学文网南泥湾开荒篇1
[关键词]南泥湾精神 金融危机
最近,我们单位组织***员干部参观了南泥湾***纪念馆,看完后感触颇深。当时的背景是:抗日战争进入相持阶段以后,日***对我抗日根据地进行了疯狂的扫荡,***队也趁机对我***领导的抗日根据地进行了***事包围和经济封锁,调集几十万***队包围陕甘宁边区,叫嚣着要“饿死八路***、困死八路***”,致使陕甘宁边区进入了抗日战争以来最困难的时期。面对残酷的扫荡和封锁,***领导的八路***只有两条路,要么饿死、冻死或困死,要么自己动手、走出困境。在这生死存亡的严峻历史关头,***中央、同志及时提出了“发展经济、保障供给”的总方针,动员广大***民开展了轰轰烈烈的大生产运动。三五九旅开垦南泥湾,就是大生产运动的杰出代表。通过三年的垦荒,使昔日荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾神奇般地变成了稻谷飘香、牛羊遍地的好“江南”。这是一条在当时严峻的形势下逼出来的路。走出这条道路靠的就是“自己动手、丰衣足食”的南泥湾精神。这种精神,给我们走出目前金融危机的“阴影”提供了很多启示。
一、南泥湾精神告诉我们,战胜危机必须有乐观的态度
乐观的态度,会使人们对生活充满美好的希望。在日***残酷扫荡、***事包围和经济封锁下,边区***民生活遇到了前所未有的困难。***队没油吃、没衣穿、没被褥,生存遇到了严重的挑战。但是边区***民并没有被困难吓倒,而是积极、乐观地应对出现的生存危机。在南泥湾,到处飘扬着鲜艳的红旗,到处能听见欢快的歌声。这种乐观的态度使边区***民对***的前途和美好的生活充满了希望。正是在这种乐观主义精神的支撑下,才是昔日的“烂泥湾”变成了陕北的米粮川。我们要战胜目前遇到的金融危机,关键看应对危机的态度如何。如果消极、悲观地应对,就会把金融危机的负面影响扩大化,过低的估计自身的力量和能力,事情只会向坏的一面发展。如果积极、乐观地应对,就会象延安时期的南泥湾垦荒那样,把注意力集中在如何解决问题和克服困难上。即使当一件坏事情发生后,也会立即想方设法去解决,避免事态的恶化和蔓延。我们要学习延安时期南泥湾开荒的***乐观主义精神,乐观应对目前遇到的金融危机。战胜金融危机的道路可能是艰难的、曲折的,或者是漫长的,但是只要保持乐观的态度,我们不论处在何种艰难困苦的环境中,就会看到事物好的一面,就会认为事情正想好的方向发展,并通过努力最终获得成功。
二、南泥湾精神告诉我们,战胜危机必须有坚定的信心
坚定的信心是战胜困难的前提条件。如果在延安时期我***领导的八路***没有坚定的信心,那么在当时缺吃少穿条件下要战胜生存危机是不可能的。爱因斯坦说过,信心是迈向成功的第一步。正是在这种坚定信心的支撑下才有了南泥湾开荒的创举,才实现了丰衣足食的梦想。目前我们所遇到的金融危机,也必须树立坚定的信心。坚定的信心是我们战胜危机之“魂”。正如***所说的那样,信心比黄金和货币更重要。在这个关键时期,失去信心就等于失去了一切。相反,多一分信心就多一分战胜困难的力量,多一些解决问题的办法,多一点应对挑战的勇气。
三、南泥湾精神告诉我们,战胜危机领导干部必须带头
榜样的力量是无穷的。它能激励人们追赶和模仿的愿望。俗话说,干部带了头,群众争上游。我***延安时期的大生产运动之所以能够成功,一个很重要的原因就是领导干部起到了带头作用。下地开荒种菜,背着筐子拾粪,成为纺线能手。中央首长的模范带头作用,给我***领导的边区***民树立了榜样。我们要战胜目前的金融危机,领导干部也必须起到模范带头作用。带头艰苦奋斗,带头过紧日子,用自己的实际行动为群众树立良好的榜样。只要领导干部带头做到这一点,战胜金融危机就有了希望之光。
南泥湾开荒篇2
花篮的花儿香，听我来唱一唱。来到了南泥湾，南泥湾好地方。好地方来好风光，到处是庄稼，遍地是牛羊。
往年的南泥湾，处处是荒山，没人烟。如今的南泥湾，与往年不一般，再不是旧模样，是陕北的好江南。
陕北的好江南，鲜花开满山。学习那南泥湾，处处是江南。又学习来又生产，三五九旅是模范，咱们走向前，鲜花送模范。
这首名为《南泥湾》的歌曲，是抗战时期陕甘宁边区***民大生产运动催生的经典作品。当时，由于日本侵略者的疯狂进攻和残酷“扫荡”，顽固派的***事围剿和经济封锁，致使各抗日根据地的经济生活陷入极端困境。为了战胜困难，坚持抗战，争取胜利，提出“自己动手，丰衣足食”的号召。1940年，中共中央和中央***发出《关于开展生产运动的指示》，要求全***“一面战斗、一面生产、一面学习”。于是，一场大规模的生产自救运动率先在陕甘宁边区轰轰烈烈地开展起来。等中央领导人亲自动手开荒种地，参加劳动，极大地鼓舞了各抗日根据地***民开展大生产的热情与干劲。
1941年初，***将***奉命率三五九旅在“一把镢头一支***，生产自给保卫***中央”的口号声中开赴南泥湾，进行***垦屯田， 开展大生产运动。他们依靠勤劳的双手，将荒无人烟的南泥湾改造成了“平川稻谷香，肥鸭遍池塘。到处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南，1942年生产自给率达到60%以上。到1944年，三五九旅共开荒种地26万余亩，收获粮食3.7万石，养猪近6000头，上缴公粮1万石，达到了“耕一余一”的好成绩。他们创造出千古不朽的“自力更生、艰苦奋斗、官兵一致、同甘共苦”的“南泥湾精神”。
1943年2月，在西北局高干会议上，亲自为该旅题词，写给***的题词是“有创造精神”。提出嘉奖三五九旅全体将士，并将其命名为“发展经济先锋”。同年3月，延安文艺界劳***团和鲁艺秧歌队80多人赴南泥湾慰劳，萧三、艾青、田方等致慰问词。当时，19岁的诗人贺敬之为三五九旅的模范事迹所感动，一气呵成《南泥湾》歌词，25岁的作曲家马可随之谱了曲。歌曲共分三段，采用民间气息浓郁的音韵，唱出了根据地人民的心声，很快就在陕甘宁边区传唱开来。后经歌唱家郭兰英演唱，这首歌更是家喻户晓。1964年，《南泥湾》被选进大型音乐舞蹈史诗《东方红》。这一时期，表现大生产运动的歌曲还包括音乐家张寒晖创作的《边区十唱》，后改名为《***民大生产》，同样入选《东方红》。
