕他犯恶，但不怕他的盖辱；面对众看客，他怕伤害人伦大义，但他不怕大家笑话。
敢者，是勇敢吗?他是“大”无畏，“小”大畏。他不怕天，不怕地，不怕高悬在我们头上的人类普适价值与伦理底线。他怕的是一句讥讽，一句笑话，一把屠刀，这是大者不畏，小者大畏。
在规则面前，我不敢冒犯，哪怕再怎么激我；在生命面前，我不敢亵渎，哪怕再怎么逼我；在人伦面前，我不敢侵凌，哪怕再怎么笑我；在法律面前，我不敢违反，哪怕再怎么引诱我；在道义面前，我不敢破坏，哪怕再怎么辱我……我将坚定地说：我怕，我不敢。
胯下之辱篇4
1、明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
2、昌亭之客：下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指。
3、独当一面：单独负责一个方面的工作。
4、各自为战：指各自***行战。
5、兼人之勇：兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。
6、胯下蒲伏：蒲伏：通“匍伏”，指伏地爬行。指汉朝韩信年少时有胯下之辱。
7、纳谏如流：虚心听取谏议。
8、口尚***臭：嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
9、愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
10、背水一战：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
11、衣锦食肉：穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
12、金兰之交：像金石般坚固的交情。
13、气吞山河：气势可以吞没山河。形容气魄很大。
14、暗渡陈仓：渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
15、积德累善：积累德行与善事。
16、成也萧何，败也萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
17、胯下蒲伏：蒲伏：通“匍伏”，指伏地爬行。()指汉朝韩信年少时有胯下之辱.
18、韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
19、筑坛拜将：指仰仗贤能。
20、鲜血淋漓：：淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
21、情见力屈：情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在***事上情况暴露而又处在劣势的地位。
22、手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
23、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
24、靡衣偷食：靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生。
25、昌亭之客：下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。
26、按甲休兵：收拾起铠甲武器。比喻停止***事行动。
27、耻与哙伍：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
28、暗度陈仓：度：通“渡”：越过；陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。
29、虎斗龙争：比喻群雄互相争斗。
30、同功一体：指功绩和地位相同。
31、捋袖揎拳：捋：拉起。揎：卷起袖子。拉起袖子，伸出拳头。形容怒气冲冲准备动武的样子。
胯下之辱篇5
悟。人们都知道韩信受胯下之辱，谁又能悟出韩信受辱之时领悟到的人生。
悟，悟，悟，谁能悟出老子的智慧。
古人云；吃一堑，长一智。
我真的不知道那些古人吃了多苦，受了多少辱，才能有这样的智慧，这样的境界。
