天下无难事10篇

天下无难事篇1

大家早上好!

九年级二班的每一位同学都放飞了自己的理想,有了理想做目标,他们的生活有了奋斗的方向,有了奋斗的动力,祝他们每个人都能实现自己的理想。有句话说得好:“三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。”临近中考第二次模拟考试,我看见九二班的同学们刻苦努力的身影,课下,他们主动跑到老师办公室向老师询问自己不懂的知识的解答方法,他们总是很自觉的完成老师布置的作业,不仅如此,他们还自己给自己加压,自己给自己留作业,可以想象,课上他们一定是聚精会神的听课,积极主动地思考问题。从他们的身上,我们看到的是拼搏,是奋斗,是汗水。终于,功夫不负有心人,终于在第二次模拟考试中,九二班全体同学的成绩较以前有了很大的提高。他们的努力,让我们看到努力之后的进步;他们的付出,让我们看到付出之后的超越;他们的刻苦,让我们看到刻苦之后的成功。亲爱的同学们,或许在我们身边,惊天动地的事情太少,没有让你展现雄才大略的机会;或许在我们身边,轰轰烈烈的壮举太少,没有让你彰显英雄本色的机会。但我要郑重的告诉你——天下真的无难事,只要你是有心人,只要你坚持把简单的小事做好,只要你坚持把少的东西一点一滴地积累起来。

有个黑人男孩,因受人歧视和压迫而自暴自弃,甚至学会了***,他的老师曾扬言:美国所有监狱的大门都向他敞开。而他的母亲却不这样认为,并用自己的言行去引导孩子。男孩在母亲的感染下去做社区工人,工资是极其微薄的,而他并不在乎,坚持要从小事做起。就这样,他凭着自己的踏实和吃苦耐劳,在美国***坛迅速崛起,而那些所谓的“小事”也为他在以后的***途上赢得了选票。他就是美国第一任黑人总统——奥巴马。

不要说你做不了奥巴马,不要说你只是一个平凡的人。把你的理想,装进你的人生的行囊,让它指引你前行,让它约束你的行为,也让它提升你的人格。即使做一个平凡的人,也要做一个不一样的平凡的人。九二班的同学,是我们学习的好榜样,从今天开始直到毕业,我相信他们一定会把最榜样的一面展示给学弟学妹们,让学弟学妹们在你们的影响下成长自己,提高自己。

同学们,千里之行,始于足下。我们迈出的每一步都是一个踏实的脚印,未来就一定会更加美好,<莲 山 课 件>如果我们安于现状,止步不前,那么以前我们现有的基础就会变成无用的废墟。立足现在,坚定我们的信心,勇敢地去面向未来。”不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”? 但我坚信——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!相信同学们在你人生的各场竞技赛中“会当凌绝顶,一览众山小”!

上周工作总结如下:检查卫生的同学们工作认真,赢得了老师同学们的好评。从本周开始,***教处把学校的卫生检查工作全部放手给学生,真正体现“学生是主体”,“以生为本”的校园管理理念。本周工作安排如下:

1、值周班级是九二班,望班主任安排好本周的值周工作。

天下无难事篇2

《老子》与《易经》、《庄子》并称为“三玄”之学,一直以来对朝廷***治、知识分子的社会和民间社会产生了深远影响,其自身的流传也非常广泛。作为一部历经2000余年、流传甚广的中华传统经典名著,要读懂固然不易,学通更是艰难,有的人皓首穷经甚或终其一生,也未必真正能学懂弄通,这里也仅是借助注释和解读,选取几个侧面谈些理解和感悟。

《老子》也叫《道德经》,分上下经,共81章。上经讲“体”,37章,下经讲“用”,44章。按照曾国藩的说法,为人处事要“大处着眼、小处着手”,我们读《老子》也应如此,既要从道体上把握,也要在篇章中体用,这样才不致片面、偏颇。

如果说道体和器用只是从谈道说法的角度谈如何学习《老子》的话,那么《老子》本身所蕴含的思想和智慧光芒则是回答了需要向《老子》学什么。《老子》的著作,时时处处体现了阴阳互动变化的道家思想和易经哲学,并以老子独特的阴阳、正反、因果、对立的辩证思维和语言风格表达出来。

如老子在阐述其***治哲学思想时提出:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”一个事情两个方面都通达了,方能不失、不死,立于不败之地。“治大国若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交w焉”,进一步阐明“载营魄抱一”的爱民治国理念。

在阐述其***事哲学思想时强调:“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还,师之所处,荆棘生焉。大***之后,必有凶年。……物壮则老,是谓不道,不道早已。”不炫耀武力,但亦要自强自保,尤其是要慎用武力,唯道而已。

在谈到人生发展时要求:“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。***难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。”这些论述从道的高度、器的致用反复阐述,充满着辩证思维和智慧光芒。

此外,在这部经典名著里,还有许多格言,如“大器晚成”、“和光同尘”、“出生入死”、“知足不辱”、“千行之行,始于足下”、“见素抱朴”、“绝圣弃智”等等,流传至今,成为朗朗上口并潜移默化的金玉良言和修道圣典。

天下无难事篇3

让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣----(雨果)

儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志----(乔·吉·霍兰)

莫为一身之谋,而有天下之志(清·金缨)

丈夫志气薄,儿女安得知?(宋·吕温)

人生各有志(汉·王粲)4搞笑视频 4魔鬼辞典 4名人幽默 4经典情话

治天下者必先立其志(明·程颢)

志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎----(明·王守仁)

胸无大志,枉活一世

人之所以异于禽者,唯志而已矣!(汪·王夫之)