南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生、奋发***强的核心价值，激励着一代又一代中华儿女***自主，顽强拼搏，自力更生，艰苦奋斗，战胜困难，夺取胜利。
鲜活生动的新秧歌剧
陕甘宁边区开展的大生产运动，不仅鼓舞了八路***和新四***全体将士，也得到了全国人民的响应。各抗日根据地的人民群众投身生产的积极性空前高涨，就连国统区的各行各业都伸出友谊之手支援抗日根据地。在各抗日根据地，到处涌现出许许多多开荒模范、生产典型。一大批歌颂生产模范的文艺作品也应运而生，著名的秧歌剧《兄妹开荒》便是其中的代表作。这一作品创作于1943年，它是由鲁迅艺术学院秧歌队的王大化、李波、路由等人创作的。作品根据当时陕甘宁边区开荒劳动模范马丕恩父女的事迹改编完成，原名为《***开荒》，后以群众普遍通称的《兄妹开荒》定名。此剧采用男女对唱形式，生动活泼，颇受大家欢迎。剧作者，也是鲁艺教师的王大化和学生李波分别在剧中扮演哥哥和妹妹。
雄鸡雄鸡高呀么高声叫，叫得太阳红又红，身强力壮的小伙子，怎么能躺在热炕上做呀懒虫。扛起锄头上呀么上山岗，山呀么山岗上，好呀么好风光。站得高来看得远，咱们的边区，到如今成了一个好呀好地方。
太阳太阳当呀么当头照，送饭送饭走呀走一遭，哥哥刨地多辛苦，怎么能饿着肚子来呀劳动？挑起担儿上山岗，一头是米面馍，一头是热米汤。哥哥本是庄稼汉，送给他吃了，要更加油来更加劲来更多开荒……
这部秧歌剧的音乐以陕北民间音乐为基础，根据表现群众新生活的需要进行了新的艺术加工。这是大生产运动中的第一个秧歌剧，真实地反映了陕甘宁边区的现实生活，浓郁的泥土气息与农民特有的诙谐交织在一起，使一出剧情十分简单的小戏演得生动活泼，富有情趣，给人以焕然一新的强烈印象。这年春节期间，等中央领导不顾黄土飞扬的大风，依然兴致勃勃地坐在露天场地的长板凳上观看演出。作者后来回忆道：身上也落了一层黄土，但他并不在意，也不避一下狂风。这时，身边的一个人往他嘴上捂了个大白口罩，***马上用手扒拉开，只是兴奋地张着嘴哈哈大笑。
秧歌剧《兄妹开荒》在春节的演出，轰动了陕甘宁边区。演出之后，延安《***日报》用整版篇幅刊载了词曲剧本。并于同年4月24日发表社论《从春节宣传看文艺的新方向》，社论中肯定《兄妹开荒》是一个“很好的新型歌舞短剧”。它对秧歌运动的开展，对秧歌剧和后来的新歌剧创作，都产生了极为重要的示范作用。
另外一部秧歌剧《夫妻识字》，也非常著名。它是由著名作曲家马可于1944年创作完成的。当时，延安等地涌现出许多思想性与艺术性相统一的新型的秧歌剧，秧歌表演艺术成为时尚，形成热潮，各单位纷纷组织秧歌队，春节等节日时走上街头为群众进行表演。中国原本就有民间走会传统，于是各秧歌表演队伍也模仿走会的形式，互相拜年，争演新人新事。由于在延安的*********民各部门的人们来自四面八方，所以许多人就把自己家乡的舞蹈动作也融化到新秧歌的创作中，形成秧歌表演百花齐放的局面。并在传统歌舞的基础之上，涌现出了大量新作品，如西北文艺工作团秧歌队的《小放牛》《赶毛驴》，青艺秧歌队的《四季生产舞》《红***节火把舞》，***法处秧歌队的《生产舞》，桥儿沟秧歌队的《推小车》等等。《夫妻识字》以夫妻识字学文化的新鲜内容，以欢快活泼、载歌载舞的歌唱表演形式，赢得广大群众青睐。
黑格隆咚天上出呀出星星，黑板上写字放呀放光明。写的字，放光明，学字我认得清。要把道理说分明，庄稼人为什么要识字？不识字不知道大事情。旧社会咱不识字，糊里糊涂受人欺。如今咱们翻了身，受苦人变成了当家的人，睁眼的瞎子怎能行，学习那文化最当紧。
识字牌牌好比灯一盏，牌牌上的字儿我记心间。什么字你记心间，这两个字儿叫生产。你把那生产讲一讲，万般事儿它当先。男的我变工去耕地，女的我织布纺线线。又喂猪来又拦羊。牛儿驴儿一满圈。阳坡地，种棉花。坡坡上，桃树、李树、杏树、枣树，一棵一棵的都栽下。农户计划订的好，耕三余一大发展。大囤小囤都装满，丰衣足食好喜欢。学习文化理当然。
以汉族传统民间歌舞表演形式为基础形成的延安新秧歌，具有鲜明的民族特色和质朴的群众基础，是文艺作品真正深入基层、深入百姓、深入生活的典型特征，不仅在当时***区发挥了鼓舞士气、教育群众的巨大作用，也在统治区引起很多进步人士的高度评价。同时，经过历史和人民的考验，无疑成为中国现当代音乐舞蹈史诗花园中的一朵生发无穷艺术魅力的奇葩。
荡气回肠的《延安颂》
夕阳辉耀着山头的塔影，月色映照着河边的流萤。春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚固的围屏。啊！延安！你这庄严雄伟的古城，到处传遍了抗战的歌声，啊！延安！你这庄严雄伟的古城，热血在你胸中奔腾。千万颗青年的心，埋藏着对敌人的仇恨，在山野田间长长的行列，结成了坚固的阵线。看！群众已抬起了头，看！群众已扬起了手。无数的人和无数的心，发出了对敌人的怒吼。士兵瞄准了***口，准备和敌人搏斗。啊！延安！你这庄严雄伟的城墙，筑成坚固抗日的阵线，你的名字将万古流芳，在历史上灿烂辉煌！
每当这首荡气回肠的《延安颂》唱响，我们总是对美好的前途充满无穷的希望，我们坚定的信仰和伟大的理想总在这歌声中升华，我们纯真的心灵总在这旋律中净化，因为，这首歌曲表达了千百万***人民向往延安、热爱延安的强烈愿望和真挚情感。
这首歌由莫耶作词，郑律成作曲。
1938 年4 月，郑律成在延安参加群众大会后，看到在***圣地延安那些充满朝气、怀抱理想的年轻战友，他们快乐地返回各自岗位；看到积极操练的抗日战士，喊着响亮的口号，展现出威武之师的气势；延安全城，歌声四起。这一切深深感动了作曲家郑律成，激发了他创作抒情歌曲的强烈欲望。郑律成请延安鲁迅艺术学院文学系的女同学莫耶写好歌词，立即为之谱曲，并在一次文娱晚会上亲自演唱了它。抗战八年，这首歌虽然没有正式出版过，但它却像长了翅膀一样，从延安飞到前方，从***区飞到国统区，直至海外。当时很多人正是唱着这支歌，冲破险阻，奔向延安，投入***洪流的。这首歌所以流传得这么广、这么快，主要由于延安是***圣地，是当时全国抗日的中心，人们景仰它、向往它；同时，在艺术上它也有着较高的成就。