胯下之辱篇6
韩信忍胯下之辱
韩信出身平民，性格放纵而不拘礼节。年轻时，无经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日，许多人都讨厌他。 淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你的个子比我高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”韩信注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。
韩信功成名就之后，召见曾经侮辱自己，让他从胯下爬过去的少年，封他为中尉，并且告诉诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时，我难道不能杀了他吗?杀了他也不会扬名，所以就忍了下来，这才有了今天的成就。”
小结
常言道：“士可杀不可辱。”又言：“小不忍则乱大谋。”面对屈辱，我们又该如何抉择？是逞一时之勇，为了捍卫尊严拼得你死我活，还是承受暂时的侮辱以实现远大的抱负？苏轼在《留侯论》中这样评价道：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”的确，胸怀天下、志向高远的人不能因突然的屈辱就意气用事，而应像韩信一样从容镇定、忍辱负重，终成一代名将。由此可见，承受屈辱，不等于懦弱卑微地苟延残喘，而是为了将来鲲鹏展翅大有作为蓄积力量。
（二）
忍辱绝非易事
宋代坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好，经常向佛印禅师请教佛法。坡悟性很高，见解超脱。他的诗词文章中，常渗露出很多禅机。
有一次，他打坐下来，觉得自己好像开悟了，他写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”“天中天”就是佛，“稽首”就是顶礼，“毫光照大千”就是说佛的光明普照大千世界。“八风”就是称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。称是当面称赞，讥是当面讥讽，毁是背后诋毁，誉是背后赞扬，利是有利益的事，衰是倒霉的、衰败的事，苦是苦恼的事，乐指快乐的事。实际上，我们整天都在八风中打圈子。坡当时觉得自己已经达到八风吹不动的境界。
当时坡很得意，派人过长江把偈颂送给非常有境界的佛印禅师看。他一看就知道坡仍有我相，自以为了不起，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了
“放屁”两字，叫原人带回去。坡一见，火冒三丈。他认为，这个偈颂这么好，怎么能用这样粗鲁的语言来侮辱人呢？他立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师知道他来了，就迎接上来，笑嘻嘻地说：“八风吹不动，一屁过江来。”这位苏学士惭愧得无言以对。
小结
承受他人的嘲笑和责骂是一种雅量，忍辱方可成就大事。这道理说起来简单，可遇到实际问题就无论如何都愤恨难消、忍不下去了。可见，忍辱绝非易事，即使修为甚高的坡也难以幸免。但也并不意味着忍辱不能做到，这需要我们在生活中将它看做是砥砺品格和提升自我的对象，甘之如饴地欢喜承受。
（三）
屈辱是一种力量
无线电爱好者马丁•库柏大学毕业后找不到工作，弹尽粮绝时决定投靠
从小就崇拜的无线电界资深人士乔治。当库柏鼓足了勇气，敲响了乔治的办公室门的时候，乔治正在潜心研究无线电电话。
库柏小心翼翼地说：“尊敬的乔治先生，我很想成为你公司的一员，如果能留在您身边，当您的助手，那就更好了。当然，我不求待遇……”谁知，还没等库柏说完，乔治便粗暴地将他的话打断了。乔治用不屑的眼神看着库柏说：“请问你是哪一年毕业的？干无线电多长时间了？”
库柏坦率地说：“乔治先生，我是今年刚毕业的大学生，从没干过这项工作……”乔治再次粗暴地打断了库柏：“年轻人，我看你还是出去吧，我不想再见到你了，也请你以后别再耽误我的时间。”原本诚惶诚恐的库柏，这时不慌不忙地说：“乔治先生，我知道你在研究无线电话，或许我能帮上忙呢！”乔治还是觉得面前的这个年轻人太幼稚了，还不足以为自己所用，所以他坚决地下了逐客令。