人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也(南史)

大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?(三国演义)

有志不在年高,我志空活百岁(清·石玉昆)

男儿不展同云志,空负天生八尺躯(明·冯梦龙)

一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----(拉罗什富科)

母鸡的理想不过是一把糠(罗马尼亚)

鸟不展翅膀难高飞(朝鲜)

人无志向,和迷途的盲人一样(朝鲜)

少年心事当拿云(唐·李贺)

志当存高远(三国·诸葛亮)

生无一锥土,常有四海心(清·顾炎武)

顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来(孙中山)

以天下为己任(新五代史)

心随朗月高,志与秋霜洁(唐·李世民)

男子千年志,吾生未有涯(宋·文天祥)

鱼跳龙门往上游

卒子过河,意在吃帅

远大的希望造就伟大的人物(英国)

胸有凌云志,无高不可攀

与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰(欧洲)

不要志气高大,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明(圣经)

沧海可填山可移,男儿志气当如斯(宋·刘过)

虽长不满七尺,而心雄万丈(唐·李白)

丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵谒)

雄心志四海,万里望风尘(晋·傅玄)

丈夫清万里,谁能扫一室(唐·刘希夷)

寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高(唐·高适)

才自清明志自高(清·曹雪芹)

丈夫四海志,万里犹比邻(三国·曹植)

古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志----(宋·苏轼)

强行者有志(老子)

一人立志,万夫莫敌(明·冯梦龙)

心志要坚,意趣要乐

志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭----(晋·葛洪)

志之所向,金石为开,谁能御之?(清·曾国藩)

石看纹理山看脉,人看志气树看材

志,气之帅也(孟子)

三***可夺帅也,匹夫不可夺志也(论语)

燕雀安知鸿鹄之志哉(史记)

器大者声必闳,志高者意必远(宋·范开)

鸟贵有翼,人贵有志

鹰爱高飞,鸦栖一枝(欧洲)

志正则众邪不生(三国志)

志不立,天下无可成之事(明·王守仁)

人惟患无志,有志无有不成者(宋·陆九渊)

有志者,事意成

把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做----(明·吕坤)

志不真则心不热,心不热则功不贤(清·颜元)

立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程(法国)

壮志与毅力是事业的双翼(德国)

无所求则无所获(英国)

雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟(德国)

有志者能使石头长出青草来(朝鲜)

并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺(俄罗斯)

人若有志,万事可为(塞·斯迈尔斯)

人生志气立,所贵功业昌(唐·陶瀚)

在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了(哈菲兹)

一分事业心能抵十分特权(弗·马文)

天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才,就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已----(高尔基)

缺乏对事业的热爱,才华也是无用的(尼柯拉耶维奇)

有在事业上的精力,就该在多字上加一;用在吃穿上的精力,应该在少字上减一(朝鲜)

千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易

无志愁压头,有志能搬山

有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地

有志登山顶,无志站山脚

有志者自有千方百计,无志者只感千难万难(印尼)

志高山峰矮,路从脚下伸

不怕路远,就怕志短

志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也(清·金缨)

雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星(罗·勃朗宁)

有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远

谁不向前看,谁就会面临许多困难(缅甸)

追踪着鹿的猎人是看不见山的(日本)

对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远----(蒙古族)

贫困教会贫困者一切(普拉***斯)

穷人的孩子早当家

鸭仔无娘也长大,几多白手也成家

贫困能造就男子气概(卢卡努斯)

无钱之人脚杆硬,有钱之人骨头酥

贫穷是一切艺术职业的母亲(托里安诺)

贫困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人----(爱·穆尔)

死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!(清·黄宗羲)

志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起(托·富勒)