青年女诗人莫耶，原名陈淑媛。1918年出生于福建省安溪县一个归侨家庭。她自小慧敏好学，具有写诗作文的天赋，14岁发表散文，15岁发表诗歌和小说，17岁出版独幕剧集《晚饭之前》，18岁出任上海《女子月刊》主编。赴延安参加***后，20岁创作了《延安颂》，21岁任八路***一二师战斗剧社的编剧、创作组长，22岁被推选为晋绥文联常务理事。
作曲家郑律成，1918年生于朝鲜。自幼学习音乐，1933年来中国，在南京、上海等地从事抗日活动，同时从师学习声乐和钢琴。1937年到延安，1938年进入鲁迅艺术学院音乐系。抗战胜利后回朝鲜工作。1950年定居北京并加入中国国籍，先后在北京人民艺术剧院、中央歌舞团、中央乐团从事音乐创作。作品有歌曲《延安颂》《延水谣》《八路******歌》《中国人民进行曲》等许多***旅歌曲。还为许多诗词谱曲，如《十六字令三首》《娄山关》等。
南泥湾开荒篇3
***评价说，这幅画是他看到的表现南泥湾大生产的画中最真实的，“生产、战斗、学习，主题明确”。画面通过波澜壮阔的黄土群峦巧妙地分割成一种“S”形的构***，近景处的连长、连指导员和老农等构成一个饱满的圆形，形成整个画面的视觉中心。烧荒的烟气赋予了贫瘠的黄土高坡一派向上升腾的气氛，阳光下金灿灿的笑容昭示着***的乐观主义精神，只有远方的窑洞不时提醒着观者当时环境的恶劣和收获的艰难。八路***在南泥湾“自力更生、艰苦奋斗”的现实，被恰到好处地升华为“***民团结如一人，试看天下谁能敌”的壮阔气象。
***史解读
1938年10月，日本***队占领武汉后，逐步将主要***事力量转向中国***领导下的抗日根据地，实行烧光、杀光、抢光“三光”***策。在日本帝国主义诱降面前，消极抗日，积极，破坏抗日统一战线，包围封锁各抗日根据地，停发八路***、新四***经费，加之华北等地连年遭受自然灾荒，致使整个抗日根据地财***经济发生极大困难，***队供给濒于断绝，陷入没粮吃、没衣穿、没被盖、没经费的困境。
为了支持长期抗战，中共中央和动员抗日根据地全体*********民，自力更生，克服困难，渡过难关。1939年2月，中共中央在延安召开生产动员大会，号召边区***民“自己动手、生产自给”，要求部队在不妨碍作战的条件下参加生产运动。陕甘宁边区******机关、部队、学校和群众响应号召，首先开展起大规模的生产运动。、、、***等中央领导人亲自动手，种菜纺纱。
南泥湾开荒篇4
音乐就如同我们生活中的阳光和空气，没有了阳光和空气我们就无法生存。今天，我们与音乐相约在金碧辉煌的红星剧院。
我们也不是第一次到那儿了，但室内的装潢依然让我们赞叹不已！到了音乐会现场，我们立刻安静下来。音乐会的第一个节目是为我们介绍古筝，使我们了解到古筝有21根弦组成的。马上进入今天音乐会的主题：英雄！英雄是舍生取义；英雄是从不畏惧困难的；英雄更是舍己为人的！在我的心目中的英雄有很多。第二个节目是古筝独奏：《英雄》。音乐旋律开始就十分激昂，在我面前仿佛出现了在烈火焚烧中纹丝不动的；在工作中失去生命的***同志；为救一位轻生女子而牺牲的孟祥斌；舍身炸碉堡的！他们都是英雄，顶天立地的英雄！不仅在抗日战争中死去的人们，在现代为自己的工作岗位、为人民服务而死的都是英雄！虽然这次清明节我们没有去为英雄们扫墓，但是英雄们会永远在我们的心中，我们会为他们为骄傲的！当我从幻想中出来时，已经开始第二首歌了：南泥湾。通过我的了解，南泥湾贺敬之词，马可曲。1943年作于延安。1943年春节，延安鲁迅艺术学习秧歌队来到南泥湾，向三五九旅在英雄们献上新编的秧歌舞《桃花篮》，南泥湾就是其中的插曲。首歌旋律优美、抒情。并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路***战士。全曲可分为对比性的两个部分，前半+分曲调柔美，后部分欢快活跃，歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏。这次音乐会还演唱了许多有关英雄的歌曲，随着最后一首歌曲，结束了这次的音乐会。我们向英雄致敬！
音乐可以熏陶人们的情操，可以让我们忘记烦恼。让我们插上音乐的翅膀，沉迷在音乐王国中吧！
南泥湾开荒篇5
早在清朝同治年间（1862年至1874年），玛纳斯、呼***壁县附近的汉民为反抗阿古柏和“清真王”妥得曾逃避至此。他们组织民团，筑城自卫，一边战斗，―边生产，建立了西营、马桥、野马、东湖等城镇，在左宗棠收复***时曾起过积极作用。之后，这里因严重缺水而逐渐荒废。在20世纪50年代初，这些城镇的断壁残垣、被泥沙淤塞的渠道和荒芜的田埂还清晰可见。
为使这片荒芜的土地重新焕发出生机，1956年，兵团和农八师先后派出勘测队进行了详细的土壤调查和地形勘测，拟定了开发莫索湾的方案。农八师根据水土调查资料，为开垦莫索湾做了比较充分的准备，并制定了开发规划。
1957年11月下旬，一支7人组成的先遣队进入了莫索湾，先遣队由莫二场场长兼***委肖凤瑞和副场长吴志英带队，队员由生产科科长、技术员、会计、炊事员和通信员组成。他们的任务是查清土壤的分布情况，规划轮作区，确定连队布点。
同月，自治区***派农村工作部部长吴鉴群在玛纳斯县委召开有关方面责任人会议，商讨兵地共同开发莫索湾方案，并组成了开发莫索湾工作委员会。工作委员会全体人员经过现场踏勘，达成协议：农八师开垦60万亩，玛纳斯县开垦50万亩。兵团***当即审批了农八师《开发莫索湾计划任务书》。农八师***为了争取当年开荒，当年生产，于1957年冬派出4500人的水利建设大***进入莫索湾，抢修总干渠。