1973年的一天，一个男子拿着一个约有两个砖头大小的无线电电话，引得路人纷纷驻足瞩目。这个人就是手机的发明者马丁•库柏。乔治怎么也没想到，当年被他羞辱，并且粗暴拒绝的年轻人先他发明了手机。
有记者采访他说：“如果当年，乔治收留了你，你会和乔治共同完成手机的研制工作，那么这项研究就是乔治一个人的功劳，你只不过还是一个助手，对吗？”库柏说：“不，如果乔治收留了我，我们俩也许不会研制成功，正因为他拒绝了我，使我断送了向他学习的念头，从而我另外开辟了研制手机的途径，并且成功了。那是一条屈辱之路，我把乔治对我的羞辱化作了一条向前的动力。”
小结
古代圣贤有言：“人生一世，草木一秋。”在短促而脆弱的人生中，我们会一而再、再而三地遭受风霜雨雪般冷酷无情的屈辱。这接二连三的屈辱会践踏我们的尊严，残酷地蹂躏我们的人格，冷峻地考验我们的意志力。有些人生性软弱抵挡不住屈辱的侵袭，举起孱弱的双手向屈辱俯首称臣；而有些人却以倔强挺立的人生姿态，将目前所承受的屈辱看成是前进的动力，化悲愤为勇气和力量。纵使生命已被屈辱折磨得千疮百孔，仍不向它屈服和妥协，以昂扬的斗志去披荆斩棘、迎接人生的洗礼。
这时，屈辱俨然就是一根鞭子，它可以鞭策我们奋发***强，让生命在严寒中呈现出怒放的姿态。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱可以使人学会思考，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。
（四）
幽默地消解屈辱
“”中，侯宝林被造反派拉去批斗。批斗现场设在大礼堂，台下密密麻麻的人群都想见识一下台上这位一流的幽默大师如何应付这样的场面。
“说，你向人民隐瞒了什么历史问题？”造反派煞如凶神。
“我，我向人民隐瞒了一个重大的个人问题，我还有一个名字叫侯太宝。”
“交代重大问题！”
侯宝林装出一副老实认罪，痛不欲生的模样：“我万恶不赦，我罪大恶极，我犯过一件全世界人民都不能饶恕的罪行。” 众人几乎都屏住呼吸，要听他交代什么罪行。
只见他极为认真地说：“希特勒是我的内弟，我们俩一起发动了第二次世界大战。” 台下哄堂大笑。
造反派头头挥手喝止：“肃静，肃静，不要听他胡说！”
侯宝林仍是一本正经，学着造反派挥手：“肃静，肃静，真的，***的总头头盖世太宝（保）就是我。” 笑声更为激烈，连造反派也忍不住笑起来。
“”时代对知识分子的迫害，千奇百怪，花样层出不穷。有一天，钱钟书回家，头发给人剃掉纵横两道，现出一个“十”字。杨绛也被剃去半边头发，剃成了“阴阳头”。杨绛没有帽子，大热天也不能包头巾，却又不能躲在家里。杨绛费了足足一夜工夫，做成了一顶假发。她笑说，小时候老羡慕弟弟剃光头，洗脸可以连带洗头，这回我至少也剃了半个光头。果然，羡慕的事早晚会实现，只是变了样。
“”把一切都颠倒过来了。原来打扫卫生的临时工小刘当起了领导，杨绛扫厕所，干的是小刘原来的活儿。杨绛仔细看过那两间污秽的厕所，不出十天，就把两个斑驳的瓷坑、一个污垢重重的洗手瓷盆都擦洗得焕然一新。
杨绛回忆那段屈辱的经历，曾幽默地说“收拾厕所有意想不到的好处”：其一，可以躲避***的“造反”；其二，可以销毁“会生麻烦的字纸”；其三，可以“享到向所未识的自由”，摆脱“多礼”的习惯，看见不喜欢的人“干脆呆着脸理都不理”，“甚至瞪着眼睛看人，好像他不是人而是物。决没有谁会责备我目中无人，因为我自己早已不是人了”。
小结
当脆弱的个体与整个非理性的、盲从的时代和民族相抗衡，当屈辱劈头盖脸毫无征兆地蜂拥而至，我们是选择消极逃避还是微笑着直面惨淡的人生？这显然是一个问题。侯宝林和杨绛先生的故事为我们做出了正面解答：微笑着面对屈辱、幽默地消解屈辱。
胯下之辱篇7
韩信在回乡探望年事已高的***亲时，上街时，碰到当时淮阴的小坏蛋，为不让***亲在他走后受欺负，便从那人的胯下钻过，人们为纪念韩信那能屈能伸的精神，把当时韩信受辱的那条街叫做“胯下街”
在公元前496年，越王勾践即位，吴王以为越国刚刚遭到丧事，以为此时出兵必能打胜，不料，吴***打了个败仗，吴王一回到吴国就咽了气，这时吴王的儿子夫差即位，他不忘父亲的嘱托，过了两年，他出兵阀越，勾践不听大臣们的话，结果打了败仗，从那以后，勾践天天尝苦胆告诉自己这个教训，这个故事被人们称为“卧薪尝胆”之苦。