天下无难事篇4

1、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。--贾谊

2、匈奴未灭,何以家为?--霍去病

3、爱国如饥渴--班固

4、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原

5、岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原

6、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原

7、苟利国家,不求富贵。——《礼记》

8、临患不忘国,忠也。——《左传》

9、利于国者爱之,害与国者恶之。--晏婴

10、乐以天下,忧以天下。--孟子

11、生于忧患,死于安乐。--孟子

12、先国家之急而后私仇也。——司马迁

13、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

14、投死为国,以义灭身。——曹操

15、闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植

16、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

17、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植

18、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

19、***之爱国也如家。——葛洪

20、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔

21、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——范晔

22、时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。——鲍照

23、古之善为天下者,计大而不计小。——《旧唐书?陈子昂传》

24、感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂

25、小来思报国,不是爱封侯。——岑参

26、报国行赴难,古来皆其然。——崔颢

27、中夜四五叹,常为大国忧。——李白

28、国耻未雪,何由成名。——李白

29、丈夫誓许国,愤惋复何有。——杜甫

30、向来忧国泪,寂寞洒衣巾。——杜甫

31、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦

32、赤心事上,忧国如家。——韩愈

33、以国家之务为己任。——韩愈

34、忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。——林逋

35、专利国家,不为身谋。——司马光

36、报国之心,死而后已。——苏轼

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

38、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。欧阳修

39、精忠报国。还我河山!——岳飞

40、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

41、位卑未敢忘忧国。——陆游

42、一寸赤心惟报国。——陆游

43、身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

44、平生铁面心,忘家思报国。——陆游

45、但愿天下,家家足稻粱!我命浑小事,我死庸何伤!——文天祥

46、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

47、但令身未死,随力报乾坤。——文天祥

48、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

49、丈夫所至在经国,期使四海皆衽席。——海瑞

50、封候非我意,但愿海波平——戚继光

51、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

52、胸中有誓深如海,肯使神州竟陆沉!——郑思肖

53、富贵倘来君莫问,丹心报国是男儿。——于谦

54、人生富贵岂有极?男儿要在能死国。——李梦阳

55、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

56、君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。——宋c

57、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

58、丈夫不报国,终为愚***!——陈恭尹

59、苟以国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐

60、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩

61、春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾!——丘逢甲

62、一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。——胡宏

63、一身忧国心,千古敢言气。——楼钥

64、利于国者爱之,害与国者恶之。——晏婴

65、乐以天下,忧以天下。——孟子

66、生于忧患,死于安乐。——孟子

67、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原

68、岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原

69、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原

70、苟利国家,不求富贵。——《礼记》

71、临患不忘国,忠也。——《左传》

72、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊

73、匈奴未灭,何以家为?——霍去病

74、爱国如饥渴——班固

75、先国家之急而后私仇也。——司马迁

76、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

77、投死为国,以义灭身。——曹操

78、闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植

79、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

80、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植

81、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

82、***之爱国也如家。——葛洪

83、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔

84、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——范晔

85、时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。——鲍照

86、古之善为天下者,计大而不计小。——《旧唐书?陈子昂传》

87、感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂

88、小来思报国,不是爱封侯。——岑参

89、报国行赴难,古来皆其然。——崔颢

90、中夜四五叹,常为大国忧。——李白

91、国耻未雪,何由成名。——李白

92、丈夫誓许国,愤惋复何有。——杜甫

93、向来忧国泪,寂寞洒衣巾。——杜甫

94、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦

95、赤心事上,忧国如家。——韩愈

96、以国家之务为己任。——韩愈

97、忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。——林逋

98、专利国家,不为身谋。——司马光

99、报国之心,死而后已。——苏轼

100、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

101、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。欧阳修

102、精忠报国。还我河山!岳飞

103、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

104、位卑未敢忘忧国。——-陆游

105、一寸赤心惟报国。——陆游

106、身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

107、平生铁面心,忘家思报国。——陆游

108、但愿天下,家家足稻粱!我命浑小事,我死庸何伤!——文天祥

109、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

110、但令身未死,随力报乾坤。——文天祥

111、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

112、丈夫所至在经国,期使四海皆衽席。——海瑞

113、封候非我意,但愿海波平——戚继光

114、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

115、胸中有誓深如海,肯使神州竟陆沉!——郑思肖

116、富贵倘来君莫问,丹心报国是男儿。——于谦

117、人生富贵岂有极?男儿要在能死国。——李梦阳

118、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

119、君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。——宋c

120、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

121、丈夫不报国,终为愚***!——陈恭尹

122、苟以国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐

123、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩

124、春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾!——丘逢甲

天下无难事篇5

关于这个典故的出处,长期以来盛行的是这样一种说法:传说古时候有个名叫朱耀宗的书生,天资聪慧,满腹经纶,进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢,而且长得一表人才,便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”,循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前,朱耀宗奏明皇上,提起他的母亲如何含辛茹苦,如何从小将他培养成人,母子俩如何相依为命,请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜,心中更加喜爱此乘龙快婿,准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程,回家拜见母亲。当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后,原本欢天喜地的朱母一下子惊呆了,脸上露出不安的神色,欲言又止,似有难言之隐。朱耀宗大惑不解,惊愕地问:“娘,您老哪儿不舒服?”

“心口痛着哩。”

“怎么说痛就痛起来了?”

“儿呀,”朱母大放悲声,“你不知道做寡妇的痛苦,长夜秉烛,垂泪天明,好还容易将你熬出了头!娘现在想着有个伴儿安度后半生,有件事我如今告诉你,娘要改嫁,这贞节牌坊我是无论如何不能接受的。”

“娘,您要嫁谁?”

“你的恩师张文举。”

听了娘的回答,好似晴天一声炸雷,毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了,“扑通”一下跪在娘的面前:“娘,这千万使不得。您改嫁叫儿的脸面往哪儿搁?再说,这‘欺君之罪’难免杀身之祸啊!”

朱母一时语塞,在儿子和恋人之间无法做到两全其美。

原来,朱耀宗八岁时丧父,朱母陈秀英强忍年轻丧夫的悲痛,她见儿子聪明好学,读书用功,特意聘请有名的秀才张文举执教家中。由于张文举教育有方,朱耀宗学业长进很快。朱母欢喜,对张文举愈加敬重。朝夕相处,张文举的人品和才华深深打动了陈秀英的芳心,张文举对温柔贤惠的陈秀英也产生了爱慕之情,两人商定,待到朱耀宗成家立业后正式结婚,白首偕老。殊不料,这桩姻缘却要被蒙在鼓里的朱耀宗无意中搅黄了,出现了这样尴尬的局面。解铃还须系铃人。朱母随手解下身上一件罗裙,告诉朱耀宗说:“明天你替我把裙子洗干净,一天一夜晒干,如果裙子晒干,我便答应不改嫁;如果裙子不干,天意如此,你也就不用再阻拦了。”

这一天晴空朗日,朱耀宗心想这事并不难做。便点头同意。谁知当夜阴云密布,天明下起暴雨,裙子始终是湿漉漉的,朱耀宗心中知是天意。

陈秀英则认认真真地对儿子说:“孩子,天要下雨,娘要嫁人,天意不可违!”