开发莫索湾首先要解决生活和生产用水问题。正值隆冬季节，为了早日修通从大海子水库到莫索湾的引水干渠，施工队伍的职工们冒着零下40多摄氏度的严寒向冻土开战。
那时候挖水渠非常艰苦，职工们一个个眉毛上、衣服上挂满了冰霜。除了钢铁一样的意志外，大家还充分发挥聪明才智，创造了很多制服冻土的好办法，例如“黑虎掏心法”、“盖土防冻法”等，提高了工效，缩短了时间。
1958年3月15日，长26公里的总干渠比计划提前了12天竣工放水。大家看到奔流的渠水，几个月的艰辛疲劳都化为胜利的欢呼。
在水利工程施工中，除总干渠和主要的水利建筑物使用钢筋水泥外，其余大部分工程建筑都是就地取材，采用红柳、梭梭压筑，节约了资金，加快了进度，保证了及时供水。1958年至1960年，共修建干、支、斗渠1012公里，建筑物3120座，大型水库1座，形成了比较完整的灌溉网。
与此同时，农场规划、建点、开荒工作也全面铺开。1957年7月1日，由农八师500多名青年***、团员和积极分子组成的志愿垦荒大***，又在莫索湾创建了共青团农场。广大干部职工开进莫索湾之后，面对严酷的自然条件，发扬艰苦奋斗的***精神，一跳下汽车就扫积雪，支帐篷，挖地窝子。随后按照指定的规划区修渠筑路，开荒造田，植树造林，克服重重困难，凭着一股顽强的斗志，创下了辉煌的业绩，也涌现出许多可歌可泣的感人事迹。
12月，以二十四团为主抽调的第一支队伍进驻莫索湾，在西营城附近创建莫索湾二场（以下简称莫二场）。开荒大***乘着汽车、拖拉机进入莫索湾，开荒的场面热火朝天。大家住地窝子和帐篷，吃咸菜，喝雪水，每个连队都储备了大堆的雪，用草盖住。一人一天一茶缸水，早晨几个人共用一盆水洗脸，洗完脸留着晚上洗脚。
1958年春，又从二十二团、二十三团、三十团、机耕农场、种羊场、师直抽调大批干部职工组成垦荒大***，相继进驻莫索湾，共创建了六个国营农场，即莫一场、莫二场、莫三场、莫四场、莫五场、莫六场。
在三、四月份的时候，雪化完了，吃水就更加困难。虽然后来总干渠挖通了，但支渠和斗渠还没有修好，大家要到几公里甚至十几公里外的干渠去挑水。当时的条件很艰苦，可是职工们开荒造田的干劲一点都不减，谁都不愿意落在后头。有一个叫蔡永堂的职工，他怕自己早上醒不来，就把一根绳子一头拴在自己的脚脖子上，另一头拴在帐篷门上，只要谁想悄悄提前上工，就会把他拉醒。职工们还开展了劳动竞赛，个人开荒纪录不断被刷新。干部职工心里只有一个念头，多开荒造田，多为国家出点力。
在莫二场有一个外号“土专家”的连长，名字叫王光义。一次，在一块棉田里，他偶然看见几株棉花长势出奇的好，便蹲下去仔细观察和研究。他发现原来这里有一小片黄沙。这一现象使他受到启发，把黄沙掺进土里，可以起到改良土壤的作用。
之后，他申请了100亩地进行土壤改良实验，使皮棉单产达到60公斤，比周围的条田增产一倍还多。经过改良后的田地有这样两条好处：一是铺了沙，土壤变松，地墒好，容易保苗；二是沙子吸热快，提高了地温，棉花生长快。于是，这种“拉沙改土法”很快就在莫索湾推广开了。
经过几个月的艰苦拼搏，开垦土地36万亩，种植了18万亩作物，当年小麦长势喜人，王恩茂、张仲瀚等同志前去视察，给予了很高评价。新开垦的莫二场，当年收获粮食200万公斤，棉花25万公斤，利润达2.9万元，实现了当年生产当年盈利的奋斗目标，荣获***奖状奖励，自治区***府奖励给莫二场嘎斯车1辆、机床3部。1958年下半年，兵团司令员陶峙岳视察莫索湾时，即兴赋诗，赞美莫索湾生机勃勃的新景象：
红旗插遍莫索湾，
大地茫茫一手翻。
唤起千年沉睡梦，
永葆青春在人间。
1959年，莫索湾干部职工又开荒近30万亩，当年播种29万亩，其中9.13万亩小麦获得了大丰收，单产平均达205公斤。莫五场1.8万亩小麦平均亩产250公斤以上，成为兵团第一个小麦单产250公斤的农场，***奖给锦旗一面。年底，经兵团***批准，将原莫二场、莫三场合并为莫二场；原莫四场、莫五场合并为莫五场；原莫六场与共青团农场合并为共青团农场。
职工们白天开荒挖渠搞生产，晚上点着篝火平整林床、挖树坑，每天工作都是十五六个小时。共青团农场***委郭随珠，在植树竞赛中，平均每两分钟就能挖成一个直径、深度各40厘米的树坑。冬天，渠水结了冰，职工们想方设法地找水，有的到远处挑井水栽树，有的架起大锅，化冰水。
20岁的共青团农场八连团支书张虎成，带领连队青年晚上突击植树，一个星期内就植好了长1公里、栽9行树的公路林，命名为“青年林”。在八连团支部的带动下，全场出现了30多个业余造林队伍，先后造出了“三八林”、“少年林”、“***林”。整个农场内，条田四周的护田林，纵横交错的公路林和护渠林，连队驻地的庄园林，构成了一道道抗御风沙的绿色屏障。
1960年又开荒20多万亩，播种面积比1959年增加了一倍。这一年，26万亩小麦获得了大丰收，上缴国家2500万公斤。
从1958年到1960年，莫索湾开发规模基本定型，共开荒造田近90万亩，播种面积80万亩，建筑房屋2万多平方米，营造各种林带3.3万余亩，种植果树4400余亩。三年为国家生产粮食9847万公斤、皮棉262.95万公斤，实现利润305.12万元。同时，还建立一座年修理400台拖拉机的修配厂，建立一所可容纳200个床位的职工医院和11所中小学校，在茫茫荒原上出现了一片欣欣向荣的新垦区。
1960年9月，***在陶峙岳的陪同下视察了莫索湾，接见了600名连级以上干部，对莫索湾所取得的成绩给予了肯定和赞扬，并畅谈了美好的发展远景。
南泥湾开荒篇6
“数枝”与“一枝”
唐代后期，著名诗人郑欲谷、郑己、曹松、方干等诗友，常在一起切磋诗文。有一次，齐己带上自己新写的诗篇去求教郑谷。其中有一首题为《早梅》的诗这样写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”
郑谷看了后，皱了皱眉头。齐己便问他因何皱眉。郑谷说：“‘数枝’非早也，未若‘一枝’。”
这一改，就把早梅的形象逼真而又生动地给描绘出来了。因此，文坛上便称郑谷为“一字诗”。
“德”字与“风”字