还有那令人同情又另人向往的民间传说：牛郎和织女情投意合，就因为一个是神仙，一个是凡人。便遭到很多的阻难。最后他俩变成了银河系旁的俩颗星星——牛郎星，织女星。
这样的故事有很多：祖逖，杨坤的闻鸡起舞；蔺相如的完壁归赵；廉颇的负荆请罪；铁面无私的包拯；刚正不阿的海瑞等。
这些都是千古传说。
胯下之辱篇8
古往今来，历史总是闪耀着引人深思的智慧：火烧赤壁，以少胜多是一种智慧，智取生辰纲，巧截官家不义之财是一种智慧。但我觉得忍辱负重也是一种智慧。
当你从泼皮的胯下爬过时，你把尊严给丢了，把人格给扔了，你忍受着泼皮的嘲笑和路人的轻视，只为了追求心中火一般燃烧的理想。谁也不会想到，当年默默无闻甘受辱的你竟在若干年后成了威风凛凛率领千***万马的大将***；当初贫困无依的你竟然成了一人之下万人之上的***功臣。当所有人对你翻天覆地的变化瞠目结舌时，我找到了你成功的原因。如果你当初为了维护尊严，与泼皮争斗，也许你现在任是一个身无分文的流浪汉，一个受人唾弃的可怜虫。哦，韩信，屈辱只是对你心中的理想的考验，忍辱负重，终会有亮剑的一刻！
在破败的茅屋中，你望着那颗墨绿色的苦胆，躺在柴草堆中，心中熊熊燃烧着复国志。表面上，你臣服于吴王，进奉粮食，上贡美酒，甚至为吴王夫差尝粪便；暗地里，你招兵买马致力农耕，奋发***强，誓雪前仇。终于，在一天天的此消彼长中，机会来了。腐败的吴国***权在你汹涌的复国恨中倒塌，‘‘三千越甲可吞吴。’’如果没有你的养精蓄锐，卧薪尝胆，如果你和吴国计较一日之胜负，一城之得失，你怎能实现复国大计？哦，勾践，当吴国的铁骑践踏你的领土时，你忍辱负重，才使越国最终取得了吴越战争的胜利。忍辱负重也是一种智慧。
忍辱负重，是一种高境界的智慧。它让你绝处逢生，转败为胜。避其锋芒，攻其薄弱，才是上上策。忍辱负重，也许会改变你的一生！
胯下之辱篇9
说到不成熟我想若老顽童周伯通认第二没有人敢认第一了。一个暮年老人没有半点严肃，反而那么地嬉皮笑脸逍遥人间。可是又说不对了，因为周伯通也有成熟的一面。如王重阳死前叫周伯通发誓不学九阴真经并把此书埋了，结果周伯通重守诺言，一路上战战兢兢，十分谨慎，可见周伯通虽生性轻浮玩笑，一旦遇到要事时他还是值得信任的。这就是明智，既然不想更改本性那么就选择因地制宜的做事原则。该认真时就认真，该成熟时就成熟，这就是智慧啊！
惜日韩信点兵，弹指间千***万马，任其调谴。后指挥部队重围霸王项羽，使其为囊中之物。这是多么威风啊，这才能这种非凡气势，人家年少时就可见一斑了。韩信胯下之辱古今赞誉有多，可大家知道多少？当他身子重重地跪下咬紧牙关爬了过去，忍受众人的嘲笑。他没面子了，可他知道这是短期的屈辱，如果他站起来打了他们，可能就做不成大事，小不忍则乱大谋，韩信知道胯下才是他成功的路。空想终究不会为自己留下什么，它仅仅是一种与命运毫不相干的事。所以成就大业需要迈出这一步，而韩信做到了，这事被史学家认为是他迈出人生重要的一步，因此被后人歌功颂德。那样跨过去又何妨，被跨的人始终碌碌无为，而跨过去的人就从此光明了。如果韩信没有去忍耐，若像普通青年那血气方刚，冲动而大打出手的话呈匹夫之勇，就失败了。所以这就是明智，该忍耐时就忍耐，该成熟时就成熟，这就是智慧啊！
成熟的标志无异是明智，只有明白通智才能大彻大悟而明心见性。时下中学生大多喜爱玩乐，老师说其如孩童，其实不是，他们不同于孩童的天真善良，他们则如同恶鬼，蚕食着人性，他们把玩融入生活，以玩为原则叫人放纵不执著，这不单是不成熟，简直无知，若不改变，人则不成长，放纵自己带来的后果是难以弥补的青年犯罪，害人害己。就这样带着不纯的‘玩’来到传授道德的学校就等于正歪共存，学生的歪理总高正理一丈吧，但说歪理的人则没有成功的，说歪理会永远不成熟，永远不知何谓智慧，就如孙悟空精巧聪明但敌不过智慧的如来佛，所以明珠暗投的你们是否应该真正面对人生学会成熟？这就是明智，这就是智慧。
胯下之辱篇10
你以屈辱的姿态迈上历史的台阶，胯下之辱成为你怯弱的印记。在一个暮色苍茫的冬日，阴霾的天空雪花飘舞，你神色匆匆，高声叫卖着手中的宝剑。漂母的重病在床让你心急如焚，而那饱食无事的恶少偏偏此刻出现，你本可以一阵拳脚相加，甚至拔剑而起，但你眼前浮现了漂母孱弱的身影，于是，你霍然跪下，把屈辱抛之脑后。