事已至此,朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事如实报告皇上,请皇上治罪。皇上连连称奇,降道御旨:“不知者不怪罪,天作之合,由她去吧。”

天下无难事篇6

老姑奶奶去了。

确认这个消息,是在下午下班以后。

这一天,风特别大。与昨天相比,简直判若两季。昨天虽然也有风,却不冷不热刚刚好。而今天,也是在中午下班后,看到天气突然就阴沉下来,刮着风,寒气逼人,像是冬天马上就要来了。比早上出门的时候,似乎更冷了。

得知老姑奶奶是中午的时候去的。我惊愕万分。这是天意吗?上帝是不是也觉得太寒心,太难过,所以止不住挂在脸上了。同时也毫不掩饰地,以这种表情为她老人家送行?

放下电话,强忍着不哭,只觉得嗓子被什么东西堵着,吐不出来又咽不下去,眼泪却毫不争气地肆意滑落,顺着脸颊奔流成河。

在一旁自顾自忙碌着的女儿许是听到了我的电话,问谁去了,我故作平静地回了她,虽然极力克制着没有出声,但是聪明乖巧的女儿还是觉察到了我的异样,走过来拍拍我的肩说,妈妈,你也别太难过。或许,对走了的人而言,也是一种解脱,如果她是有病的话,反而少了一些折磨。再说了,以后你还会遇到更多的生离死别。这都受不了,那以后你该怎么办呢?见我悲伤的情绪仍然没有缓解,她又拍拍我说,妈妈不哭,“或许,一切都是最好的安排吧。”每每遇到不开心的无法排解的苦闷时,女儿总是用这个故事和我互相安慰。

我从未跟她提起过老姑奶奶的事。女儿小小年纪,对待此事竟是如此镇定自若,竟让我在欣慰之余,又多了一些怜惜和心疼。这本不该是这个年龄的孩子说的话啊!她过于懂事和成熟,心理年龄远远超出了生理年龄。

老姑奶奶患的是不治之症,严重的时候,吃什么吐什么。咳得非常厉害,昼夜不得安宁。身旁的儿女也是干着急,除了偷偷哭泣,别的还真无能为力。这个时候,是人最痛苦的时候。明明心里有很多的火苗在灼烧,却丝毫也改变不了任何现状,那种无力与无助,真的是难以言说。最后这几天的生命是用药物来维持的,絮絮叨叨总有交代不完的事儿,虽然气息已经非常微弱,说起话来很是吃力,听的人也挺费劲,但是,谁又能阻挡,一个病入膏肓的老人,弥留之际的牵挂呢?这已经是唯一的心事儿了。之前还对病痛有过想要减轻的希望甚至努力,对年迈苦难的生命有过全力挽留的挣扎,在最后的日子里,这些已经全然没有了踪迹,只剩下----

对儿女们在自己走后能够冰释前嫌握手言和的期盼。

家,就这样,因为一个人的离去,而变得残缺了。如深秋的月,冷冷的清辉,孤独地照着肝肠寸断的人,悲痛万分。

而老人家的遗愿,不知道谁还能够替她去实现?

谁又去见证,在老人生命最后的时刻,彼此用沉默为此许下的诺言?

都说是“家和万事兴”,“清官也难断家务事”。在一起久了,生活中难免有磕磕绊绊,恩恩怨怨。假若,多一些理解,少一些猜疑,多一些包容,少一些记恨,那又会如何呢?

人生中,有很多事,是需要单独面对的。也有一些事,是必须共同去面对的,就像此刻,在老人临终的病床前。

也就在那一刻间,生命走到了尽头。和自己有着血脉相连的骨肉缘亲,就这样生死相隔,阴阳两重天。

这样的时候,还有什么----

是放不下的呢?

曾经,谁多了一些关爱,谁少了一点体贴,曾经,谁少照顾了老人几天,谁又为老人多花了一些钱,都有什么关系呢?

难道非得,事事称量,非得,这么着锱铢必较吗?

生而为人,谁不是别人的子女,而谁又不是别人的父母呢?

所谓上行下效。在此无意褒谁也无意贬谁,无意厚此也无意薄彼,然而在有些时候,我们是不是,都该静下来,摸摸胸口,叩问一下自己的良心?

每一个人,都不例外。

此生此世,我们是不是,活得无愧?活得无悔?

生老病死乃人间常事,生离死别亦人之常情。在有生的日子里,我们是不是,仰面对天俯首对地,都能理直气壮心安理得?

老人家一辈子勤勤恳恳,本分持家,诚实待人,宽容处事,几乎从未跟谁红过脸,绊过嘴,闹过别扭,可自己留在世上的最后挂念:竟是儿女们各自小家庭之间能否互相包容和睦相处,不能不说是一种悲哀。

家,是讲情的地方。它不是法院,非得争个道长理短。俗话说,“不是一家人,不进一家门。”今生今世,有缘成为父母兄弟姐妹夫妻,不管是什么关系,都请好好珍惜。无论多大事,也不至于形同陌路甚至反目成仇。今生今世,能够有幸一路同行的,不管是悲是喜,都请好好了结这一段尘缘。那么今生今世,也就无怨也无憾。

家,是温馨的港湾,是亲情的乐园,承载着人这一辈子的喜怒哀乐悲欢离合苦辣酸甜。不管遇到多大的风浪,有爱就不孤单,漂泊的心,才有踏实的依靠。

而有家的幸福,则是情为重,和为先。

愿老姑奶奶的在天之灵,能够安息。

天下无难事篇7

安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上,草木皆兵将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

八仙过海,各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头,更进一步佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

百万买宅,千万买邻比喻好邻居千金难买。

百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气,击其惰归其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

兵来将挡,水来土掩比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

不求有功,但求无过不要求立功,只希望没有错误。

不入虎穴,焉得虎子焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流,不止不行指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。

不在其位,不谋其***不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉,何论魏晋不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