北宋***治家、文学家范仲淹，曾写过一首赞颂东汉初年著名隐士严子陵的诗：“云山苍苍，江水湍湍，先生之德，山高水长。”
范仲淹的友人李泰伯看过此诗后，坦诚地说：“我想改改先生的一个字。”
范仲淹忙问怎改，李泰伯说：“‘云山’、‘江水’等词句，立意宏伟，用词气派，然而下面用一个‘德’字来承接，似乎显得局促，换成‘风’字怎么样？”
范仲淹听后低声吟诵，果然韵味不大相同，“风”字比起“德”字来更能反映出对严子陵崇敬的心情。
“闻雨”与“看雨”
萨都剌是元代颇有名气的诗人。他曾得一联“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”的诗，写景状物，意境别致，很为时人崇尚。
可是，有一位山东老人对这联诗却不以为然。萨都剌听说后，便特意前去拜访。老人对他说：“这联诗写得固然有特点，但上半联有了一个‘闻’字，下半联却又用‘听’字，字虽不同，却共隐‘耳’意，是不太妥帖的。”
萨都剌觉得老人的话很有道理，便问：“改什么好呢？”
老人答道：“唐朝人的诗里，有‘林下老僧来看雨’的句子，把‘看’字借过来不是很好吗？”
这使萨都剌非常叹服，急忙上前施礼，俯首拜老人为“一字师”。
“大孩”与“小孩”
现代著名教育家陶行知，曾写过一首赞扬某小学的打油诗：“有个学校真奇怪，大孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学校在。”
有位八九岁的女生读了这首诗，对诗句“大孩自动教小孩”，不以为然，她认为大孩能教小孩，小孩也能教大孩，何况大孩、小孩在长辈眼里一律是小孩，没有区别，所以这句诗应改为“小孩自动教小孩”，才算妥当。
陶行知听完她的批评，觉得很有道理，当即夸赞这位聪明的小女生是他的“一字师”。
“回乱”与“剿回”
1942年7月，吴玉章曾写过《和朱总司令游南泥湾》的五言诗一首。
1958年，他应《红旗飘飘》编辑部之约，抄写这首诗时，他的年仅18岁的服务员张兵山，发现其中“‘回乱’成荒地”一句不妥。小张说：“‘回乱’虽然打了引号，但仍把从前南泥湾变成荒地的责任放到回民身上，这不好。”
吴老非常赞同小张的意见。经他俩再三斟酌，把“回乱”改成了“剿回”。虽然只改了一个字，但意义却大不相同了。它恢复了事物的本来面貌，即过去由于清朝***府残酷镇压回族农民起义而造成南泥湾土地的荒芜。
吴老说：“古人有所谓一字之师，我看小张同志就是我的一字之师。”
“你是”与“你这”
1942年，在历史剧《屈原》上演后的一个晚上，剧作者郭沫若在后台同饰演婵娟的张瑞芳谈到剧中婵娟斥责宋玉的一句话：“宋玉，我特别的恨你。你辜负了先生的教训，你是没有骨气的女人！”郭沫若说：“在台下听起来，这话总觉得有点儿不够味。似乎可以在‘没有骨气的’下边再加上‘的’3个字。”
南泥湾开荒篇7
十月三日天气晴朗，我们开车从临潼出发。进入铜川后，高速公路上已是车水马龙，两旁群山环绕，一路穿过山谷、隧道、桥梁蜿蜒前行。
中午，我们来到黄河壶口瀑布景区。一道壮观的瀑布呈现在眼前：灰黄色的大瀑布，巨浪翻滚，涛声如雷。瀑布溅起的水雾把游人的衣服都打湿了，水雾在阳光照耀下形成一道五彩缤纷的彩虹，美丽极了！
傍晚，我们来到南泥湾。南泥湾大生产展览馆前竖立着一座高大的纪念碑，上面刻着题写的：“自己动手，丰衣足食”。晚上我们赶到了延安宝塔山下住宿。
第二天，一大清早，我们就来到枣园***旧址。大门旁边，一队身背腰鼓，腰系红绸的安塞腰鼓队员，向我们微笑着。他们的形象是那样的亲切和熟悉。我们随着导游参观了当年领袖们居住的窑洞，的窑洞里两个书柜，一张床，一张木桌，几张木椅，那么的简陋。在这样的环境里，指导中国***取得了一个又一个的伟大胜利。
走进杨家岭中央大礼堂，一排排的长椅是那样的古老，到现在也有70余年啦。大礼堂是中国***七大会址，会标和朱总司令的像挂在中间，两侧斜挂三面***旗。游人纷纷站上讲台拍照留念。
下午，我们去游览宝塔山。登上巍巍宝塔山，视野开阔，滚滚延河水和群山环绕的延安尽收眼底。宋代古塔，见证了延安那段激情燃烧的岁月。我们怀着激动的心情，在宝塔下合影留念。宝塔山下的纪念品都是红色文化，***像章、十大元帅、陕北刺绣、***歌曲光盘等等，一切都证明这里是***圣地。
我们看宝塔山，看枣园，看杨家岭，听导游介绍杨家坪、南泥湾，越发怀念老一辈领袖们，他们在敌人的围追堵截下，经过万里长征来到延安，在那样艰苦的岁月里，为***积蓄力量13年，最终取得抗战的胜利，接着又了旧中国，建立了新中国。
南泥湾开荒篇8
关键词：学习语文 发现交流
一、重视学法指导，使学生掌握“发现交流”的本领
指导小学生掌握学习的方法，应从小学生思维发展的实际出发。因为他们正处在由具体形象思维向一般形象思维和初步抽象思维发展的阶段。这就是说，小学生比较容易接受具体的形象的知识，所以对小学生的学法指导，不是进行抽象的讲解，而是应结合具体内容的学习逐步进行渗透。
为了指导学生掌握语文学习的方法，首先要指导学生理解词、句。对此，我不是要求学生去背解释，而是要求学生找出有关的句子和段落，联系上下文，知道词、句在课文中的意思。即使学生通过查字典了解了词、句的本义后，我也总是再要求学生联系课文来理解这些词句在课文中的意思。然后，启发学生通过想象体会词句所描写的意境，通过与同类同语的比较，体会这些课文运用语言文字的精妙之处。这样久而久之，学生就掌握了语文学习的方法。因此，我常要求学生在学习新课时，想一想与学过的课文在表述方法上有哪些不一致的地方，想一想新课在运用语言文字、表达思想内容上有哪些特别的地方，并对此提出问题，以此来培养学生提问和解答问题的能力。
二、创造机会，锻炼学生“发现交流”的能力
能力，通常是指完成一定活动的本领，它是在实践活动中形成和发展起来的。学生初步感知了一种学习方法，并不等于就已经掌握了这种学习方法，就会在实践中运用这种方法，当然更谈不上熟练地运用。所以，为了提高学生“发现交流”的能力，我在教学的全过程——从课文的导入、审题，到初步感知课文，到分析理解课文，到小结归纳，都创造机会，让学生来进行发现交流。至于教师的主导作用，则是在学生想讲而讲不清，想挖而挖不深，想结而结不了的时候才加以点拨，加以启发引导。