人生道路充满艰辛。你仗剑从戎，却只是一名押运粮草帮助记账的薄秩，在战将如云的楚***中你是那么不起眼，然而，你位卑未敢忘忧国。定陶城下，面对骄蛮的士气你向项梁献计要提防秦***夜袭，只可惜让胜利冲昏了头脑的名将醉眼朦胧，项梁阵亡是他没有识才之能，一点也怨不得谁。从薄秩到持戟郎中，你在奔波中郁闷。在金碧辉煌的阿房宫前，项王大手一挥：“烧！”你又一次忍不住扑通跪下：“不能烧啊，它是百姓的血和汗啊！”当权者只知道阿房宫是犬地狼窝，焚尽方解心头之恨，三个月的熊熊大火烧出一片灰烬，也烧起了你心头的绝望。
羡慕你那充满艰辛的人生历程中一直有人赏识你，钟离昧算是与你缠绕一生的第一个人，他带你到项府，举荐你同项王比武，向项王推荐你的文韬武略。无奈你出身寒微，且受过胯下之辱，在项伯那班权贵的眼里你是一个懦夫。你没死心，再一次谏议项王定都关中，你把依山傍水、四塞险阻、土地肥沃各种综合理由一一陈说，可惜项王走不出二世而亡的宿命，弃楚投汉成为你唯一生存的选择。从此，隔着厚厚的典籍，我对“逃兵”的理解多了一份的同情。
你风驰电掣地奔驰在关中平原上，翻山越岭来到汉中，张良的举荐信藏于怀中，又碰到了已是汉***大将的好友夏侯婴，你一下子便荣任连敖之职，成为管理***中粮草的***官。面对樊哙、郦食其等权贵私领***粮的要求，你没有一丝犹豫地拒绝了。你没有担忧自己的前程，你想到的是国家天下，在学非所用的连敖任上，你坦然无畏。那班“高贵”的小人因你的铁面无私而萌生报复，你的勤于操练士卒竟成了***谋不轨、聚众谋反的铁证。幸好有萧何，他的请免为你免去一死。
失去的总是弥足珍贵的。八月十五的月亮分外明亮，东归无期、望月而歌的汉***，演绎出人心涣散的溃逃，带着深深的失落，你也奔走在秦岭山麓的寒溪畔，又是萧何，月下追赶的执着让你感动无言。
登坛拜将的故事在华夏大地千古传颂，却没有多少人去考虑个中的缘由。
2000多年啊，历史有几多轮回，又有几多不拘一格降人才！如果没有萧何的冒死的举荐，那些所谓的圣主贤君什么时候能迈出唯我独尊的怪圈。我一直认为，对于汉王你不必有太多的感恩，而对于萧何你应感激涕零。没有他的死谏，东征大将***的职位与你无缘。
都说万事开头难，而你却成竹在胸。明修栈道，暗渡陈仓，一战而陷雍王宫，三秦大地尽归汉。对于汉***，彭城大败几乎是致命的，幸好你的荥阳救驾，才稳住了动摇的***心。北征其实是你经略天下的大好时机，你拍马舞刀取魏王，忍痛抽兵守敖仓，背水列阵出奇招，一举破赵王。你的***威使燕地震撼，不费一兵一卒便收了燕地。仅仅三个月时间，你便攻陷城池70余座，收复了三齐大地。整整一个战国时代的杀戮，你只用数年就结束了。
你与项王，曾经的君臣，后来的对手，在灵璧垓下又见面了，见面了竟是无言。你的十面埋伏严严实实地裹住了项王那杆天下无敌的长戟，四面楚歌彻彻底底唱寒了楚***将士的心。于是，华夏九州归一统，大汉开创了中华民族新的辉煌。
你封王了，虽是楚王，却拥有特赦大权：见天见地兵器不死，够荣耀了；你也衣锦还乡了，宽恕了让你背负胯下之辱的恶少，成就了大人不计小人过的美名。好日子总是那么短暂，穷途末路的钟离昧找到你，你没有忘记他当年的举荐，更没有忘记你们的友谊，尽管你知道这是汉王所不容的，但你还是选择了滴水之恩当涌泉相报。纸是包不住火的，汉王的巡游云梦已经杀气腾腾，你的愚忠不仅断送了钟离昧的生命，还加剧了汉王的疑心，从降封淮阴侯开始，你走上了“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡”的绝路。最后上场的是萧何，你一生中最大的贵人，他把你诱至丞相府，吕后已经恭候多时。门窗遮掩，地毯铺地，还有一把锋利的菜刀。真的，不见天，不见地，不见兵器，你的生命在悄无声息中结束，只留下“成亦萧何，败亦萧何”的成语让后人品味。
我曾经对你的人生悲剧感到一种深深的遗憾，你北征取得辉煌战果，项王倡议三分天下，当时汉王正被困荥阳，可惜你不为所动；后来你被降封淮阴侯，吕后向你伸出杀戮之手，你的部将陈策反，你依然沉默。正如鲁迅先生所说，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。