藏之名山,传之其人把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

差以毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

蝉翼为重,千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。

成事不足,败事有余指办不好事情,反而把事情弄糟。

成也萧何,败也萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王,败则为贼旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。

城门失火,殃及池鱼城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤,能漂一邑蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。

尺有所短,寸有所长短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

春生夏长,秋收冬藏春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登,从恶如崩比喻学好很难,学坏极容易。

单则易折,众则难摧势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

澹泊明志,宁静致远澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

当局者迷,旁观者清当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

道高一尺,魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道远知骥,世伪知贤骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

东隅已逝,桑榆非晚东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤***强,晚年并不晚。

冬寒抱冰,夏热握火形容刻苦自勉。

独此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

饿死事小,失节事大失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。

耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗,必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

二人同心,其利断金比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

翻手为云,覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类

防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

放下屠刀,立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

焚林而田,竭泽而渔竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。

风高放火,月黑杀人风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳,草木皆兵唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛是金妆,人是衣妆指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

福不重至,祸必重来福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

蝮蛇螫手,壮士解腕手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

攻其一点,不及其余对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不取,战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

关东出相,关西出将关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。

关门养虎,虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

归师勿掩,穷寇勿追掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的***队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。

韩信将兵,多多益善将:统率,指挥。比喻越多越好。

涸泽而渔,焚林而猎涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只***眼前利益,不作长远打算。

呼之即来,挥之即去即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子,必有一彪比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

积土为山,积水为海把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

机不可失,失不再来失:错过。指时机难得,必需抓紧。

己所不欲,勿施于人自己不愿意的,不要加给别人。

既有今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?

家有敝帚,享之千金敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

兼听则明,偏信则暗指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

奸同鬼蜮,行若狐鼠奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

将欲取之,必先与之要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

江山好改,秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

教妇初来,教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤,人无完人足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外,败絮其中外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。

进思尽忠,退思补过在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

近朱者赤,近墨者黑靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

静如处女,动如脱兔处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指***队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁,死而后已指勤勤恳恳,竭尽心力,为***,为人民奋斗终身。

举如鸿毛,取如拾遗举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

涓涓不壅,终为江河壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。

君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲。

靠山吃山,靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

老鼠过街,人人喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。

***暮年,壮心不已***:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。

流水不腐,户枢不蠹流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

路见不平,拔刀相助在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意,流水无情比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小,五脏俱全比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

眉头一皱,计上心来形容略一思考,猛然想出了一个主意。

靡不有初,鲜克有终靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明***易躲,暗箭难防比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。

明修栈道,暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

谋事在人,成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的***。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。

蓬生麻中,不扶自直蓬昔日长在麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

皮之不存,毛将焉附焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

棋高一着,缚手缚脚本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。

千部一腔,千人一面比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。

千里之堤,毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之行,始于足下走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

前不巴村,后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前门拒虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。

前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。

前事不忘,后事之师师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

窃钩者诛,窃国者侯偷钩的要处死,篡夺***权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

庆父不死,鲁难未已不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。

茕茕孑立,形影相吊茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。

取之不尽,用之不竭竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

拳不离手,曲不离口练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都会相同。

人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人无远虑,必有近忧虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人之将死,其言也善人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

仁者见仁,智者见智仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日计不足,岁计有余每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。

日月经天,江河行地太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

容膝之安,一肉之味形容生活条件并不好。

如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

三十六策,走为上策原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

三十六计,走为上计原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

三天打鱼,两天晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

山***上,应接不暇山***:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

上不着天,下不着地比喻两头没有着落。

上方不足,下比有余比上不足,比下有余。

上天无路,入地无门形容无路可走的窘迫处境。

蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

身在江湖,心存魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。

神而明之,存乎其人要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

盛名之下,其实难副盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅,收之桑榆东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘,谬以千里毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。

十目所视,十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指***民同心同德,积聚力量,发愤***强,以洗刷耻辱。

十年树木,百年树人树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。

食不厌精,脍不厌细厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

事不关己,高高挂起认为事情与己无关,把它搁在一边不管。

守如处女,出如脱兔处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指***队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

水可载舟,亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

顺我者昌,逆我者亡顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

说一是一,说二是二说怎样就怎样,不能更改。

四体不勤,五谷不分四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

太公钓鱼,愿者上钩太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼,阶下百诺诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉,黄雀在后螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

桃李不言,下自成蹊。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

天低吴楚,眼空无物吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡,匹夫有责国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

同声相应,同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

铜山西崩,洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。

头痛医头,脚痛医脚比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

万事俱备,只欠东风一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无源之水,无本之木源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

下笔千言,离题万里写了一大篇文章,但没有接触到主题。

相视而笑,莫逆于心莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

项庄舞剑,意在沛公项庄席间舞剑,企***刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意***别有所指。

学如不及,犹恐失之学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言者谆谆,听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。

言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

严以律己,宽以待人对自己要求严格,待别人则很宽厚。

眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

艳如桃李,冷若冰霜形容女子容貌艳丽而态度严肃。

养兵千日,用兵一时平时供养、训练***队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养***千日,用在一时平时供养、训练***队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

衣来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

一波未平,一波又起一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。

一不压众,百不随一少数敌不过多数。

一佛出世,二佛涅槃佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。

一夫当关,万夫莫开意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形,百犬吠声吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

一人传虚,万人传实虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

一人得道,鸡犬升天一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

一人善射,百夫决拾古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍,虽疾无声疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一言既出,驷马难追一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一叶障目,不见泰山蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

一则以喜,一则以惧一方面高兴,一方面又害怕。

一着不慎,满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。

疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

以子之矛,攻子之盾子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣,求其友声嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

有则改之,无则加勉则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

右手画圆,左手画方比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

愚者千虑,必有一得平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

与人方便,自己方便给他人便利,他人也会给自己便利。

欲加之罪,何患无辞欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

鹬蚌相持,渔翁得利比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌持争,渔翁得利比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

运用之妙,存乎一心意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?