教学《南泥湾开荒》一文，学生从审题，阅读交流文章的内容安排，到课文内容如何反映战士艰苦奋斗的***精神，都由学生自己发现交流：课题一出现，学生即运用已掌握的审题的一般思路开始了审题交流。“题目中的关键词‘开荒’。我查了字典，‘开荒’的意思是把荒地开辟成可种植的土地”“‘南泥湾’起限制作用，限制了开荒的地点。告诉我们课文写的是在南泥湾这个地方开荒的事情。”“从课题看，这是篇写事的文章，一般按事情的起因、经过、结果写的。”
至此，学生的交流进入到对课文内容及思路的揣摩。我顺势引导：默读课文，是按这一顺序写的吗？少顷，交流继续，“我认为是按这一顺序写：课文第一、二小节写开荒的起因，最后一小节写开荒的结果，其他是写开荒经过。”我点拨：经过有两层意思，开荒准备和开荒经过，因此课文也可分4段，这样分更能突出文章重点。段落划分好，朗读课文后，学生进入初步领悟中心思想的过程，交流道：“这篇课文是赞美三五九旅战士的。”“赞美他们不怕苦、不怕困难的精神。”我再点拨：请从选材角度看，课文是怎样表现战士们不怕苦、不怕困难的艰苦奋斗的精神的？除此之外，文章还赞扬了战士们什么精神？学生有所启发后边阅读，边从选材角度（一天劳动过程，典型材料——挖荆棘狼牙刺……）紧扣课文内容，阐述了对表达中心思想的作用。我只是对什么是乐观主义精神？课文为什么3次使用“在开荒热潮中”？这些学生确有困难的问题，我才加以重点启发讲读。先让学生找到课文对“艰苦奋斗”和战士“憧憬美好未来”的描写，从而帮助他们悟出“***乐观主义”的含义。
三、确切地评价学生，激发学生“发现交流”的兴趣
要在课堂内实施“发现交流”，就必须充分发挥学生的主体作用，调动学生主动求知的积极性，激发学生参与“发现交流”的兴趣。为此，我十分重视正确评价学生“发现交流”的积极性，对学生发现交流得好的，常常是发自肺腑地赞一声：“你讲得真精彩。”“你真会动脑筋，想得比老师还深。”“你能紧扣中心，理解得很有层次。”……对一些学习有困难的学生，我更注意给予真心实意的评价，让他们感受到老师对他们是充满希望的：“你今天讲得真好，说明你有能力学好语文。”“你的发言令人对你刮目相看了，进步真快。”……布鲁纳说：学生最好的刺激乃是对学习材料的兴趣。我在评价学生时注意紧紧结合具体的课文内容，让学生感受到语文学习的无限乐趣和魅力。
南泥湾开荒篇9
60多年过去了，黄秀卿进疆时的一个团3000多人，如今仅剩30多人。有人形容他们这代***垦人是“献了青春献终身，献了终身献子孙”。
难忘“地窝子”
1949年9月，黄秀卿所在的第一野战***一兵团六***十六师四十八团从甘肃酒泉徒步进疆。当年21岁的黄秀卿和战士们穿越了六百多公里的茫茫戈壁。10月17日，四十八团先遣连队率先驻守哈密飞机场。1950年1月，全团进驻哈密。
1950年1月16日，中共中央***分局书记兼***区代司令员和***治委员***，号召***驻***发扬南泥湾精神，开展大生产运动，保障***粮供给，减轻国家和人民的负担。
这年1月21日，******区颁布大生产命令：“全体***人一律参加劳动生产，即使因机关业务关系不能全部参加劳动生产，亦得自己动手参加本单位种菜，不得有任何***人站在劳动生产建设战线之外。”
哈密地区到处是沙漠戈壁，雨水稀少，水分蒸发量大，农作物完全依靠人工灌溉，当地群众只能依靠古老的坎儿井和天然渠沟引来一点雪水维持生存。
十六师开始在哈密找水，战士们翻山越岭勘探，发现在天山脚下有一个叫“石城子”的地方，山上融化的雪水汇流于此，每年至少能解决8万亩农田的灌溉。十六师***决定开凿一条横穿戈壁沙石全防渗的水渠，把这股水引到30公里外的二道湖，并将这个渠命名为“红星渠”。
1951年2月，十六师抽调三干多名指战员开始修建。黄秀卿所在的四十八团有一千四百多人参加。
一切都白手起家，黄秀卿他们在一个叫“二道湖”的戈壁上搭建帐篷和修建地窝子住下。所谓“地窝子”，就是在地下斜着挖一个一米多深的坑，四周用土坯垒起矮墙，顶部用芦苇覆盖，芦苇上用草叶、泥巴盖顶。
夏天，戈壁滩上的温度高达四十多度。一夜大风过后，满床满身都是沙子。冬天气温在零下二十多度，戈壁滩上到处是厚厚的冰雪。晚上睡觉要戴皮帽子、穿皮大衣。
黄秀卿说，当年的地窝子不仅是职工居住的“宿舍”，还有食堂、会议室等。一个十多平方米的地窝子要住十几个人，有不少兵团人就是在地窝子里结婚生子。由于缺水，一个排的人共用一盆水洗脸。蔬菜供应不上，常用盐水下饭。
修建“红星渠”
那时，不但条件艰苦，劳动强度也很大。各种材料运输主要靠人拉肩扛，战士们顶着严寒酷暑炸山开石、伐木材、烧石灰、打砖坯、碾砖粉、挖沙石、铺渠道。
没有水泥，战士们发明了“代水泥”：用一袋石灰和两袋陶粉按一定比例配制，用来代替水泥为石渠勾缝。战士们先是建起砖窑和石灰窑，把烧出的红砖砸碎，然后用碾子压，最后再筛成像白面细的陶粉。
黄秀卿一组5个人，每天要碾出40袋陶粉。按照分工，三人在外砸砖，他和另一位战士在十几平米的地窝子里用筛子筛。屋里粉尘弥漫，即使带三个口罩嘴里也都是粉尘。
在修渠的队伍中，还有四十多位来自湖南的女战士。1949年底，***和平***后，20万官兵垦荒屯田扎根边疆，他们的婚姻问题引起了时任***分局第一书记***的重视。
1950年春，***给湖南省委第一书记***去信，提出“在湖南招收大量女兵”支援***建设的请求，得到湖南的大力支持。
在“有志青年到***去，为祖国大西北贡献青春”口号的感召下，从1950年到1952年间共有八干余名湖南女兵进疆，被称为“八千湘女上天山”。分在哈密地区和农十三师的有五十多个女兵。
张淑兰被分到了47团，她回忆说：“那时刮风很厉害，我们刚来集中休息时，刮了一次大风，把我们湖南老乡金佩云刮跑埋了起来，后来部队出去找，才把她救回来。”
38岁才结婚
那时候，女兵们最害怕首长找谈话。到了部队，组织代替了父母，婚姻一旦被组织决定，也就认命了。