知无不言,言无不尽知道的就说,要说就毫无保留。

只此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

只见树木,不见森林比喻只看到局部,看不到整体或全部。

只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。

只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。

智者千虑,必有一失不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。

中河失舟,一壶千金比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。

种瓜得瓜,种豆得豆种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。

白刀子进,红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。

百花齐放,百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易***。同“百足之虫,至死不僵”。

百足之虫,至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易***。同“百足之虫,至死不僵”。

百足之虫,至死不僵百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易***。

败事有余,成事不足指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

傍观者审,当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。

兵来将敌,水来土堰指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

兵来将迎,水来土堰指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

兵马不动,粮草先行作战时兵马还没出动,***用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵藏武库,马入华山兵器藏进武库,***马放入华山。指天下太平。

不入虎穴,不得虎子不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不塞不流,不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

不以规矩,不成方圆规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

藏诸名山,传之其人诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。

差若毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差以毫厘,谬以千里差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

成则为王,败则为寇旧指在争夺***权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为虏旧指在争夺***权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

出其不意,攻其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意,攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意,掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

仇人相见,分外明白指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

盛名之下,其实难符名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

重赏之下,必有死夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

重赏之下,必有勇夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

东向而望,不见西墙比喻主观片面,顾此失彼。

读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。

佛高一尺,魔高一丈原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金装,人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。

福无双至,祸不单行指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。

攻无不克,战无不胜攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

公修公德,婆修婆德指修德属个人,不得兼代。

韩信用兵,多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。

毫不利己,专门利人丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札,将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。

豪厘不伐,将用斧柯豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

豪末不掇,将成斧柯豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

诲尔谆谆,听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。

行不更名,坐不改姓表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失,时不再来指时机难得,必需抓紧,不可错过。

家累千金,坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

家有弊帚,享之千金弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

江山好改,本性难移形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

江山易改,本性难移人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改,秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改,禀性难移人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。

精诚所至,金石为开人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

静若处子,动若脱兔指***队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。

看菜吃饭,量体裁衣量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。

苦海无边,回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

来者不善,善者不来来的不怀善意,有善意的不会来。

流水不腐,户枢不蝼比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。

麻雀虽小,肝胆俱全比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

魔高一尺,道高一丈魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。

明***好躲,暗箭难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明***易躲,暗箭难防”。

明修栈道,暗度陈仓指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。

无根之木,无源之水比喻没有根据的事物。

无天于上,无地于下原指***将临战奋不顾身。

无源之水,无本之末没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎,不能瓦全宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。

宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。

宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。

匹夫无罪,怀璧其罪百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

千锤打锣,一锤定音比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵,百金求间极言用兵时离间对方的重要。

千***易得,一将难求指将才难得。

千里餽粮,士有饥色指远粮不解近饥。

千里之堤,溃于蚁穴堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千棰打锣,一棰定声比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。

前不巴村,后不着店巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。

前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。

前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。

前无古人,后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。

取法乎上,仅得乎中取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

让礼一寸,得礼一尺比喻以礼相让,事虽微而获益必大。

人不犯我,我不犯人犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

人不为己,天诛地灭旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。

日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

日中则昃,月满则亏太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

如鱼饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。

塞翁失马,安知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马,焉知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。

三分似人,七分似鬼詈词。骂人长相难看。

三分像人,七分似鬼骂人的话。骂人长相难看。

三分像人,七分像鬼形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

山河易改,本性难移指习惯成性,很难改变。

善有善报,恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。

上无片瓦,下无卓锥形容一无所有,贫困到无立足之地。

身在江湖,心悬魏阙魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉,心怀魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。

失之毫厘,差以千里指细微的失误,可导致巨大的差错。

失之毫厘,差之千里指细微的失误,可导致巨大的差错。

失之千里,差若毫厘指细微的失误,可导致巨大的差错。

狮象搏兔,皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔,亦用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。

士别三日,刮目相待指别人已有进步,当另眼相看。

事有必至,理有固然事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。

树高千丈,叶落归根树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。

水火相济,盐梅相成烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水激则旱,矢激则远水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

说到曹操,曹操就到指谈论到某人,某人恰巧来了。

水则载舟,水则覆舟水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

送君千里,终须一别君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

顺道者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

顺德者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌,逆天者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

顺天者存,逆天者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

顺我者生,逆我者死顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌,逆之者亡顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴,逆之者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

死生有命,富贵在天指万事皆由天命注定。

召之即来,挥之即去召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。

他山之石,可以攻玉攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

桃李不言,下自成行古谚语。比喻实至名归。

桃李无言,下自成蹊古谚语。比喻实至名归。

头痛灸头,脚痛灸脚指针对疼痛的部位***,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

头痛治头,足痛治足比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为***不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为***不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

嬉笑怒骂,皆成文章指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

项庄舞剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意***别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

项庄之剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意***别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言之不文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

养兵千日,用在一朝指长期供养、训练***队,以备一旦用兵打仗。同“养***千日,用在一朝”。

养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

养***千日,用***一时指长期供养、训练***队,以备一旦用兵打仗。同“养***千日,用在一朝”。

养***千日,用在一朝指长期供养、训练***队,以备一旦用兵打仗。

养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

一分耕耘,一分收获付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世,二佛涅盘佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。

一佛出世,二佛升天死去活来之意。出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天死去活来之意。出世,生;生天,死。

一人飞升,仙及鸡犬用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。

一人向隅,满坐不乐指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

一子出家,九祖升天指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。

一子出家,七祖升天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子出家,七祖昇天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

以己之心,度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。

以己之心,度人之心用自己的想法去推测别人的心思。

有福同享,有祸同当指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

有福同享,有难同当幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。

有则改之,无则嘉勉指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

愚者千虑,或有一得指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑,亦有一得指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

欲人勿知,莫若勿为想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌相持,渔人得利比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鹬蚌相争,渔翁得利鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

冤各有头,债各有主比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边,近在眼前形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风,础润而雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风,础润知雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

运用之妙,在于一心指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。

战无不胜,攻无不克形容***队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

战无不胜,攻无不取形容***队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

争名于朝,争利于市朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

只知其一,未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。

天下无难事篇8

上联:一心守道,道无穷,穷中有乐

下联:万事随缘,缘有份,份外无求

上联:水车车水,水随车,车停水止

下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生

上联:烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌

下联:清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙

上联:船载橹、橹摇船,船行因橹动

下联:线穿针、针引线,线缝而针缀

上联:山径晓行,行气似烟,烟似雾

下联:江楼夜坐,坐卧观水,水如天

上联:鱼钓钓鱼鱼骇钓

下联:马鞭鞭马马惊鞭

上联:山羊上山,山碰山羊角

下联:水牛下水,水没水牛腰

上联:白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去

下联:青山无语,看世上花开花落、花落花开

上联:松叶竹叶叶叶翠

下联:秋声雁声声声寒

上联:龙怒卷风风卷浪

下联:月光射水水射天

上联:千里为重,重山重水重庆府

下联:一人成大,大邦大国大明君

上联:无锡锡山山无锡

下联:平湖湖水水平湖

上联:开口便笑笑古笑今凡事付之一笑

下联:大肚能容容天容地与己何所不容

上联:金水河边金线柳

下联:金线柳穿金鱼口

上联:玉栏杆外玉簪花

下联:玉簪花插玉人头

上联:保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海

下联:锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州

上联:弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中

下联:木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开

上联:大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出

下联:溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空

上联:黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁

下联:绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容

上联:水车车水水随车,车停水止

下联:风扇扇风风出扇,扇动风生

上联:松叶竹叶叶叶翠

下联:秋声雁声声声寒

上联:龙怒卷风风卷浪

下联:月光射水水射天

上联:千里为重,重山重水重庆府

下联:一人成大,大邦大国大明君

上联:山径晓行,岚气似烟,烟似雾

下联:江楼夜坐,月光如水,水如天

上联:无锡锡山山无锡

下联:平湖湖水水平湖

上联:开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑

下联:大肚能容,容天容地与己何所不容

上联:金水河边金线柳,金线柳穿金鱼口

下联:玉栏杆外玉簪花,玉簪花插玉人头

上联:保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海

下联:锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州

上联:弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中

下联:木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开

上联:黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁

下联:绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容

上联:听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听

下联:观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观

上联:水面冻冰,冰积雪,雪上加霜

下联:空中腾雾,雾成云,云开见日

上联:望天空,空望天,天天有空望空天

下联:求人难,难求人,人人逢难求人难

上联:阎锡山过无锡登锡山锡山无锡

下联:范长江到天长望长江长江天长

上联:年年喜鹊衔红梅,红梅吐芳映红日

下联:岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风

上联:是是非非,非非是是,是非不分

下联:正正反反,反反正正,正反一样

上联:常德德山山有德

下联:长沙沙水水无沙

上联:大肚能容,容天下难容之事

下联:开口便笑,笑天下可笑之人

天下无难事篇9

1、童年如一颗大树,挂满了美丽的记忆;童年如一本日记,写满了回忆中的快乐,伤心,眼泪;童年如一杯浓浓的茶,那么让人回味。美丽的童年将作为我们人生中最美好的一页。

2、现在,我长大了,许多事情我明白了,但童年那份天真却不在了,偶尔回忆起来,嘴角却不由得养了起来。也许,岁月就是这样一点一点丢失,因为每一次长大,每一次坚强,让人不再透明简单,也让我们在不经意间失去了天真烂漫的童年。

3、童年是童年是什么?是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏……总之,童年是无忧无虑的,幸福美好的。每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时,脸上总泛器红润的光彩。毕竟,那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕,一每当我回忆起这些,总是“咯咯”地笑,笑得那么甜蜜,那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦系的往事历历重现。我继续想着年少时如诗岁月,梦幻的季节……我想,童年就是一棵没有年轮的树,永不老去,永不消失……

4、哈哈!有趣吧!我的童年就是这样,傻事趣事一箩筐。像给雪娃娃洗澡,剃眉毛……也正是那么多趣事,傻事组成那七彩的童年,欢乐的童年,令人留恋的童年。虽然这段金色时光正慢慢离我远去,我已不那么傻,我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆。

5、每个人都有一个童年,而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳,在海水的陪伴下闪闪发光,散发着五颜六色的光彩,数都数不完。而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳,那也正是我最难忘的一件童年趣事。

6、童年的生活是美好的,有许多事值得回忆每个人都有一个难忘的童年,那些有趣的往事就像天上的星星一样光彩夺目,时常散发着迷人的光彩。这些有趣的往事时常浮现在我的脑海里,使我们至今都难以忘却……

7、童年是最纯真的岁月;童年是最难忘的岁月……我们每个人都有着属于自己的难忘童年。童年就似一个杂味罐:酸、甜、苦、辣、咸,尽在其中。而在我的杂味罐里莫过于“甜”最多了!