制陶粉需要很多红砖，砖窑里的铁炉条经常被烧坏，47团战士郭金虎发明了用土炉条代替铁炉条，一年节省铁五千多公斤，他被师里评为特等功。因为郭金虎的贡献大，后来，师***给他介绍了一位湖南女兵。
组织介绍对象是有条件的，主要是考虑营职以上干部和特殊贡献者。年轻时的黄秀卿长得清秀，又有文艺细胞。他的快板书，曾在六***的文艺汇演中获得第二名。但是，女兵太少轮不到他。直到1966年，黄秀卿才和一位从陕西汉中来的支边女青年结婚。那时，他已38岁。
这些当年十几二十岁的青春少女，成了边疆荒原的第一代母亲。张淑兰和颜开茹、彭丽娟分别在1952到1954年陆续成家生子。不仅如此，还把远在湖南的父母接到了哈密，并动员兄弟姐妹也来边疆工作。
据***生产建设兵团史料记载，1950年到1954年，有近40名女兵在进疆途中不幸牺牲，其中多为湘女。由于每天工作十多个小时，劳动强度太大，一些人生理功能紊乱，二十多岁就停了月经，不少人因劳累和疾病早逝。由于天高路远，有的从离开家乡那一刻起，就再也没有机会回去过。
2006年1月5日，重约120吨、花岗岩质地的青灰色“湘女石”，从兵团农十三师黄田农场所在的天山峡谷运抵长沙，以纪念上世纪进疆的第一代湖南女兵们。在安放仪式上，湘女代表手摸“湘女石”失声痛哭：“我们回来了。”
献了终身献子孙
几十年过去了，兵团农十四师四十七团的绝大部分老战士没回过老家，没坐过火车，没到过乌鲁木齐。
1999年，兵团组织四十七团的七十多名老战士去乌鲁木齐、石河子等地参观。在石河子广场***铜像前，老战士们排列成方阵，向铜像行了一个***礼。
李炳清代表老战士们说：“报告司令员，我们胜利地完成了你交给我们的屯垦戍边任务，你要求我们扎根边疆，子子孙孙建设***，我们做到了，现在我们的儿女都留在了***，留在了和田!”
1949年11月28日，特务在和田策划武装叛乱，在阿克苏休整的第二***五师十五团奉命到和田平叛。
从阿克苏到和田有三条路线：前两条路是大道，沿途有居民和水，但要绕行多走十几天。为了节约时间，他们毅然选择了第三条路线。1800名战士向塔克拉玛干大沙漠挺进。部队不仅缺乏供给，有时十几个小时喝不到水，还要随时迎战狂风和严寒。没有水，他们就含口马尿。
他们历时18天，在沙漠戈壁中行程790多公里，徒步穿越了“死亡之海”，到达和田平息了***。、称赞他们创造了史无前例的进***记录。
从此，他们永远留在了祖国的最西边。1950年3月，在帮助和田地区建立*********后，十五团就地转业，改为兵团农十四师四十七团。他们在荒原上挖渠引水、开荒造田、
架桥修路、植树造林。
他们用勤劳的双手在戈壁荒滩上开垦耕地4.5万亩。2007年，进***和田纪念馆建成以后，四十七团被自治区列为红色旅游基地和“爱国主义教育基地”。
几十年来，老战士们献出了自己的青春，甚至献出宝贵的生命，连自己的儿女和子孙都献给了和田。
一团仅剩三十多人
在哈密采访时，***生产建设兵团正在开展“唱响兵团精神活动”。什么是兵团精神?兵团农十三师***委徐志新说，就是以“热爱祖国，无私奉献，艰苦创业，开拓进取”为主要内涵的精神。
今年2月，在兵团***六届六次全委(扩大)会议上，自治区***书记、兵团***第一书记和第一***委***指出：“兵团精神是对我***光荣传统和***战争年代形成的井冈山精神、延安精神、南泥湾精神、西柏坡精神的继承和发展，是兵团人最宝贵的精神财富。”
兵团农十三师***委徐志新是兵团人的后代，他父亲徐全印是河南息县人。从父辈们身上，徐志新感受到了他们的特殊风骨。
他父亲和战友们到***后，因没有蔬菜，营养跟不上，大都患了夜盲症。最后，班长决定把每顿饭的一丁点蔬莱，集中给一个战士吃。这样，能保证一双眼睛正常，在晚上收工后，他能带着大家回到驻地。大家都不吃，最后决定谁年龄小谁吃，年龄最小的父亲却故意报大了年龄，让给另外一位战士吃。
60多年过去了，83岁的黄秀卿老人感慨万千，他把这一生都奉献给了边疆，他无怨无悔。
1952年8月1日，红星一渠正式通水，维、哈、回、汉族老乡赶着大车，骑着毛驴来参加万人开闸放水大会，八一电影制片厂专程前来拍摄。
1954年，黄秀卿和10.5万名官兵集体就地转业，成为中国首批不列入***队编制、不穿***装、不拿***饷的戍边队伍。
1986年，黄秀卿从红星一场文工队副队长的位置上离休，他和老伴住在一座长满葡萄架的崭新小院里，房内干净整洁。黄秀卿现在是子孙绕膝，他的四个子女都在农十三师工作。
黄秀卿来红星一场时，这里还是一片荒芜之地。现在，场部所在地已经是楼房林立，成为充满现代元素、具有浓郁***垦文化特色的小城镇。
南泥湾开荒篇10
一单项选择题(请把正确答案填写在表格里，每小题2分，共40分)1.跨经度最广的大洲是( )A.亚洲 B.欧洲 C.南极洲 D.北美洲2.世界上海拔的高原是( )A.巴西高原 B.黄土高原 C.青藏高原 D.内蒙古高原3. “我们亚洲，山是高昂的头……”下列关于亚洲突出地理特征，你认为正确的是( )A、是世界上平均海拔，季风气候最典型的大洲B、是世界面积，人口最多的大洲C、河流呈放射状流入海洋，澜沧江是世界上流经国家最多的河流D、是世界经济最发达的大洲4.东半球的经度范围是( )A.0°和180°之间 B.20°W以西到160°EC.20°E和160°W之间 D.20°W以东到160°E5.在比例尺为1：1000000的地***上，甲乙两地的***上距离为4厘米，则两地的实际水平距离为( )A.4千米 B.40千米 C.400千米 D.40米6.下列四个***例中，错误的是( )7.关于我国疆域的叙述，正确的是( )A.位于西半球和北半球 B.大部分位于低纬度地区C.我国最北在南海的曾母暗沙 D.我国是海陆兼备的国家，陆地总面积约960万平方千米8.我国各民族分布的特点是( )A大散居，小聚居 B.均匀分布 C. 大聚居，小杂居 D.汉族相对集中在北方9. 成语“得陇望蜀”“秦晋之好”所指的省级行***区依次是( )A 安徽、贵州、河南、河北 B 陕西、四川、甘肃、山西C 甘肃、四川、陕西、山西 D 陕西、四川、山东、山西10. 