8、童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。

9、童年如画,定格着无数精彩的瞬间;童年如歌跳跃着无数欢乐的音符;童年如河;翻腾着无忧无虑的欢乐浪花,童年如同奇妙的万花筒使人永远沉浸在愉悦之中——那无数的幻想和傻傻的童稚会拼凑成一件又一件趣事,想起来总会笑破肚皮。

10、童年如茶,醇香、浓厚;童年如水,清澈、纯洁;童年如画,惟妙惟肖、美丽动人……童年,美好的回忆,幻想的天空。其间,总有无数美丽、明亮,全天不变的“北极星”,让童年更美好。回忆我的童年时代,让人神往,“天空”的“北极星”也就是让人留恋了。但,最有趣的,还是数那件事了。

12、童年是五彩缤纷的,就像海边漂亮的贝壳;童年是无忧无虑的,就像整天嬉闹的浪娃娃;童年是纯真甜美的,就像山溪中清亮的泉水……说起童年,不禁使我想起了一件有趣的事。

13、而当我在童年的梦中畅游时,我真的想亲手摘下那芳香四溢的小花;打开那装满秘密的盒子,取出一个秘密;摘下那惹人喜爱的紫葡萄……童年趣事让我回味无穷!

14、小溪是大海的童年,花朵是果实的童年,过去是未来的童年,池塘边的榕树上,知了在声声的叫着夏天。每当听到这首歌,童年的往事就像一部电影一样在我的脑海里放映。()

15、童年的趣事太多了,如果它们是一串风铃,那回忆就是微风,轻轻一吹,它们便会发出清脆欢乐的铃声……

16、冬去春来,一年又一年,冬阳底下冰里面仍然会有很多的气泡,我却不会再把它们当鱼了,那种破冰捉鱼的傻事儿我也不会再干了,可是,我却无比的怀念幼小的我所做出的小“傻”事儿,那种小傻事儿,就是我童年的记忆,就是我童年的快乐,就是童年的纯真与无邪,就是童年的脚印一串串……

17、童年是五颜六色的,有趣的事随处可见,可是,这件事总却让我挥之不去,同时也带给我欢乐,更为我的回忆增添了色彩。

18、每个人都是有属于自己的童年,都有属于自己的童年趣事,童年的趣事犹如海边形色各异的贝壳,在太阳的照射下散发着五颜六色的光芒,有些人可回忆的少一点儿,有些人可回忆的却有很多很多……

19、想到这里,我不禁为我的童年哈哈大笑。是呀!童年是美好的,是纯真的,也是五彩缤纷的。

天下无难事篇10

2、一个人要先经过困难,然后踏入顺境,才觉得受用舒服。——爱迪生

3、学业才识,不日进,则日退。——左宗棠

4、痛苦是人类伟大的教师。灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。——叶欣巴哈

5、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。——荀子

6、受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金

7、道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。——苏轼

8、人生最大的光荣,不在于从不失败,而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯

9、勤劳可以战胜一切困难。——日本

10、奇迹都是在厄运中出现的。——培根

11、困难里包含着胜利,失败里孕育着成功。——谚语

12、一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒。——郭沫若

13、天下无难事,唯坚忍二字,为成功之要诀。——黄兴

14、你居在困难中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却是最香甜。——波斯·萨迪

15、挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。——邹韬奋

16、精感石没羽,岂云惮险艰。——李白

17、天下无难事,只怕有心人。天下无易事,只怕粗心人。——袁牧

18、要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定积极果敢,而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

19、世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果

20、天公把一种魅力隐藏在困难的事业。——英国

21、玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。——王定保

22、切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来。——奥斯卡·王尔德

23、我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于思考,但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。——培根

24、勤劳致富是千古不变的真理。无论当学徒还是做老板,一样要拚要博要奋斗。一件任务交给我,不管多么困难,我都要把它做好。工作是我最大兴趣,勤劳是我创业的源头。——陈绍良

25、对一个有毅力的人来说,无事不可为。——海伍德

26、人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。——卢梭

27、不认识痛苦,就不是一条好汉。——雨果

28、逆境不能使人富有,却能使人明智。——英国谚语

29、如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那

30、能赢得普遍尊敬的人,并不是由于他显赫的地位,而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。——列夫·托尔斯泰

31、只要与困难抗争,便能使孱弱的筋肉变得坚强。——卓宾

32、青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。——李大钊

33、苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克

34、丈夫贵不挠,成败何足论。——陆游

35、无论何人,若是失去耐心,就是失去灵魂。——培根

36、困难增强心力,犹劳动增强身体。——塞涅卡

37、如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。——俾斯麦

38、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰,只是劝告。——布朗

39、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

40、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

41、谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。——荷马

42、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超

43、从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。——塞内加

44、在没有开始履行自己的使命以前,要有钢铁般的意志和耐心,不要害怕险峻漫长的几乎没有尽头的阶梯——果戈理

45、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

46、很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的,不是畏首畏尾的学究,就是急于求成的莽汉。——歌德

47、焦虑与磨难才能使人耳聪目明,这是大家都懂的道理。——罗布莱斯

48、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

49、在一个崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定会获得成功。——爱因斯坦

50、一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨练才能够使它成熟。——莎士比亚

51、记忆很奇特,它既好又坏。它一方面很任性固执,野马难驯,另一方面则又异常真切可靠,它往往把最重要的人物和事件,把读到过的和亲历过的完全吞入遗忘的黝黑的渊底,不经强迫隐而不露,只有意志的呼唤才能将它从幽冥中召回。——茨威格

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