黄土高原上的传统民居是()A.四合院 B.竹楼 C.蒙古包 D.窑洞11下列不是江津的特产的是( )A.柑橘 B.白糖 C.白酒 D.花椒12.我国的沙漠是( )A.撒哈拉沙漠 B.古尔班通古特沙漠 C.塔克拉玛干沙漠 D.腾格里沙漠13.在当今世界上，流传最广的语言是( )A.法语 B.汉语 C.英语 D.德语14. 香港和澳门分别位于哪条河流河口的东侧和西侧 ( )A.长江 B.珠江 C.海河 D.闽江15. 酒泉卫星发射基地位于我国甘肃省境内，下列***中，属于甘肃省轮廓***的是( )A B C D16.我国面积的岛屿是( )A.舟山群岛 B.海南岛 C.崇明岛 D.台湾岛17.目前我国人口的基本***策是( )A.保持人口数量稳定B.合理人口分布 C.减少人口数量 D.实行计划生育18.我国人口最多的民族是( )A.壮族 B.回族 C.汉族 D.蒙古族中国现有荒漠化土地267.4万平方千米，荒漠化土地主要分布在***乙(***中数字为该省区荒漠化土地占全国荒漠化土地面积的比例)所示的9个省区，占荒漠化土地总面积的99%。据此，回答19—20题。19.我国的荒漠化土地主要分布在( )A.西北、青藏地区 B.西南、云贵地区C.东北、华北地区 D.东南、江南地区20.按照荒漠化土地面积由大到小依次排列的省区是( )A.内蒙古、甘、藏、青 B.新、内蒙古、藏、青C.青、藏、内蒙古、新 D.新、藏、甘、青、陕二、连线和判断(共10分)1、在下列地区与其对应的美称之间连上直线。(共5分)A. 藏族 a. 丰收节B. 回族 b. 雪顿节C. 傣族 c. 开斋节D 高山族 d. 泼水节E 汉族 e. 元宵节2.下列说法正确的打 ，错的打×。(共5分)(1)我国少数民族主要分布在东北、西北和华北地区。( )(2)我国的红土地分布在西北地区。( )(3)蒙古族有那达慕大会，其中有三项重要的活动是摔跤，射箭，赛马( )(4)台湾大多数人口的祖籍来自于福建省，少数民族是高山族，通用语言是普通话和闽南语。( )(5)长江发源于唐古拉山，向东流入渤海。( )三、填空题(每空1分，共15分)1.江津的四大工业园区是白沙、 德感、 、 。2.我国有四个直辖市是重庆、上海、 、 。.3.香港由香港岛、 、新界组成，澳门由澳门半岛、 、路环岛组成。4.我国气候特征是气候 ，大陆性气候分布广， 气候显著。5.从时间分布来看，我国水资源的分布特点是 ，解决时间分布不均匀的有效措施是 。6. 长江三角洲地区包括 市、 省南部和省北部地区，自古以来就是我国的“ ”。是长江上三角洲城市群的核心。四、综合题(共35分)1. 读“中国及周边地区略***”，分析回答问题。(共11分)(1)***中，字母A是________(国家)，B是________(国家)，C是________(国家)。(2)***中，数字①是________(省)， ②是________(海洋)。(3)***中，甲是________(山脉)， 乙是________(山脉)。(4)长江、黄河的发源地所在的省区③是________，其行***中心是________。(5)***中，北回归线共穿过了________个省区，其中位置最东的是________。2. ***15为“我国四大地理区域示意***”，读***回答问题。(每空1分，共13分)(1)南方地区与北方地区的分界线是 (山脉)— (河流)。南方地区耕地类型是 ，北方地区耕地类型是 。南方地区的植被叫 ，北方地区的植被叫 。(2)甲界限大致与1月0℃等温线的分布最接近。确定甲界限的主导因素是 (填字母)。A.气候 B.河流 C.地形 D.土壤(3)填表比较我国南方村落与北方村落的人文差异。(选择合适内容的序号填在下表相应的空格中，每个空格只能填一个序号，每个序号只能填一次。)①一年一熟或两年三熟 ②一年二熟至三熟 ③陆路运输为主④水运 ⑤屋顶坡度大，墙体高 ⑥屋顶坡度较小，墙体较厚南方村落 北方村落耕作制度传统运输方式传统民居特点3.***13为“长江、黄河干流位置示意***”读***回答问题。(11分)(1)长江、黄河，都发源于高原，上游 (水或水能)资源丰富，下游流经(平原或山地)地区，最后注入 洋。(2)黄河中游流经 高原，大量泥沙汇入。进入下游地区，河水流速减慢，泥沙沉积，河床逐渐抬高，形成“ (地上或地下)河”。治理黄河的关键是治沙，中游地区宜大力 (植树种草或开垦耕地)，减少水土流失。最终注入 海。(3)长江干流横贯我国 (南北或东西)，终年不冻， (宜宾或南通)以下四季通航，长江素有“ 水道”的美誉。初二地理答案一单项选择题(请把正确答案填写在表格里，每小题2分，共40分)题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20答案 C C B D B C D A C D B C C B C D D C A B二、连线和判断(共10分)1、在下列地区与其对应的美称之间连上直线。(共5分)A. 藏族 a. 丰收节B. 回族 b. 雪顿节C. 傣族 c. 开斋节D 高山族 d. 泼水节E 汉族 e. 元宵节2.下列说法正确的打 ，错的打×。(共5分)(1)(× )(2)( × )(3)( )(4)( )(5)( × )三、填空题(每空1分，共15分)1、双福 珞璜 2、北京 天津 3、九龙 氹仔岛 4、复杂多样 季风5、夏秋多，冬春少 兴修水库 6、上海市 江苏省 浙江省 鱼米之乡 上海四、综合题(共35分)1、(1)朝鲜、俄罗斯、印度(2)福建、南海 (3)大兴安岭、天山(4)青海省 西宁 (5)4个 台湾2、(1)秦岭 淮河 水田 旱地 亚热带常绿阔叶林 温带落叶阔叶林(2) A (3)南方村落 北方村落耕作制度 ② ①传统运输方式 ④ ③传统民居特点 ⑤ ⑥3、(1)青藏 水能 平原 太平(2)黄土 地上 植树种草 渤 (3)东西 宜宾 黄金